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Pour des interpellations entre sciences et spiritualités

De
242 pages
Les sciences dites exactes éclairent la lecture des textes sacrés. Selon l'auteur, la recherche scientifique peut être stimulée à son tour, grâce à eux, en écoutant des discours qui ne lui sont pas familiers. L'auteur, ingénieur civil et prêtre, s'attache à montrer que foi en Dieu et raison s'épaulent justement, et, que, plus largement, l'homme gagne à se laisser interpeller par les sciences et les spiritualités.
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valoir que la recherche scientifique peut être stimulée à son tour, grâce à eux, en écoutant des discours qui ne lui sont pas familiers. Par ailleurs, il apparaît aujourd’hui que, sous des dehors de théories très abstraites, apparues après que l’homme eut été congédié de leur domaine, depuis Descartes, une science, en quelque sorte à visage humain, se donne à lire. Elle ouvre sur une anthropologie élargie, à distinguer d’un transhumanisme aveugle, et où des frontières a priori étrangères disparaissent et donnent à penser que l’homme est apte à recueillir en lui et à éprouver, par toutes ses fibres, le cosmos
Cette anthropologie va loin puisque, avec elle, l’homme est conduit jusque dans ses origines. Et cela pourrait-il aller jusqu’à la pensée de l’apparition du bien et du mal, comme nous nous le
Pierre EGLOFF
Pour des interpellations entre sciences et spiritualités
Aux frontières de l’homme et de l’univers
Série études
Pour des interpellations entre sciences et spiritualités Aux frontières de l’homme et de l’univers
Religions et Spiritualité fondée par Richard Moreau,Professeur émérite à l’Université de Paris XIIdirigée par Gilles-Marie Moreau et André Thayse,Professeur émérite à l’Université de LouvainLa collectionReligions et Spiritualitédivers types rassemble d’ouvrages : des études et des débats sur les grandes questions fondamentales qui se posent à l’homme, des biographies, des textes inédits ou des réimpressions de livres anciens ou méconnus.La collection est ouverte à toutes les grandes religions et au dialogue inter-religieux.Dernières parutionsBenedicte Bernard,Laïcité française et sécularité chrétienne, 2016Robert W.JENSON,Systématique, Volume 1, Le Théologie Dieu Trine, 2016.Daniel TRÉPIER,La passion de la liturgie, 2016.Christian NGAZAIN NGELESA,La nature humaine comme norme morale d'après Hans Urs von Balthasar, 2016.Albert SOUED,Comprendre la Qabalah, 2016.Michèle JUIN,Le Christianisme : une pensée puissante d’après Claude Tresmontant. Catéchèse en vue de la nouvelle évangélisation, 2016.Sylvain KIKWANGA,La charité comme fondement du droit canonique, 2016.R. Alex. NEFF,Evangéliques en réseaux, trajectoires identitaires entre la France et les États-Unis, 2016.Robert CULAT,Le paradis végétarien. Méditations patristiques,2016.Fabio SCHMITZ,Causalité divine et péché dans la théologie de saint Thomas d’Aquin. Examen critique du concept de motion « brisable », 2016.Mgr Jacques PERRIER,Lourdes dans l’Histoire. Eglise, Culture et Société de 1858 à nos jours, 2016.Bruno FLORENTIN,Vivre avec Dieu dans le livre du Lévitique, 2016.
Pierre EGLOFFPour des interpellations entre sciences et spiritualités Aux frontières de l’homme et de l’univers
Du même auteur dans la même collection
Science et foi ou le tiers communiquant 1999 Et Dieu là-dedans 2002 Dieu, les sciences et l’univers2006 La Messe sur l’univers 2010 L’univers, les hommes, le Diable et le bon Dieu 2013© L’Harmattan, 2016 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Pariswww. harmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr ISBN : 978-2-343-11084-4 EAN : 9782343110844
À ceux et celles qui m’ont aidé à aimer les sciences, et aux autres qui m’ont ouvert au Visible et à l’Invisible.
Je tiens pour vrai que la pensée pure est compétente pour comprendre le réel.
 Albert Einstein
Il ne faut pas penser que l’annonce évangélique doive se transmettre toujours par des formules déterminées et figées ou avec des paroles précises qui expriment un contenu absolument invariable. [...] Si nous laissons les doutes et les peurs étouffer toute audace, il est possible qu’au lieu d’être créatifs, nous restions simplement tranquilles sans provo-quer aucune avancée et, dans ce cas, nous ne serons pas participants aux processus historiques par notre coopéra-tion, mais nous serons simplement spectateurs d’une stagna-tion stérile de l’Église. Pape François Exhortation apostoliqueLa joie de l’Évangile(n° 129)Le plus court cheminDe nous-mêmes À nous-mêmes Est l’Univers.  Malcolm de Chazal  Sens magique