Religion et dynamique sociale

Description

Si la religion est un "système de solidarité, de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c'est-à-dire séparées qui unissent en une même communauté morale (...) tous ceux qui y adhèrent", on peut tout à fait comprendre l'idée que "le Noir est un être incurablement religieux. Pris sous cet angle, le religieux devient "synonyme" de nature humaine parce que présent dans toute son oeuvre. Ce numéro est une illustration de cette thèse, en fonction des contextes sociologiques considérés par les différents auteurs.

Sujets

• Religion
• Major religious groups
• Sociologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juillet 2017
• Nombre de lectures: 16
• EAN13: 9782140041938
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

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Revue Gabonaise de Sociologie 10 Numéro

Religion et dynamique sociale

REVUE GABONAISE

DE SOCIOLOGIE

N° 10

© L’HARMATTAN, 2017 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris www.harmattan.fr ISBN : 978-2-343-12131-4 EAN : 9782343121314

REVUE GABONAISE

DE SOCIOLOGIE

N° 10

Religion et dynamique sociale

CRES/L’Harmattan

Revue Gabonaise de Sociologie Une publication du Centre de Recherches et d’Études sociologiques (Université Omar Bongo de Libreville – Gabon) Comité de Direction Jean Ferdinand MBAH Claudine-Augée ANGOUE Rédacteur en Chef Jean Ferdinand MBAH Rédaction Maixant MEBIAME ZOMO Jérôme OKOUNDJI Tony Didier Mohamed Ben NGNARE ABEIGNE Comité scientifique Jean COPANS (Paris V) Claudine-Augée ANGOUE (Université Omar Bongo de Libreville) Jean Ferdinand MBAH (Université Omar Bongo de Libreville) André MARY (EHESS Paris) Nicolas METEGUE N’NAH (Université Omar Bongo de Libreville) Francis B. NYAMNJOH (University of Cape Town) Jean Bernard OUEDRAOGO (EHESS -Paris) Rédaction

CRES/Université Omar Bongo Boîte Postale : 17055 Libreville – Gabon Tel. : [phone] E-mail : [e-mail]

Sommaire

Sommaire..................................................................... 7 Nécrologie In memorium ACHILLE DEJEAN (Septembre 1945 – Juillet 2016) Jean-Ferdinand MBAH................................................ 9 Présentation : dynamique sociale du religieux en Afrique Claudine-Augée ANGOUE........................................ 15 Pour en finir avec la fraude théologique de ladite « malédiction de Cham » Philippe CHANSON.................................................. 23 Églises pentecôtistes, médias et sorcellerie à Libreville Maixant MEBIAME ZOMO ..................................... 61 Le processus d’intégration des exilés Congolais à travers les Eglises pentecôtistes charismatiques à Libreville Armel OVONO ESSONO ......................................... 93 Le double jeu de l’Etat face aux pentecôtismes camerounais Sariette BATIBONAK ............................................ 137 La photographie du mort et le fétichisme au Gabon Tony Didier Mohamed Ben NGNARE-ABEIGNE... 165 Aspects religieux de l’épistémologie poppérienne Edgar Mervin Martial MBA.................................... 187 Résumés................................................................... 211

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Nécrologie In memorium ACHILLE DEJEAN (Septembre 1945 – Juillet 2016) Jean-Ferdinand MBAH Achille Dejean est mort brusquement le 26 juillet 2016 à Port-au-Prince en Haïti. Il avait 73 ans. Sa disparition a suscité beaucoup de peine et d’affliction parmi ses amis et collaborateurs du Centre de recherches et d’études sociologiques (CRES), et a été ressentie par tous ceux qui l’ont connu, surtout ses étudiants, comme une immense perte. Depuis son retour à Haïti, sa terre natale, Achille m’a offert deux livres. Le premier, celui de Sauveur Pierre Etienne, intitulé :L’Enigme haïtienne- Echec de l’État moderne en Haïti, Presses Universitaires de Montréal, 2007. Le second ouvrage est d’Etienne Charlier :Aperçu sur la formation historique de la nation haïtienne, Montréal, éditions Dami, 2009. En ouvrant ces deux livres, on peut lire dans le premier : «Très très cher, on en avait parlé… Les autres suivront. Je ne pouvais pas trop charger la porteuse du pain intellectuel» et, dans le second : «Très très cher Frère, le séisme a emporté avec lui l’exemplaire de mon père que je pensais t’offrir. Le séisme a oublié Préval. L’ouvrage est daté, diras- tu ; si tu ajoutes le Lumpen en veste et cravate, roulant en 4x4, tu pourras te faire une image d’Haïti d’aujourd’hui. Meilleurs souvenirs à tous les autres. Indéfectiblement». Ce sont là, ses mots à lui, c’était à lui qu’il fallait commencer par donner la parole, c’était donc de lui que je pouvais trouver la force pour m’arracher à la

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