Notes d'archéologie orientale - article ; n°4 ; vol.13, pg 321-333

Michel Rostovtzeff

Description

Syria - Année 1932 - Volume 13 - Numéro 4 - Pages 321-333
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: SYRIA
• Publié le: 01 janvier 1932
• Nombre de lectures: 9
• Langue: Français

Extrait

M. Rostovtzeff
Notes d'archéologie orientale
In: Syria. Tome 13 fascicule 4, 1932. pp. 321-333.
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Rostovtzeff M. Notes d'archéologie orientale . In: Syria. Tome 13 fascicule 4, 1932. pp. 321-333.
doi : 10.3406/syria.1932.3649
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/syria_0039-7946_1932_num_13_4_3649NOTES D'ARCHÉOLOGIE ORIENTALE
PAR
M. ROSTOVTZEFF
1. — Les passe-guides.
Les passe-guides orientaux dont j'ai parlé dans mon article « Dieux el
chevaux » de cette Revue (12, 1931, p. 48 et suiv.) ont eu une filiation bien
longue (1>. Avec le char syrien ils sont venus en Grèce et s'y sont maintenus
autant que les chars eux-mêmes. Les représentations des chars (de guerre et
de course) sur les monuments de l'époque mycénienne et sur ceux des périodes
archaïque et classique grecques les reproduisent bien souvent. Le nom des
passe-guides en grec était oBî£ ou 5«xtu?.wç, comme nous le savons par l'Iliade
et ses commentateurs. On plaçait les passe-guides en Grèce aussi bien <Ji
l'époque mycénienne qu'aux époques archaïque et classique grecques « tantôt
aux deux bouts du joug, tantôt près de la tiMe du timon, au-dessus des mont
ants qui lui servent d'appui, tantôt à un point intermédiaire entre le milieu et
les extrémités... Sur un vase de Vulci... des boules ou des anneanx sont
placés au sommet des tiges qui se dressent au-dessus d'une sorte de bourr
elet, comme, dans nos attelages, les annoaux des guides surmontant le col
lier rembourré des chevaux (2) ».
(M Ajoutez aux références que j'ai données fixés sur le joug; voyez 0. Nuoffku, /. /.,
dans l'article cité : 0. Nuokfkr, Der llennwagen 0. M. Dvr.TON, The Treasure of the Oxus,
im Alterlum, 1904, p. 23 (Egypte), p. 40, 45 et 2e éd., 1926, n° 7, p. 3 et suiv., pi. IV.
(*) Voir l'excellent article Currus, de E. Sk- 49 (Assyrie), p. 70 el 72 (Perse). Il est intéres
sant de noter que le petit modèle en or d'un ci.10, Diet, d. Anl., I, 2, p. 1630, fig. 2210-
char perse, qui appartient au trésor de l'Oxus -2-JI7. Les chars munis de passe-guides sont
ol doit être daté à peu près du v«-iv9 siècle reproduits dans cet article (fig. -2'2O7, 2210,
av. J.-C, est muni comme les chars grecs •2211, 2-214, 221 o, 2-217). Sur l'époque mycé
(v. note 2) et les anciens chars sumériens nienne et l'époque grecque géométrique, E. vos
d'un passe-guides en forme d'anneau pour Mf.rcki.in, Der Rennwngen in Griechlnnd, 1909,
p. 27. chaque cheval. Les anneaux passe-guides sont
Stria. — XIII- 41 SYRIA 322
Ces faits sont connus. Bien que les passe-guides aient été fort souvent
représentés sur les monuments grecs, on ne les a jamais identifiés avec des
objets trouvés en Grèce et ailleurs, et conservés dans nos Musées. Je suis
convaincu qu'une recherche d'originaux serait profitable et fournirait plu
sieurs exemplaires de passe-guides grecs. Moi-même, sans faire de recherches
systématiques, j'ai trouvé un objet en bronze bien curieux qui, en toute pro
babilité, a servi de passe-guides. Cet objet se trouve au Musée du Caire et a
été décrit et reproduit par C. C. Edgar, Greek bronzes (Cat. gén. d'Antiquités
Eg. du Musée du Caire, n° 27907). Je cite la description de M. Edgar : « Large
monumental ring. Bronze, 0,25-0,18. Vertical ring with a socket below in
which the top of a stem has been fixed. The upper half of the ring is com
posed of two groups of men fighting with animals (panthers*?). In thé left
hand "group the man, who is naked and beardless arid has long hair hanging
over his shoulders advances to 1. seizing the animal's mouth with his" left hand
and plunging his sword into its head with his r. ; the animal is bounding to r.
with legs outstretched. The companion group has probably been similar but
the figure of the man is lost. The lower half of the ring is covered by cor
roded remains of chains which have apparently been suspended from it.
Early Greek work. »
Je n'ai rien à ajouter à la description de M. Edgar. Le bronze ayant été
nettoyé après avoir été reproduit par M. Edgar, je le reproduis de nouveau
(pi. LIX et LX). Il me parait bien probable que l'anneau du Musée du Caire
est un passe-guides et que les chaînes appartenaient autrefois aux guides et
servaient de trait d'union entre les guides et les brides. On trouvera des repro
ductions d'anneaux tout à fait semblables sur plusieurs vases grecs à figures
noires et rouges.
Ce qui est intéressant dans Tanneau du Caire, c'est sa décoration qui, cer
tainement, doit ôtre rapprochée de monuments orientaux. 11 existe, certes,
une similitude frappante entre le groupe du dieu dompteur des animaux de
notre anneau grec et celui du dieu dompteur du cheval des passe-guides hit
tites dont j'ai parlé dans mon article sus-cité. On chercherait en vain le nom
du dieu. On penserait volontiers à un Héraklès somi-oriental. Mais aucun
attribut du dieu ne rend cette identification certaine.
11 n'y a pas de doute que l'anneau est un travail grec archaïque, proba- SYRIA, 403*. Vl. L1X.
Illustration non autorisée à la diffusion
Passe-guides.
MtbBE DC C \ I » K SYHIA, 193-2. Pl. LX.
Illustration non autorisée à la diffusion
Autres vues du passe-guides.
M U S É E DU CAIRE fei*-
NOTES D'ARCHÉOLOGIE ORIENTALE 323
bleinent du vi-ve siècle avant J.-C. Je penserais volontiers à Chypre comme
lieu d'origine. Comment est-il venu échouer en Egypte, nous ne le savons pas.
Le char auquel il appartenait a pu avoir été importé de l'Ile de Chypre. On
pourrait aussi penser qu un artisan grec chypriote a fait l'anneau pour un
char de parade d'un roi ou d'un noble égyptien, ou plutôt d'un satrape perse.
En Grèce, le passe-guides a probablement disparu avec le char de guerre ou
de course. Mais il s'est maintenu autre part. Aous ne savons pas au juste si
l'Italie villanovienne et étrusque a employé des passe-guides. Ils n'apparais
sent pas, autant que je sache, sur les bas-reliefs et peintures de cette époque,
qui représentent des chars, et je ne me souviens pas d'avoir vu dans les
Musées parmi les bronzes villanoviens et étrusques des objets qu'on pourrait
qualifier de passe-guides (1). Mais leur existence en Italie est probable, car
c'est de là sans doute qu'ils ont pénétré en Europe Centrale, où on les trouve
parfois parmi les parties métalliques des chars de culte ou funéraires, ense
velis dans des tombeaux de l'époque de Hallstatt(2). Les Celtes les ont hérités
des Hallstattiens. 11 est bien probable que les anneaux de bronze verticaux,
soudés à des bases du même métal « trouvés dans des tombeaux celtiques de
l'époque de la Tène 11 et III », ne sont pas des ornements purs et simples 7 S
comme le croit Déchelette, mais de vrais passe-guides. Ils étaient cloués au
joug (deux sur chacun). Chaque passe-guides consiste en trois pièces soudées
les unes aux autres : la base en forme de sellette, l'anneau vertical et une
petite tige à profil de balustre ;3).
. Ces passe-guides celtiques ont une vie assez longue. Ils ont subsisté sur
lo Rhin et peut-être aussi autre part jusqu'à la basse époque romaine. On en
a trouvé plusieurs dans les ruines romaines de la région rhénane et dans les
rares tombeaux à chars celto-romains. Ces passe-guides celto-romains n'ont
1') J'ai vainement cherclié «les données sur Iron Age in Italy, 1927, p. 70 et 73 (Sesto Ca-
la question qui m'intéresse dans le livre utile, lende), et p. 134 (Belmonte), cf. p. 437 cl 139
quoique très confus et sans index, de H. Ka- (Faleriano).
<:hou, Der Renmvagen bei den llalikern, 1919; i2) J. DÉctn.u.n-E, Manuel, III, I, p. 235 et
çp. A. Mi.nto, Populonin. La Necropoli Ar- suiv. ; IV, p. et 686 et suiv. ; R. Porrck, Un
caïca, 1922, p. 131 elsuiv. (reconstruction de char de culte à quatre roues et trône découvert...
deux chars de la période orientalisaute), et à Ohnenheim en Alsace, 1.121, p. 13, note 2.
(?) DÉciikM.rTE, Manuel, IV, p. 702 et 1>. R\>dall-M\c Ivkr. Yillanovians and early
Etruscans, 1924 (Index s. v. Chariot;, cl The l'ig. olO. 324 SYRIA
jamais été ni recueillis ni étudiés. Ceux qui ont été publiés peuvent être divisés
en deux classes. Une dérive directement des passe-guides de l'époque de la
Tène décrits ci-dessus : m