Informations bibliographiques ; n°6 ; vol.49, pg 873-885

Non Renseigné

Description

Revue française de science politique - Année 1999 - Volume 49 - Numéro 6 - Pages 873-885
13 pages

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SCIENCE_POLITIQUE0
• Publié le: 01 janvier 1999
• Nombre de lectures: 25
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Informations bibliographiques
In: Revue française de science politique, 49e année, n°6, 1999. pp. 873-885.
Citer ce document / Cite this document :
Informations bibliographiques. In: Revue française de science politique, 49e année, n°6, 1999. pp. 873-885.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1999_num_49_6_395430INFORMATIONS BIBLIOGRAPHIQUES
GENERALITES METHODOLOGIE
BOUDON Raymond tudes sur les sociologues classiques Paris PUF 1999 19 cm 299 Bibliogr
Quadrige
Cet ouvrage de fonctionne comme une uvre de réconciliation des théories sociolo-
giques classiques entre elles En effet habitude de comparer et opposer les démarches dans
une ambition heuristique tend fractionner la sociologie en sociologies Or non seulement ces
sociologues classiques Tocqueville Marx Weber Durkheim etc. partageaient des intuitions
conceptuelles mais également théoriques et méthodologiques Ces convergences sont occa
sion de rappeler ce dessein commun est explicitation de phénomènes énigmatiques Cette
forme hommage la communauté scientifique rappelle également que la pérennité de la
sociologie ne suffit pas donner sens la discipline Il faut voir inquiétude de devant
le manque ambition théorique de la sociologie actuelle force de multiplier les études des
criptives elle en effet abandonné la philosophie les questions sur les croyances et les com
portements qui furent origine de sa méthode
CALVEZ Jean-Yves Socialismes et marxismes Inventaires pour demain Paris Le Seuil 1998
21 cm 227 Essais
La social-démocratie comme les rénovateurs communistes interrogent fortement les
idéaux socialistes et marxistes Les adaptations sont ici présentées sous la forme un
inventaire où chaque chapitre reprend un grand thème de la réflexion marxiste et socialiste
réfome/révolution justice propriété travail tat religion etc Chaque thème est développé
selon évolution de la doctrine partant des principes fondateurs -tirés de Marx Engels
Blum Proudhon ou Saint-Simon au bilan sur actualité faisant appel Moscovici
Joffrin ou J.-C Cambadélis qui sont moins prestigieux et écartant les philosophes et socio
logues marxistes sans en expliquer Ce vade-mecum des idées de gauche souffre parfois
une ambition qui laisse pourtant le lecteur sur sa faim Ainsi la mise en perspective historique
séduisante débouche parfois sur quelques réflexions brèves voire lapidaires par exemple sur
les liens de la social-démocratie et de la religion Surnage cependant bien plus stimulante
impression un aggiornamento actuel des idées de gauche il convient de dépasser et le
réel désir de J.-Y ouvrir le débat sur le libéralisme et la religion dans le socialisme Ce
qui pour un essai ouvert sur avenir est plutôt engageant
CENTLIVRES Pierre) FABRE Daniel) ZONABEND Fran oise dir -La fabrique des héros Textes
réunis par Claudie Voisenat et Eva Julien Paris ditions de la Maison des sciences de homme 1998
23 cm XII-319 Maison du patrimoine ethnologique Ethnologie de la France
Un ouvrage sur les héros qui ne consiste pas seulement en un catalogue de monographies
de héros nationaux On aborde après avoir sobrement mais efficacement présenté tout
intérêt il fonder une analyse en termes de héros des dimensions aussi diverses que la
définition même du héros national héros populaire ou groupe héroïsé la fabrication de ce
héros sa popularisation pris en étau entre des formes populaires de célébration et une imposi
tion par le haut plus propagandiste On interroge le lien entre religion et politique on mobi
lise tout le ressort ethnologique pour questionner les relations entre héroïsme et sacralité
image laïcisée et représentation religieuse de la communauté nationale Autant de points qui
sont donc éclairés par des cas espèces découvrir ou redécouvrir par cette lecture en forme
éclairage intelligent
tablies sous la responsabilité de Jean-Luc Parodi assisté de Monique Didier et de
Carole Vidal avec pour ce numéro la collaboration de Isabel Boussard Alexandre
Boza Made-Elisabeth de Bussy Odile Rudelle auxquels la Revue adresse ses remer
ciements
Ws fran aise de science politique Revue
DUNNE Tim) WHEELER Nicholas J. eds Human Rights in Global Politics Cambridge Cambridge
University Press 1999 23 cm 337 Notes bibliogr Index
Comment comprendre le décalage entre universalisme des droits de homme et leur
violation Les auteurs majoritairement internationalistes se demandent il est pas vain
imposer une vision universaliste des droits de homme qui nous distrairait de cette tache
essentielle est le développement de ces droits au sein de communautés éthiques particu
lières Argumentant alors sur la crise des cinquante ans de la Déclaration universelle des
droits de homme les contributeurs cherchent les moyens une théorie de ces droits qui ne
renvoie pas un discours stable mais un cadre action dépassant le relativisme et ethno-
centrisme des valeurs que présent elles véhiculent explicitation de cette probléma
tique passe par la mise en regard des éléments théoriques de la compréhension des droits de
homme notamment les relations difficiles entre droits positifs et droits naturels et de leur
mise en pratique au niveau international dans le cadre de la société civile et des médias
propos des cas extrêmes génocide réfugiés Mais ces inquiétudes débouchent sur le désir
optimiste de dépasser cette crise de la cinquantaine par la refondation pratique et théorique des
droits de homme
GERAS Norman The Contract of Mutual Indifference Political Philosophy After the Holocaust Lon
dres Verso 1998 20 cm 181 Index
indifférence la souffrance des autres serait la règle dans les sociétés humaines La tra
gédie des juifs Europe et la mémoire du génocide est un problème essentiel dans la philoso
phie politique en termes de droits et de justice Leur violation remet en cause toute
phie et la théorie du contrat échappe pas envisage cette rupture sous la forme un
contrat indifférence mutuelle repoussoir ultime une société de spectateurs face aux
multiples témoignages de ce qui fut Il explicite cette posture par une relecture de nombreux
écrits contemporains portant sur la question juive et humanisme en général Il en conclut que
univers moral du capitalisme fondé sur indifférence au sort des autres partie liée avec la
logique du génocide juif La porte de sortie une telle logique se trouve selon G. dans
espoir un autre univers moral où le socialisme comme système de valeurs tient une
large part
GOODY Jack Orient et Occident Trad de anglais par Pierre-Antoine Fabre Paris Le Seuil
1999 21 cm 396 Bibliogr Index La librairie du xxc siècle
Rendre justice Orient est aussi rendre justice au génie oriental contre idée un
Occident qui aurait exclusivité de la rationalité et de la modernité réévalue ainsi en
anthropologue activité marchande le rôle de la famille ou les formes du travail comme autant
éléments critiques de notre perception de Orient On ne peut que songer ici la complé
mentarité de ce travail avec orientalisme Edward Said Tous deux démontent sous des
angles différents européocentrisme des analyses produites sur un monde qui en finit pas de
nous étonner Repensant Orient en Occident essaie finement de remettre en question le
binarisme comparatif qui en opposant archaïsme et modernité affaiblit la portée de ana
lyse anthropologique et probablement de tout raisonnement Il en appelle des manières de
faire plus sophistiquées raisonnement il met en uvre de manière convaincante il
attaque notamment la question de la rationalité
HABERMAS Jürgen) RAWLS John -Débat sur la justice politique Paris Le Cerf 1997 17 cm
187 Humanités
Sur le mode du débat contradictoire au sein de la philosophie politique et
explorent la question du statut scientifique des valeurs morales et des conditions de justice dans
le cadre de la règle de autonomie des individus reconnaît son accord de fond avec
et rappelle il agit une querelle de famille portant sur la conciliation de la liberté des
Anciens et de celle des Modernes intérêt majeur de ce débat réside évidemment dans la
confrontation directe entre les deux auteurs et leurs théories respectives éthique de la com
munication et la démocratie procédurale révèle ainsi il propose une théorie qui ne
vaut que dans espace politique tandis que celle de tend organiser tout espace public
Ce dernier pose comme conclusion logique de la divergence la définition différente du poli
tique rapporté au métaphysique et pratiquement de la frontière en