L'homme aux morts

Pascal Hachet

Description

Comment susciter et tuer les aïeux mal morts quand l'ombre portée de leurs forfaits et de leur détresse altère sévèrement la vie psychique de leurs descendants ? Loin de la mode des témoignages romancés et des manuels de recettes sur les "secrets de famille", telle est la question à laquelle ce récit d'un fragment de cure psychanalytique, dûment anonyme et basé sur une alliance thérapeutique rigoureuse, apporte - à défaut de réponses labellisées - quelques pistes de réflexion.

Sujets

• Psychologie
• Psychanalyse
• Psychiatrie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2005
• Nombre de lectures: 54
• EAN13: 9782296416758
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 6 Mo

Extrait

L'HoMME AUX MORTSPsychanalyse et Civilisations
Collection dirigée par Jean Nadal
L'histoire de la découverte de la psychanalyse témoigne que
démarche clinique et théorie issues de champs voisins ont concouru,
par étayage réciproque à élaborer le concept d'inconscient, à éclairer
les rapports entre pathologie et société et à reconsidérer les liens entre
le malaise du sujet singulier et celui de la civilisation.
Dans cette perspective, la collection Psychanalyse et Civilisations
tend à promouvoir cette ouverture nécessaire pour maintenir en éveil
la créativité que Freud y a trouvée pour étayer, repenser et élargir la
théorie. Ouverture indispensable aussi pour éviter l'enfermement dans
une attitude solipsiste, qui en voulant protéger un territoire et
préserver une identité, coupe en réalité la recherche psychanalytique
de ses racines les plus profondes.
Déjà parus
VELLUET Louis, Le médecin, un psy qui s'ignore, 2005.
MOREAU DE BELLAING Louis, Don et échange, Légitimation III,
2005.
ELFAKIR Véronique, Désir nomade, Littérature de voyage: regard
psychanalytique, 2005.
DELTEIL Pierre, Des justices à lajustice, 2005.
HENRY Anne, L'écriture de Primo Levi, 2005.
BERGER Frédérique P., Symptôme et structure dans la pratique de la
clinique. De la particularité du symptôme de l'enfant à l'universel de
la structure du sujet, 2005.
LELONG Stéphane, Un psychanalyste dans le secteur psychiatrique,
2005.
J. ROUSSEAU-DUJARDIN, Pluriel intérieur. Variations sur le
roman familial, 2005.
VEROUGSTRAETE Anne, Lou Andreas-Salomé et Sigmund Freud.
Une histoire d'amour, 2005.
HERVOUËT Véronique, L'enjeu symbolique Islam, christianisme,
modernité, 2004.
BENOIT Pierre, Le corps et la peine des Hommes, 2004.
LEFEVRE Alain, Le spectateur appliqué, 2004.
STRAUSS-RAFFY, Le saisissement de l'écriture, 2004.
DINTRICH Carmen, Autopsie d'unfantôme, 2004.
DUBOIS Thierry, Addiction, ce monde oublié, 2004.
TOUSSAINT Didier, Renault ou l'inconscient d'une entreprise, 2004.Pascal Hachet
L'HoMME AUX MORTS
Un analysant porteur de fantômes
en lignées paternelle et maternelle
L'Harmattan
5-7, me de l'École-Polytechnique; 75005 Paris
FRANCE
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;Fac..des Sc. Sociales, Pol. et Adm. Via Degli Artisti, 15 1200 logements villa 96Konyvesbolt
BP243, KIN XI 10124 Torino 12B2260
Kossuth L. u. 14-16
RDC ITALlE Ouagadougou 12Université de Kinshasa -1053 BudapestDu même auteur
Aux éditions L'Harmattan
-Les Psychanalystes et Goethe, 1995.
- Psychanalyse de Rahan, lefantôme psychique d'un héros de
ED, 2000.
- Cryptes et fantômes en psychanalyse, essais autour de
I 'œuvre de Nicolas Abraham et de Maria Torok, 2000.
- Psychanalyse d'un choc esthétique, la villa Palagonia et ses
visiteurs, 2002.
- Du Trauma à la créativité, essais de psychanalyse, 2003.
Chez d'autres éditeurs
- Les Toxicomanes et leurs secrets, Les Belles
LettresArchimbaud, 1996.
- Dinosaures sur le divan, psychanalyse de Jurassic Park,
Aubier, 1998.
- Le Mensonge indispensable, du trauma social au mythe,
Armand Colin, 1999 (traduit en espagnol).
- Ces Ados qui fument des joints, Fleurus, 2000 (traduit en
italien et en portugais).
- Ces Ados qui jouent les kamikazes, Fleurus, 2001.
- Psychologue dans un service d'aide aux toxicomanes, Erès,
2002.
- Peut-on encore communiquer avec ses ados?, ln Press,
2004.
- Histoires de fumeurs de joints, un psy à l'écoute des jeunes,
In Press, 2005.
http://www.librairieharrnattan.com
[e-mail]
harmattan] @vvanadoo. fr
@ L'Harmattan, 2005
ISBN: 2-7475-9398-3
EAN : 9782747593984PREFACE
«Chemin faisant, écrit Pascal Hachet dans
l'avantpropos de son analyse de l'Homme aux Morts, j'ai pu
prendre la mesure, étonnante dans l'après-coup, des points de
rencontre et de dégagement entre les problématiques
respectives des deux acteurs de notre relation
thérapeutique ».
Ce point de rencontre tourne autour d'une «horreur
impensable» que le corps du patient semble montrer,
« quelque chose» n'ayant pas en soi cours dans le langage -
et donc dans la relation - et que l'effondrement panique veut
exprimer. Ce livre nous donne accès aux aléas de la relation
transférentielle qui, peu à peu, fait rentrer dans le langage ce
« quelque chose », moins refoulé que « fantomatique ».
Pascal Hachet et son patient Didier nous en font la
démonstration en explorant ensemble les territoires
« enfantômés» par les deux Guerres mondiales et en
interrogeant, comme on peut le lire tout au long de cet essai,
la confusion colportée de nos jours par l'expression toute
faite de « retour du refoulé ». En effet, ce qui fait retour dans
le Réel impensable, avec les terreurs qu'il suscite - et non
dans les signifiants inconscients -, n'obéit pas à cette formule
stéréotypée. L'analyste y est engagé d'une toute autre façon.
Freud nous a introduits dès 1907 à cet autre
paradigme de la psychanalyse rendu nécessaire par un
inconscient qui ne relève pas du refoulement, avec uneremarque bien connue: «Tout ce qui est refoulé est
inconscient, mais nous ne pouvons pas affirmer que tout
l'inconscient est refoulé».
Depuis un siècle, l'exploration de cette énigme, qui
insiste par le biais de symptômes têtus, psychotiques et
traumatiques, met en même temps les analystes au défi de
trouver des formes d'écriture pour rendre compte de ce qu'ils
font dans ces cas-là.
Il s'agit de donner consistance à des catastrophes sans
reflet imaginaire et sans écho signifiant que les patients,
comme l'explique Pascal Hachet, « commémorent
incoerciblement, véritablement à leur corps défendant ».
En élaborant la forme d'une « observation », nombre
des formulations avancées par ce psychologue,
remarquablement pertinentes dans ce champ si difficile à
décrire et à imaginer, permettent au lecteur de passer de pures
abstractions souvent complaisantes au risque pris de leur
illustration dans l'exemple.
En fait, tel était déjà le propos de Freud dans son essai
sur la Gradiva, dont j'ai tiré cette phrase de l'inconscient non
refoulé. Poursuivant jusqu'au bout la question du trauma,
Freud a même repris cette formule à plusieurs reprises: en
1912, dans L'inquiétante étrangeté, puis, de façon encore
plus élaborée, à la fin de sa vie, dans L 'homme Moïse,
contemporain de l'autodafé de ses livres par les Nazis.
Sauf qu'en 1907, il n'a pas appliqué cette trouvaille à
l'exemple qu'il a choisi de la Fantaisie pompéienne de
Wilhelm Jensen. Freud nous a induit ainsi en quelque sorte
en erreur: il a interprété une histoire de fantôme comme le
refoulement du désir « d'un homme qui reconnaît une sœur
dans la femme aimée ». Il est revenu sur ce point dans un
supplément à la seconde édition, en 1912.
Pourtant, l'auteur de la nouvelle avait désavoué cette
interprétation dès 1907, dans deux lettres à Freud, protestant
d'abord en expliquant qu'il n'avait jamais eu de sœur!
6Surtout, Jensen avait insisté sur le caractère spectral de son
personnage. La Gradiva «remonte à un amour de jeunesse
pour une amie d'enfance qui a grandi auprès de moi et
mourut phtisique à dix-huit ans... Elle procède également de
souvenirs d'une relation amicale, bien des années plus tard,
avec une jeune fille que la mort enleva brutalement ».
Voilà récusée tout de go I'hypothèse du refoulement,
pour marquer le frayage - on pourrait dire inaugural - de
l'écriture: à partir d'une dévastation analogue à celle de
Pompéi, l'écriture fait surgir de la cendre un personnage qui
«s'avance sur une arête pas plus large qu'une lame de
couteau, d'un pas somnambulique ».
Jung recommanda ce livre à Freud, avant leur rupture,
dont l'enjeu - rappelons-le - fut en grande partie l'analyse
des psychoses... On peut en effet lire le texte de Jensen
comme «l'observation d'un Homme aux Morts », d'un
« ghostbuster» en proie à un délire, obnubilé par le fameux
bas-relief et, plus précisément,