LETTRE DU BRESIL
378 pages
Français

LETTRE DU BRESIL , livre ebook

-

378 pages
Français

Description

Lettre du Brésil est le récit d'un missionnaire canadien au Maranhao, 1957-1960. Sa tentative d'implanter l'Eglise dans une société rurale et désorganisée, nous conduit à l'origine des premières communautés ecclésiales de base. L'auteur comprend le développement économique et social comme devant se réaliser à partir de la base, avec les talents et les ressources du milieu.

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 juin 2008
Nombre de lectures 3
EAN13 9782296493896
Langue Français
Poids de l'ouvrage 7 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,1850€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Lettre du Brésil
L’évolution de la perspective missionnaire
Relecture de l’expérience de Mgr Gérard Cambron

Déjà parus dans cette collection :

1 – Le monde catholique et la question sociale (1891-1950), s. dir. Françoise ROSART et Guy ZELIS,
Bruxelles, EVO, 1992, 184 p.

2 – Vatican II et la Belgique, s. dir. Claude SOETENS, Ottignies, Quorum, 1996, 336 p.

e3 – Anne-Dolorès MARCELIS, Sous le voile, le monde des religieuses cloîtrées au XX siècle, Ottignies,
Quorum, 1997, 245 p.

4 – Entre la peste et le choléra. Vie et attitudes des catholiques belges sous l’occupation, s. dir. Fabrice
MAERTEN, Franz SELLESLAGH et Mark VAN DEN WIJNGAERT, Gerpinnes, Quorum, 1999,
288 p.

5 – Orval, 1926-1948. Entre restauration et résurrection, s. dir. Claude SOETENS,
Louvain-laNeuve, Academia-Bruylant, 2001, 138 p.

6 – Entre jeux et enjeux. Mouvements de jeunesse catholiques en Belgique, 1910-1940, s. dir. Françoise
ROSART et Thierry SCAILLET, Louvain-la-Neuve, Academia-Bruylant, 2002, 325 p.

e7 – Pour une histoire du monde catholique au 20 siècle. Wallonie-Bruxelles. Guide du chercheur, s. dir.
Jean PIROTTE et Guy ZELIS, en collab. avec Baudouin GROESSENS et Thierry SCAILLET,
Louvain-la-Neuve, Église-Wallonie, 2003, 784 p.

8 – Scoutisme et guidisme en Belgique et en France. Regards croisés sur l’histoire d’un mouvement de
jeunesse, s. dir. Thierry SCAILLET et Françoise ROSART, Louvain-la-Neuve,
AcademiaBruylant, 2004, 279 p.

e e9 – Écrire l’histoire du catholicisme des 19 et 20 siècles. Bilan, tendances récentes et perspectives
(19752004), s. dir. Luc COURTOIS, Jean-Pierre DELVILLE, Eddy LOUCHEZ, Jean PIROTTE,
Françoise ROSART et Guy ZELIS, Louvain-la-Neuve, Arca, 2005, 197 p.

10 – Guidisme, scoutisme et coéducation, s. dir. Thierry SCAILLET, Sophie WITTEMANS et
Françoise ROSART, Louvain-la-Neuve, ARCA, Academia-Bruylant, 2007, 304 p.

11 – Anne VINCENT, avec la collaboration de Françoise ROSART, Un chrétien en terre d’islam. Le
Père Georges Dumont (1916-1998), Louvain-la-Neuve, ARCA, Academia-Bruylant, 2008, 130 p.

Yves CARRIER


Lettre du Brésil
L’évolution de la perspective missionnaire
Relecture de l’expérience de Mgr Gérard Cambron








Louvain-la-Neuve, 2008
Collection Sillages





Note liminaire
La publication de cet ouvrage a été rendue possible grâce à la généreuse contribution de
Mgr Gérard Cambron du diocèse de Sherbrooke, de la Province canadienne de Sainte Croix,
district de Sao Paulo, des Sœurs de l’Assomption de Nicolet et de Mgr Raymond St-Gelais,
évêque de ce diocèse. Je tiens également à remercier les latino-américanologues qui m’ont
encouragé à mener à terme cette recherche sur l’évolution de la perspective missionnaire
dans le contexte brésilien de la fin des années 1950. À ce titre, je dois mentionner les noms
des professeurs Paul Servais et Jean Pirotte de Louvain-la-Neuve, le sociologue François
Houtart du Centre Tricontinental et les professeures Ana Maria Bidegain, de la Florida State
University de même que Catherine Legrand de l’université McGill à Montréal. De même, un
grand merci à Charles Carrier Plante pour sa révision du texte.
Yves Carrier


D/2008/4910/37 ISBN : 978-2-87209-923-8
© Bruylant-Academia s.a.
Grand-Place, 29
B-1348 Louvain-La-Neuve

Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que ce soit,
réservés pour tous pays sans l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droit.
Imprimé en Belgique
www.academia-bruylant.be
Prologue
Pendant une session d’étude sur les communautés ecclésiales de base dans un
faubourg d’une grande ville, le conseiller, parlant du Saint Esprit demanda : « Comment
comprenez-vous l’action de l’Esprit ? Comment l’expliquez-vous ? »
Un pauvre ouvrier, embauché par la ville pour ramasser les déchets et les brûler, leva
la main : « Je le comprends comme ceci : Dans mon travail, je dois ramasser, empiler
et détruire les déchets sans arrêt. Je fais cela depuis des années et je m’arrange pour
garder le feu à brûler continuellement. Malgré tout, parfois il semble que le feu soit
complètement éteint, mais je sais que dessous, il y a des tisons qui continuent de
brûler. Peu importe la quantité de déchets déposés, en réalité le feu n’est jamais tout
à fait éteint. »
« Je pense que l’humanité est comme un dépôt de déchets et que l’Esprit Saint est
comme le feu. Il faut que l’Église travaille constamment comme moi dans mon
emploi : elle doit rassembler l’humanité et la mettre en contact avec l’Esprit, afin de
la purifier jusqu’à ce qu’elle ne soit plus déchet. »
« L’Église ne devrait jamais désespérer ; même quand le feu est invisible et que les
déchets sont abondants. L’Église doit rester persuadée que le feu continue d’agir
1dessous – et qu’il ne s’éteindra jamais. »

1 José MARINS, Teolide Maria TREVISTA et Carolee CHANONA, L’Église qui surgit de la base. Communautés
ecclésiales de base, Manille, Claretian Publications, 1998, pp. 71-72. Introduction
ePendant la majeure partie du 20 siècle, l’Église d’Amérique latine a bénéficié de
l’apport de nombreux missionnaires venus d’Europe et d’Amérique du Nord pour
suppléer au manque chronique de prêtres qui ralentissait son processus de
christianisation. Perçu comme dernier bastion encore possible pour une chrétienté
authentique, ce continent rempli de croyants et de mysticisme offrait pour un temps encore
des opportunités plus que prometteuses à l’expansion qualitative et quantitative de
l’Église catholique romaine. Au cours des années 1950, le Pape Pie XII fera
explicitement appel aux Églises de vieilles chrétientés, bien nanties en moyens et en
vocations, afin qu’elles viennent prêter main-forte à leurs sœurs du sud, marquées par la
pénurie matérielle et le manque de formateurs. Évidemment, cet apport en argent,
en hommes et en femmes cultivés, aura un impact majeur sur bon nombre de
sociétés qui, comme le Brésil, en étaient encore aux premiers balbutiements de leur
marche vers la modernité.
L’intention première de ce livre est d’étudier l’évolution de la perspective
missionnaire à partir de l’expérience apostolique de Mgr Gérard Cambron, prêtre du
diocèse de Sherbrooke, au Québec. Son aventure ecclésiale débute au Brésil en 1957
et sa pratique menée en Amérique latine s’étend sur quatre décennies. Homme
cultivé, immergé au sein d’une communauté rurale et analphabète, dans une Église
émergeante et un pays qui se révèle peu à peu à lui-même dans toutes ses
potentialités, il assiste à une période charnière de l’histoire du Brésil, et ce sur plusieurs plans.
À l’aide d’entrevues, de documents d’époque et d’une lecture critique de son journal
de bord intitulé Lettre du Brésil, de juin 1958 à mai 1960, nous referons le parcours
d’un homme associé de près aux bouleversements que connaîtra l’Église catholique
après le Concile Vatican II. Parmi ceux-ci figurent l’émergence des communautés
ecclésiales de base, l’apparition d’une pensée théologique originale concernant la
libération des masses opprimées ainsi que la contribution des missionnaires au
développement social inspirée d’un humanisme chrétien et des méthodes de
conscientisation de l’Action catholique. Aujourd’hui intégrée dans les différentes luttes
des mouvements sociaux à travers l’Amérique latine, la puissante contribution des
chrétiens de gauche au processus d’émancipation populaire mérite d’être rappelée à
tous ceux qui, venant du Nord, s’engagent à la compréhension des facteurs culturels 8 Lettre du Brésil
qui confèrent originalité et authentic

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