Les Entretiens de Varsovie (17-20 juillet 1957) - article ; n°48 ; vol.55, pg 487-518

H. L.Vanbreda

Description

Revue Philosophique de Louvain - Année 1957 - Volume 55 - Numéro 48 - Pages 487-518
32 pages

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: REVUE_PHILOSOPHIQUE_DE_LOUVAIN
• Publié le: 01 janvier 1957
• Nombre de lectures: 14
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Herman Leo Van Breda
Les Entretiens de Varsovie (17-20 juillet 1957)
In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, Tome 55, N°48, 1957. pp. 487-518.
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Van Breda Herman Leo. Les Entretiens de Varsovie (17-20 juillet 1957). In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série,
Tome 55, N°48, 1957. pp. 487-518.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1957_num_55_48_4933CONGRÈS PHILOSOPHIQUES LES
LES ENTRETIENS DE VARSOVIE
(17-20 juillet 1957)
Créé à Paris en 1937, à l'occasion du IXe Congrès International
de Philosophie, Y Institut International de Philosophie (I. I. P.)
compte actuellement plus de 90 membres titulaires, élus par l'a
ssemblée générale et représentant quelque trente nationalités (1>.
Cette institution, qui a son siège à Paris, jouit d'une autorité except
ionnelle au sein de la Fédération Internationale des Sociétés de
Philosophie (F. I. S. P.). Comme on sait, cette dernière groupe les
sociétés philosophiques du monde entier et les représente dans
les différents conseils de l'Unesco (2). La Fédération a confié à
l'I. I. P. la préparation des Chroniques de philosophie qui paraissent
périodiquement à l'occasion des Congrès Internationaux de Philo
sophie, que la F. I. S. P. organise tous les 5 ans <S). Et la Biblio
graphie de la Philosophie, éditée par l'Institut, est publiée, comme
<x> Voici, & titre d'information, les noms des professeurs belges actuellement
membres de l'I. I. P.: pour l'Université de Liège, M. Philippe DEVAUX; pour
l'Université de Bruxelles, MM. E. DUPRÉEL, M. BARZIN, J. LAMEERE et Ch. PERELMAN ;
pour l'Université de Louvain, MM. R. Feys, J. Dopp et H. L. Van BREDA.
<»> Pour la période 1953-1958, M. M. Barzin est président de la F. I. S. P.;
depuis 1953, M. Ch. Perelman en est le secrétaire-général. Ensemble avec eux,
Mgr L. De Raeymaeker représente la Belgique dans le Comité Directeur de cet
organisme.
<*> Sous la direction de M. R. BAYER, une série de Chronique» de ce genre
parut à Paris en 1950, chez l'éditeur Hermann, dans la collection Actualités scienti
fiques et industrielles; deux volumes portent le sous-titre Chronique des années
de guerre 1939-1945', les trois suivants constituent la des
d'après-guerre 1946-1948. — En collaboration avec MM. H. DuMÊRY et G. VaRET,
M. R. Klibansky prépare en ce moment les Chroniques pour 1949-1955, qui pa
raîtront en 1958, à l'occasion du Xlfc Congrès International de Philosophie (Padoue,
Venise). .. . H. L. Van Breda 488
l'indique la page de titre, « pour la Fédération Internationale des
Sociétés de Philosophie » (4).
Les activités de l'I. I. P. ne se limitent pourtant pas au domaine
de la bibliographie. Les statuts mentionnent en outre, parmi les
buts de la société, « l'organisation, entre les Congrès [Interna
tionaux de Philosophie], d'Entretiens sur des problèmes phil
osophiques particuliers ».
Au cours des dernière» années, le bureau de l'I. I. P., dont
M. Richard McKeon (Chicago) assuma la présidence de 1953 à
1957, a attaché visiblement une importance toute particulière à
l'organisation très régulière d'entretiens de ce genre. Du 2 au 6
avril 1955 eurent lieu les Entretiens d'Athènes sur le thème « Dia
logue et dialectique » (8) ; en 1956 les membres se rencontrèrent au
siège même de l'Institut pour les Entretiens de Paris (13-15 sep
tembre 1956) où l'on traita de « La responsabilité » (8). Enfin, au
cours de l'été dernier, les Entretiens de Varsovie (17-20 juillet 1957)
consacrés aux « Rapports de la pensée et de l'action », apportèrent
une nouvelle preuve de la diligence du bureau de l'Institut en ces
matières.
Il va de soi que les membres titulaires de l'I. I. P. participent
de plein droit aux réunions et travaux des Entretiens. Mais il est
d'usage que, soit pour introduire un thème, soit pour participer à
la discussion, on y invite également un certain nombre de philo
sophes non-membres. Dans ces invitations, il est tout naturel que les
représentants du pays invitant et des pays limitrophes retiennent
alors en premier lieu l'attention des organisateurs.
L'application pure et simple de ce dernier principe devait déjà
<*> Bibliographie de la Philosophie, Paris, Vrin, 1937-1957, 10 volumes (bibli
ographie signalétique qui couvre les années 1937 à 1953). Depuis 1954, l'I. I. P.
édite chez le même éditeur et sous le même titre Bibliographie de la Philosophie
un bulletin trimestriel, analytique celui-ci, où ne sont pris en considération que
des livres. M. R. BAYER a dirigé l'édition de la bibliographie signalétique;
M. R. KlibanSKY, assisté de M. G. VaRET, assume la responsabilité du bulletin
analytique.
(S> Les Actes de ces Entretiens furent publiés sous le titre Entretiens philoso
phiques d'Athènes (Institut International de Philosophie). — Athènes, 1955, 191 pp.
(sans nom d'éditeur) (S'adresser au Secrétariat de VI. I. P., 173 boulevard Saint-
Germain, Paris VIe).
<*> Les actes des Entretiens de Paris 1956 furent publiés sous le titre La res
ponsabilité, dans le fascicule 39 de la Revue Internationale de Philosophie, Brux
elles, 1957 (XI). pp. 1-133. •- - * • Les Entretiens de Varsovie 469
faire des Entretiens de Varsovie une rencontre entre philosophes
occidentaux et les représentants des universités et académies des dé
mocraties populaires. Dès 1955 à Athènes, quand des
polonais avaient invité les membres à se réunir à Varsovie en 1957,
le bureau de l'Institut avait envisagé de saisir cette occasion pour
provoquer, pour la première fois depuis 1940, un large échange de
vues entre les philosophes de ce que l'on appelle « les deux blocs ».
A cet effet, l'Académie Polonaise des Sciences (Varsovie) reçut la
mission de réunir pour ces Entretiens une large représentation de
penseurs polonais et de marxistes de l'Est. Ensuite, pour favoriser
autant que possible une discussion animée et fructueuse, il fut dé
cidé de mettre à l'ordre du jour un thème débattu depuis toujours
entre marxistes et non-marxistes, à savoir les rapports de la pensée
et de l'action. De commun accord, enfin, les bureaux de II. I. P.
et l'Académie polonaise dressèrent la liste des introducteurs à in
viter de telle sorte que chacun des deux groupes présents eût toute
occasion de développer et de défendre ses positions propres.
L' Académie Polonaise des Sciences, elle encore, s'était chargée
du travail d'organisation sur place et de la réception des partici
pants, qui étaient ses hôtes pendant tout leur séjour en Pologne.
Disons tout de suite que tout le monde fut ravi de l'accueil vra
iment cordial que nos hôtes polonais nous avaient réservé, ainsi que
de l'organisation parfaite tant des réunions de travail que des excur
sions et manifestations culturelles. Le président de l'Académie, le
philosophe Th. Kotarbinski, son collègue de l'université, M. A.
Schaff, et MM. E. Adler et M. Dobrosielski, qui composaient le
comité d'accueil et d'organisation, se dépensèrent sans répit pour
assurer le bien-être d'un chacun, ainsi que le déroulement sans
heurts d'un programme fort chargé et très varié. Tout un groupe
de jeunes philosophes polonais ainsi que des délégués de l'agence
de voyages gouvernementale a Orbis » les aidèrent dans cette tâche
de façon particulièrement efficace.
* ♦ *
Disons d'abord un mot des manifestations culturelles et des
excursions passionnément intéressantes que le comité Polonais a
offertes aux participants. Du 16 au 21 juillet, les congressistes séjour
nèrent à Varsovie. Pour chacune de ces soirées, une réception ou
une séance artistique était prévue. En outre, une visite guidée de H. L. Van Breda 490
la capitale polonaise permit aux étrangers de constater de visu
l'étonnante ampleur et la réussite du « miracle de Varsovie », c'est-
à-dire de la reconstruction impressionnante de l'ancienne et de la
nouvelle ville. Une profonde émotion s'empara de tous, au pied du
monument érigé au cœur même du ghet