Philosophie de la médecine

Description

Comment définir la philosophie de la médecine? À quoi sert un tel enseignement? Quel contenu et quels objectifs peut-on lui donner? Cet essai pédagogique est une tentative de réponse à toutes ces questions. Les étudiants en médecine dans leur aspiration à être des médecins accomplis posent et se posent des questions qui invitent à réfléchir profondément sur les problèmes que soulève la construction des connaissances médicales et leur mise en pratique. Apprendre aux futurs médecins l'art de guérir, c'est aussi les préparer à être des "praticiens réflexifs", des "cliniciens créatifs", c'est-à-dire des professionnels capables de réflexivité dans leur pratique.

Sujets

• Sciences humaines et sociales

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 septembre 2012
• Nombre de lectures: 64
• EAN13: 9782296504431
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Olivier Nkulu Kabamba
LA PHILOSOPHIE DE LA MÉDECINE
Essai pédagogique
Les étudiants en médecine dans leur aspiration à être des médecins
accomplis posent et se posent des questions qui invitent à réfl échir profondément
sur les problèmes que soulève la construction des connaissances médicales
et leur mise en pratique.
Voilà pourquoi enseigner un cours de philosophie de la médecine est un
exercice académique intéressant. Apprendre aux futurs médecins l’art de
guérir, c’est aussi les préparer à être des « praticiens réfl exifs », des « cliniciens
créatifs », c’est-à-dire des professionnels capables de réfl exivité dans leur
pratique. Comment défi nir la philosophie de la médecine ? À quoi sert un tel
enseignement ? Quel contenu et quels objectifs peut-on lui donner ? Cet essai
pédagogique est une tentative de réponse à toutes ces questions. LA PHILOSOPHIE
DE LA MÉDECINEOlivier NKULU KABAMBA, philosophe et médecin, vient de soutenir à l’université
de Montréal une thèse de doctorat en bioéthique – Sciences humaines appliquées –
intitulée L’assistance médicalisée pour mourir demandée dans le cadre des soins Essai pédagogique
de fi n de vie : enjeux d’une éthique réfl exive et critique pour l’humanisation de
la mort. Il participe à l’animation des ateliers de formation à l’éthique médicale
pour les médecins stagiaires de l’Université de Montréal à l’Hôpital
RosemontMaisonneuve. Il a publié notamment aux Editions Academia-Bruylant
(Louvain-laNeuve - Belgique) Rire : bénéfi ce pour la santé (2005) ; L’homme à travers les
sciences (2005). Et parmi les récents articles de revues qu’il a publiés, certains
méritent l’attention, notamment : « Euthanasie : élargir le débat » dans la Revue
Le Panoptique (2008) ; « L’euthanasie humanise la fi n de vie » dans Le Forum
de l’Université de Montréal (2010) ; « Former les médecins de demain » dans
Hélios (2010).
www.editions-academia.be ISBN : 978-2-8061-0048-1
Olivier Nkulu Kabamba
LA PHILOSOPHIE DE LA MÉDECINE La Philosophie de la médecineOlivier Nkulu Kabamba, philosophe et médecin, vient de soutenir à
l’Université de Montréal (Québec) au Canada, une thèse de doctorat en
bioéthique – sciences humaines appliquées – intitulée « L’assistance
médicalisée pour mourir demandée dans le cadre des soins de vie : enjeux d’une
éthique réflexive et critique pour l’humanisation de la mort ». Il participe à
l’animation des ateliers de formation à l’éthique médicale pour les
médecins stagiaires de l’Université de Montréal à l’Hôpital
Rosemont-Maisonneuve. Il a publié notamment aux Éditions Académia-Bruylant de
Louvain-la-Neuve (Belgique) Rire : bénéfice pour la santé (2005) ; L’homme à
travers les sciences (2005) et, en collaboration avec Paul De Bruyne, aux
Éditions L’Harmattan à Paris (France) : La gouvernance nationale et locale
en Afrique subsaharienne (2001).Olivier Nkulu Kabamba
La Philosophie de la médecine
Essai pédagogiqueD/2011/4910/44 ISBN978 -2-8061-0048-1
© Harmattan-Academia s.a.
Grand-Place 29
B- 1348 Louvain-la-Neuve
Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque
procédé que ce soit, réservés pour tous pays sans l’autorisation de
l’éditeur ou de ses ayants droit.
www.editions-academia.be’idée d’écrire cet essai pédagogique sur la philosophie
de la médecine a germé pendant que j’animais, sous Lla supervision de Danielle Laudy, les ateliers de
formation en éthique médicale pour les médecins stagiaires
à l’Hôpital Rosemont-Maisonneuve (centre hospitalier affilié
à l’Université de Montréal). Par leur curiosité et leur soif de
connaître, les médecins stagiaires m’ont encouragé à leur
offrir un enseignement sur la philosophie de la médecine.
Telle est la genèse et le contexte de cet ouvrage. Enseigner
un cours de philosophie de la médecine est un exercice
académique intéressant dans la mesure où les étudiants, dans
leur aspiration à être des médecins accomplis, posent et se
posent des questions qui invitent à réfléchir profondément
avec sagesse sur les problèmes que soulèvent les connaissances
médicales et leur mise en pratique. Dans l’encadrement des
médecins stagiaires de l’Université de Montréal (Québec) au
Canada, où je participe en tant qu’animateur d’ateliers de
formation en éthique médicale, il m’a donc semblé important
de proposer un survol pédagogique des quelques éléments de
base de la philosophie de la médecine. Apprendre aux futurs
médecins l’art de guérir, c’est aussi les préparer à être des
« praticiens réflexifs », des « cliniciens créatifs », c’est-à-dire
des professionnels capables de réflexivité dans leur pratique.
Aujourd’hui dans les programmes des facultés de médecine à
travers le monde il existe plusieurs modules d’enseignement
des sciences humaines telles que la philosophie, l’éthique,
l’anthropologie, la psychologie, le droit, et même pour
certains, les sciences religieuses. Chaque pays ou chaque
institution universitaire dans sa politique d’enseignement
impose, à titre obligatoire, ces quelques programmes
d’enseignement qui favorisent une fondamentale ouverture
7d’esprit des futurs médecins. Cela pour leur montrer que l’art
de guérir qu’est la médecine qu’ils apprennent ne s’exerce pas
en vase clos. Au contraire, cet art se déroule dans un espace
ouvert à l’interdisciplinarité et à l’apport des autres sciences.
« L’exercice de la médecine implique plus que jamais une
connaissance de soi, une appréhension de l’autre, des autres.
Il s’appuie sur des notions essentielles de psychologie, de
sociologie, d’anthropologie, d’économie, de droit, d’éthique
1et de philosophie. »
Selon le philosophe belge Jean François Malherbe : « La
philosophie de la médecine, entendue non pas au sens
anglosaxon de réflexion générale sur la santé et la médecine, mais
au sens gréco-latin de réflexion critique synthétique au
triple plan de l’épistémologie, de l’anthropologie et de
l’éthique médicales, est une discipline peu développée. Il existe de
nombreuses publications s’inscrivant dans ce domaine ; elles
traitent le plus souvent de points très particuliers. Mais les
ouvrages de synthèse ou d’introduction sont pratiquement
inexistants. Si l’on excepte les livres non techniques, destinés
au grand public et écrits par des médecins célèbres, les
publications en français sur ces questions ne sont pas abondantes,
2mais elles sont de très grande qualité. » Effectivement, il est
connu et même parfois reproché à « La Société européenne
pour la philosophie de la médecine et de soins de santé »
(« European Society for Philosophy of Medicine and
Health3care » ou « ESPMH ») de ne s’intéresser qu’à des sujets à la
1 – Annexe à l’arrêté ministériel (France) du 19 octobre 1993. Bulletin officiel du 2
décembre 1993.
2 – MALHERBE, J.F., Sujet de vie ou objet de soin ? Introduction à la pratique de l’éthique
clinique, Montréal, Fides, 2008.
3 – Quelques informations à propos de « La Société européenne pour la philosophie de la
médecine et des soins de santé » fondée en août 1987, sa première conférence a eu lieu à Maastricht,
aux Pays-Bas, avec comme sujet principal : « La croissance des connaissances médicales ».
http://www.espmh.cm-uj.krakow.pl/?q=node/3
Ses objectifs : stimuler et promouvoir le développement et la méthodologie dans le domaine
8pointe de la recherche médicale au détriment de la
vulgarisation des notions de base dans cette discipline.
Que