Métaphysique du rire

Paillat Sylvie

Description

L'avènement de la métaphysique dans la Grèce antique s'est constitué sur le modèle tragi-mélancolique, en excluant de sa démarche le rire inextinguible des dieux de la mythologie. Dès lors le rire est proscrit, on l'interprète comme étant la manifestation du diable dans l'homme. Il s'agit ici de réhabiliter le rire dans le discours philosophique, d'où l'élaboration d'une métaphysique du rire.

Sujets

• Philosophie
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juin 2014
• Nombre de lectures: 29
• EAN13: 9782336349947
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

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MétaPhySique du rire Sylvie Pill
Cet ouvrage porte sur l’analyse des rapports entre la philosophie et
le rire. L’auteur part tout d’abord de la constatation du rejet du rire
par la rationalité occidentale. Prenant principalement en
considération son histoire, elle montre pourquoi et comment l’avènement MétaPhySique du rire
de la métaphysique, dans la Grèce antique, s’est constitué sur le
modèle tragi-mélancolique, en excluant de sa démarche le rire
inextinguible des dieux de la mythologie. Dès lors uniquement
associé à l’ignorance, aux éléments corporels les plus bas, à la
méchanceté, le rire est proscrit, notamment dans les monastères,
à l’époque médiévale, où on l’interprète comme étant la
manifestation du diable en l’homme.
Loin de souscrire à une telle condamnation qui ne concerne
que certains courants agélastes de l’Antiquité et du Moyen Âge,
il s’agit au contraire de réhabiliter le rire dans le discours
philosophique, en montrant d’une part qu’il joue un rôle critique
majeur par des crises de rire successives, symptômes de la crise
comme essence et modalité évolutive de la pensée métaphysique
occidentale. D’autre part, il est aussi la manifestation de l’être, la
conscience de sa nitude, et nalement la possibilité d’accepter
par une distanciation suprême la comédie de l’existence et de la
pensée philosophique, jusqu’à remonter au principe théologique
même d’une « divine comédie », dont le Dieu farceur serait
l’auteur. D’où l’élaboration d’une métaphysique du rire.
Docteur en philosophie, Sylvie Paillat est professeur en lycée. Ses
interrogations portent sur les rapports entre la philosophie et la
psychanalyse, et notamment sur l’identité rationnelle de la philosophie.
Préface d’Alain Juranville
Photographie de couverture : Le rire est le propre de l’homme, kristographies-Kristof.
35 €
ISBN : 978-2-343-02825-5
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Sylvie Pill
MétaPhySique du rire
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Métaphysique du rire





















Ouverture philosophique
Collection dirigée par Aline Caillet, Dominique Chateau,
Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot

Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des travaux originaux
sans exclusive d'écoles ou de thématiques.
Il s'agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions qu'elles
soient le fait de philosophes « professionnels » ou non. On n'y confondra donc
pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait
de tous ceux qu'habite la passion de penser, qu'ils soient professeurs de
philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou…
polisseurs de verres de lunettes astronomiques.


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Sylvie Paillat











Métaphysique du rire










Préface d’Alain Juranville























Du même auteur


- Recueil de poèmes : Le poireau qu’on arrache, éditions du typograph’, Les Herbiers,
1995.
- Article « De la crise de rire à la crise du rire dans les sociétés post-modernes »,
www.isme.fr, février 2012.
- Article « Esthétique du rire », Le philosophoire, La beauté, n° 38, décembre 2012.





























© L’Harmattan, 2014
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.harmattan.fr
[e-mail]
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ISBN : 978-2-343-02825-5
EAN : 9782343028255








A la mémoire de ma mère et de mon père





SOMMAIRE

PREFACE .......................................................................................................... 11
INTRODUCTION ............................................................................................. 13

PREMIERE PARTIE - UNE METAPHYSIQUE SANS RIRE ......... 23
Chapitre 1 - Métaphysique négative du rire dans l’Antiquité et au Moyen Âge25
Chapitre 2 - Epistémologie négative du rire ...................................................... 47
Chapitre 3 - Morale et théologie négatives du rire ............................................ 71
DEUXIEME PARTIE - CRISE METAPHYSIQUE ET CRISE
DE RIRE DANS LA PENSEE MODERNE ......................................... 87
Chapitre 1 - Crise de sens, crise des valeurs et crise de rire ............................. 89
Chapitre 2 - Effondrement et chute du sens : vers un rire matérialiste........... 103
Chapitre 3 - Du rire matérialiste au rire des philosophies de l’existence ....... 117
TROISIEME PARTIE - PHENOMENOLOGIE DU RIRE ............ 145
Chapitre 1 - De l’épiphénomène au phénomène du rire ................................. 147
Chapitre 2 - Crise du rire dans les sociétés post-modernes : Phénoménologie
de la disparition du rire .................................................................................... 169
Chapitre 3 - Le rire à l’œuvre, l’œuvre du rire ................................................ 181
Chapitre 4 - Le rire : Modalité et art d’exister 197
QUATRIEME PARTIE - METAPHYSIQUE DU RIRE ................. 215
Présentation ...................................................................................................... 217
Chapitre 1 - De la métapsychologie à la métaphysique du rire ...................... 219
Chapitre 2 - Métalangage du rire ..................................................................... 227
Chapitre 3 - De l’événement à l’épreuve ontologique du rire ........................ 245
Chapitre 4 - La métaphysique du rire .............................................................. 269
Chapitre 5 - La métaphysique du rire comme fondement de la comédie
philosophique ................................................................................................... 299

CONCLUSION ................................................................................................ 317
BIBLIOGRAPH