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Les étoiles de Jérusalem

De
192 pages
Ce petit livre tente de contribuer à une meilleure connaissance des apports du judaïsme de l'antiquité à nos jours. Le judaïsme existe en tant que religion structurée depuis au moins trois millénaires. La Torah traite de l'éthique générale, du statut de la femme, des relations avec les animaux, de la responsabilité de l'homme enver la Création. Elle a apporté au monde l'état de droit, la séparation des pouvoirs, l'organisation de la justice...
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Francis Weill
Francis Weill
Les étoiles de Jérusalem
Ce que le judaïsme a apporté au monde
Les étoiles de Jérusalem
Religions et Spiritualité fondée par Richard Moreau, Professeur émérite à l’Université de Paris XII dirigée par Gilles-Marie Moreau et André Thayse, Professeur émérite à l’Université de Louvain La collectionReligions et Spiritualité rassemble divers types d’ouvrages : des études et des débats sur les grandes questions fondamentales qui se posent à l’homme, des biographies, des textes inédits ou des réimpressions de livres anciens ou méconnus. La collection est ouverte à toutes les grandes religions et au dialogue inter-religieux. Dernières parutions Bruno FLORENTIN,Les temps de la fin dans le livre de l’Apocalypse, 2017. Édouard DE RIBAUCOURT,Serf-arbitre et justification selon Martin Luther, 2017. Janine ELKOUBY,Chroniques talmudiques au féminin,2017. Francis WEILL,Le Naufrage des religieux, de la sainteté au massacre, 2017. Pierre EGLOFF,Pour des interpellations entre sciences et spiritualités, Aux frontières de l’Homme et de l’Univers, 2016 . Benedicte Bernard,Laïcité française et sécularité chrétienne, 2016 Robert W.JENSON,Systématique, Volume 1, Le Théologie Dieu Trine, 2016. Daniel TRÉPIER,La passion de la liturgie, 2016. Christian NGAZAIN NGELESA,La nature humaine comme norme morale d'après Hans Urs von Balthasar, 2016.Albert SOUED,Comprendre la Qabalah, 2016. Michèle JUIN,Le Christianisme : une pensée puissante d’après Claude Tresmontant. Catéchèse en vue de la nouvelle évangélisation, 2016.
LES ÉTOILES DE JÉRUSALEM
© L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Parishttp://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-12206-9 EAN : 9782343122069
Francis Weill Les étoiles de Jérusalem Ce que le judaïsme a apporté au monde
Du même auteur :
Juifs et Chrétiens. Requiem pour un divorce. Un regard juif sur le schisme judéo-chrétien antique et les relations judéo-chrétiennes d’aujourd’hui, Éd. L’Harmattan, Paris, 2001 Lettre à un ami chrétien propalestinien, Éd. du Cosmogone, Lyon, 2003
D’Abraham à Hitler: histoire d’une famille juive alsacienne et de ses racines, racontée à une petite québécoise, Éd. l’Harmattan, Paris, 2005
Lettre sur l’antisémitisme. Autopsie des mythes de la haine, Éd. du Cosmogone, Lyon, 2005
L’éthique Juive en dix paroles. Une anthologie – un choulran aroukh de l’éthique, Éd. MJR, Genève, 2006
Contes juifs, Éd. L’Harmattan, Paris, 2008
Dictionnaire alphabétique des sourates et versets du Coran, Éd. L’Harmattan, Paris, 2009
Dictionnaire alphabétique des versets des Psaumes, Éd. L’Harmattan, Paris, 2011
Dictionnaire alphabétique des versets du prophète Isaïe, Éd. L’Harmattan, Paris, 2012
L’Intégrisme, le comprendre pour mieux le combattre, Éd. L’Harmattan, Paris, 2012, prix Caroubi 2013
Chrétiens et juifs, juifs et chrétiens : l’inéluctable fraternité, Éd. L’Harmattan, Paris, 2013
Éthique et imagerie médicale, Éd. L’Harmattan, Paris, 2013
Dictionnaire alphabétique des « Douze derniers prophètes », deux tomes, Éd. L’Har-mattan, Paris, 2014
Le Jour où Dieu pleurera, conte philosophique sur l’absence de D., Éd. L’Harmattan, Paris, 2014 Judaïsme, Christianisme, islam : Lire la Bible après la Shoah, Éd. L’Harmattan, Paris, 2015 Folie du monde et vertige des religions, mémoires d’un vieux médecin, Éd. L’Harmat-tan, Paris, 2016.
Le naufrage des relgieux, de la sainteté au massacre, Éd. L’Harmattan, Paris, 2017.
Mise en page : Paul Royer.
Sommaire
Introduction : la table rase. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 La théologie de la substitution : le principe de la table rase. . . . . .13 Un péché originel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 La théologie de la substitution dans le christianisme. . . . . . . . . . . .14 Un premier effet pervers de la substitution : la catégorisation collective.15 La dégradation irréductible de l’autre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 L’effacement et le négationnisme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 La théologie de la substitution dans l’islam. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 La catégorisation collective. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 L’effacement et le négationnisme. Le comput du temps. . . . . . . . . . . . . . .22 La théologie de la substitution : une première conclusion. . . . . . .23
1 Première partie : la Voie lactée Chapitre I. Liberté, égalité, fraternité. L’état de droit. . . . . . . . .27 L’égalité dans la tolérance. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27 Adam était seul. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .28 L’élection. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29 La double expression de la condition humaine. . . . . . . . . . . . . . . . .30 La structuration de l’univers. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32 La liberté par la Loi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34 L’État de droit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36 La séparation des pouvoirs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 L’humble et le puissant. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 La fraternité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40 L’ennemi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41 Le glanage : encore un peu de fraternité. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
1. Pourquoi la voie lactée ? Parce que beaucoup de ses éléments se discernent à l’œil nu.
5
Encore un peu de liberté : celle de l’esclave. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44 Le mariage forcé de la mineure. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45 Le respect de l’Autre dans le judaïsme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45 L’intégrisme dorbiste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48 Chapitre II. La condition de la femme dans le judaïsme. . . . .51 Introduction : vue générale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51 Les femmes et l’étude. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53 Le divorce. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54 La vie sexuelle dans le couple. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56 Le viol. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 Chapitre III. Mal et Bien : le Libre arbitre. Les Onze Paroles du Décalogue.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61 Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61 Satan dans la pensée juive. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62 Une onzième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64 Pseudo-faute et vraie faute. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65 Volonté divine et liberté humaine. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
Deuxième partie : onze planètes Chapitre IV : Les Dix Paroles (ou Commandements). . . . . . . .69 Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69 Des messages cachés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70 L’intégrisme ne passera pas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72 Lire vraiment la Bible. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74 Les Dix Paroles, une révolution éthique et spirituelle. . . . . . . . . . . .76 Première parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76 Deuxième parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80 Troisième parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82 Quatrième parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 Souviens-toi et garde. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 L’institution du jour de repos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88 La famille. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
6
L’étranger. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89 L’animal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90 Les animaux, nos frères. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90 Les lois de l’alimentation rituelle et la préservation des espèces. . . . .91 Les sacrifices. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92 La langue du Sinaï. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94 La préservation de la nature. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94 Le travail. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .95 Cinquième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96 L’éducation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98 Toujours étudier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100 Sixième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101 Caïn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102 Le pardon dans le judaïsme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .102 La loi du Talion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104 La vendetta : les villes refuge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107 La légitime défense. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109 Septième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109 Les eaux amères. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 Huitième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113 La défense des intérêts du pauvre. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114 Les poids et mesures. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115 Les objets trouvés. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116 Neuvième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117 L’organisation première de la justice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118 L’importance judiciaire du témoignage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119 Grandeur et servitude du juge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121 Dixième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124 La jalousie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125 Chapitre V. Un miroir déformant : les Dix Paroles, rempart contre le totalitarisme. L’éthique juive. . . . . . . . . . . . . .129 Première Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .129 Deuxième Parole. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .130
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