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La croix ou les fétiches vol 2

De
284 pages
Dans ce deuxième volume, l'auteur s'efforce de mettre en évidence les quatre forces combinées qui sont à l'origine des malheurs du continent noir : l'Empire romain qui vampirisa jadis la foi chrétienne, les conquistadors européens qui mirent en marche la traite atlantique, le colon européen civilisateur et en filigranne, dominant tout, l'Église, inspiratrice de cette dynamique mortelle.
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Édouard BETOBOBOK AGNE
LA CROIX OU LES FÉTICHES
Le christianisme en Afrique noire
Volume 2 La machine évangélique et civilisatrice
La croix ou les fétiches
Volume 2
Édouard BETOBOBOKAGNELa croix ou les fétiches
Le christianisme en Afrique noire Volume 2 La machine évangélique et civilisatrice
Du même auteur La croix ou les fétiches. Le christianisme en Afrique noire. Volume 1. Le dilemme africain,L’Harmattan, 2016© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris www.harmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr ISBN : 978-2-343-08106-9 EAN : 9782343081069
Au Professeur Fabien Kange Éwane, En reconnaissance pour tous les longs moments de patience, de dévouement et d'exhortation qu'en Maître confirmé, il a consentis pour encadrer les difficiles premiers pas d'un jeune historien…
AD Ant. ap. J.-C AV av. J.-C
: : : : : Epist. Lib. : : : : :
Reg. Lat. Reg. Vat. Tacite Tite-Live
ABRÉVIATIONS
Anno Domini Flavius Josèphe,Les Antiquités des Juifs,The Genuine Works of Flavius Josephus, the Jewish Historian, (c. 94), (trad. William Whiston, 1737).Antiquities of the Jews, orJewish Antiquities, orAntiquities of the Jews/Jewish Archeology(fréquemment abrégéAJ,AotJouAnt.ouAntiq.) après Jésus-Christ Archivio Segreto de Vaticana avant Jésus-Christ Pline le Jeune, Epist. lib. IX. Eiusdem & Traiani imp. epist. amoebaeae Eiusden Plini et Pacati, Mamertini, Nazarii, panegyrici, Plinii Caec. Sec. Item, Claudiani panegyrici, Livre IX, Lettres Panégyriques de Trajan, 1638. Registra Laterensis Registra Vaticana Cornelius Tacitus and J. C. Yardley,: TheTacite, The Annals Reigns of Tiberius, Claudius, and Nero, Oxford, no date given.Jean Bayet,Les annales de Tite Live,Édition G. Budé,Tite-Live, I.26 vol. 1942, Dumézil, 1977.
NOTE DE L’AUTEUR À PROPOS DU DEUXIÈME VOLUME
À l’origine, les deux textes de la thématiqueLa croix ou les fétichesfaisaient partie d'un seul volume tiré des travaux de mon mémoire de maîtrise en histoire intitulé : "Démystification du christianisme à la lumière de l’histoire et des croyances africaines", rédigé sous la direction du Pr. Fabien Kange Éwane et soutenu en 2001 à l’Université de Yaoundé 1. Bien réelles, l'anecdote qui l’avait inspiré, (le refus de ma sœur Lydie de pratiquer des rites funèbres aux obsèques de son père décédé et les réflexions qu’elle m’inspira alors), avaient abouti aux dix-huit chapitres d'un premier ouvrage proposé en 2004 aux Éditions Clé (abréviation de Centre de Littérature Évangélique) de Yaoundé. Ce projet ne fut malheureusement pas retenu.
Ce premier refus, parcours naturel des auteurs débutants, ne m'a point rebuté. Après tout, le comité de tri des Éditions Clé n’avait nullement sanctionné la qualité de l'œuvre qui, (il l’avait admis), se révélait excellente. Il s’était plutôt donné le devoir de protéger son lecteur putatif, (le chrétien africain), de mes réflexions alors stigmatisées pédantes et sacrilèges. Ce faisant, il ne le laissait pas lui-même analyser le problème auquel il était confronté afin de s’en faire une opinion propre. Mes analyses furent donc rejetées, non à la lueur de leur pertinence, mais pour des considérations. Mais dans ces considérations mêmes, gisait l’impetuspour des solutions au débat que l’action du christianisme a fait naître sur le continent africain. Le comprendre m'a fait remanier mon texte pour faire ressortir l'élément fondamental de sa problématique : la totale inexistence d’une quelconque opposition entre la foi chrétienne et la religion traditionnelle d’Afrique noire. Cet élément aura constitué les deuxième et troisième parties du premier volume.
Une fois cet ajout inséré, le questionnement d'un deuxième volume est apparu de lui-même. Puisqu'il n’existait nulle adversitéintuiti naturaeentre les religions traditionnelles d’Afrique noire et la foi chrétienne, où donc et en quelles circonstances celle-ci s’était-elle installée ? Pendant que je préparais un DEA en histoire, j'y réfléchissais. Mon directeur de thèse, le Pr. Kange Éwane me suggéra d'explorer l’antiquité romaine et l’histoire de l’Europe médiévale. L'étendue du matériau glané dans cette recherche dépassant largement le champ de mes travaux de doctorat Ph.D, cet encadreur le restreignit. Je soutins pour thèse : "Christianisme et croyances africaines : processus d’un antagonisme ème ème historique (XV – XX siècle)". On le voit, ces bornes chronologiques survolaient juste les débuts du christianisme. Elles permettaient fort peu – ou très mal – de se faire une idée des mécanismes de son altération. De ce fait, la thèse même ne représentait qu’un aspect du problème que je souhaitais étudier.