Les Manuscrits de l abbaye de Grandrnont - article ; n°1 ; vol.62, pg 362-373
13 pages
Français

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris

Les Manuscrits de l'abbaye de Grandrnont - article ; n°1 ; vol.62, pg 362-373

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus
13 pages
Français
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus

Description

Bibliothèque de l'école des chartes - Année 1901 - Volume 62 - Numéro 1 - Pages 362-373
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1901
Nombre de lectures 6
Langue Français

Extrait

Camille Couderc
Les Manuscrits de l'abbaye de Grandrnont
In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1901, tome 62. pp. 362-373.
Citer ce document / Cite this document :
Couderc Camille. Les Manuscrits de l'abbaye de Grandrnont. In: Bibliothèque de l'école des chartes. 1901, tome 62. pp. 362-
373.
doi : 10.3406/bec.1901.448073
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bec_0373-6237_1901_num_62_1_448073r- f
LES MANUSCRITS
DE
L'ABBAYE DE GRANDMONT
L'activité intellectuelle n'a jamais été grande dans l'ordre de
Grandmont, elle semble теше у avoir été presque nulle pendant
la dernière partie du moyen âge et pendant une longue période
des temps modernes. Ceux de ses moines, dont l'histoire littéraire
a conservé les noms, appartiennent presque tous, en effet, aux
trois premiers siècles de son existence1. Et encore leurs œuvres
sont-elles à peu près exclusivement relatives à la vie de leur fon
dateur, Etienne de Muret, et à l'étude de sa règle2. L'histoire
proprement dite ne paraît avoir joui auprès d'eux d'aucune faveur,
à rencontre de ce qui se produisit dans la célèbre abbaye voisine
de Saint-Martial de Limoges. Les manuscrits n'y furent, par
suite, ni très recherchés ni activement copiés. Leur bibliothèque
n'en posséda, sans doute, jamais beaucoup.
La collection qu'ils formèrent cependant et qui paraît s'être
conservée, presque en entier, jusqu'au xviif siècle, était plus
importante qu'on ne serait, au premier abord, tenté de le croire.
1. Cf. : 1° Louis Guibert, Une page de l'histoire du clergé français au
XVIIIe siècle. Destruction de l'ordre et de l'abbaye de Grandmont, Paris,
1877, in-8°, p. 111, note. L'exemplaire de cet ouvrage possédé par la Bibli
othèque nationale, sous la cote Ld16 393, a été l'objet, de la part de son auteur,
d'un certain nombre de corrections. — 2" B. Hauréau, Sur quelques écrivains
de l'ordre de Grandmont, d'après le n" 17187 de la Bibliothèque nationale,
dans les Notices et extraits, t. XXIV (1876), p. 247.
2. Certains d'entre eux se laissèrent, en outre, aller jusqu'à fabriquer des
chartes royales. Cf. L. Delisle, Examen de treize chartes de l'ordre de Gram-
mont. Caen, 1854, in-4°. Extrait des Mémoires de la Société des antiquaires
de Normandie. LES MANUSCRITS DE L ABBAYE DE GRANDMONT. 363
Elle ne semble pas toutefois avoir attiré, comme plusieurs autres,
l'attention des savants ou excité la convoitise des amateurs. Les
quelques érudits qui l'ont consultée n'y ont cherché que des docu
ments sur l'histoire de l'ordre *.
On se rendrait, en outre, un compte très imparfait et peu exact
de l'intérêt qu'elle a présenté, si on la jugeait seulement d'après
les quelques épaves qui en ont été sauvées. L'inventaire, qui
est l'occasion de la présente note, permettra de l'apprécier plus
justement2.
Nous l'avons tiré d'un manuscrit sur l'abbaye de Grandmont,
qui a été formé avec des cahiers arrachés3 des Mémoires sur
Г histoire des abbayes du diocèse de Limoges de l'abbé Legros
(ms. 35 de la bibliothèque du grand séminaire de Limoges) et qui
se trouvait, lorsque nous en avons eu communication, dans la
bibliothèque de M. Tandeau de Marsac, le bibliophile limousin
bien connu4. Il ne porte pas de date et ne contient aucune indi
cation qui permette de lui en fixer une avec quelque précision.
cette' On ne saurait, toutefois, le faire remonter au delà de 1401,
date figurant sur l'un des manuscrits inventoriés. Il semble,
cependant, qu'on puisse le dire du xve siècle. D'abord, sa forme
1. Dom Estiennot y a copié un fragment de nécrologe (A. Molinier, les Obi-
tuaires français, p. 250) et différents extraits (Bibl. nat., lat. 12763, p. 139 v°,
140, 255, etc.), mais il n'a pas eu à se rendre sur les lieux, les manuscrits qu'il
a désirés lui ayant été envoyés par l'abbé Antoine de Chavaroche : «... Des-
cripsi e ms. codice quem reverendissimus dominus Antonius de Chavaroche,
abbas generalis Grandimontensis, ad me mittere dignatus est, » dit-il dans la
table de son volume. C'est aussi dans le Speculum Grandimontense communi
qué par cet abbé que I. Collin a pris la vie de saint Etienne qu'il a traduite
et publiée dans son Histoire sacrée de la vie des saints principaux... du dio
cèse de Limoges (Limoges, 1672, in-12), p. 48.
2. L'abbaye de Grandmont possédait un trésor important dont il a été publié
plusieurs inventaires. L'abbé Texier en a longuement parlé dans son Essai his
torique sur les émailleurs et argentiers de Limoges [Mémoires de la Société
des antiquaires de l'Ouest, t. IX (1842), p. 322 et suiv.) et lui a consacré un
très long article dans son Dictionnaire d'orfèvrerie chrétienne (Paris, Migne,
1856, in-8'), p. 823-905.
3. P. 119-132, 269-288, 391-394, 401-518 et 599-620 de la numérotation pri
mitive. Cf. L. Guibert, les Manuscrits du séminaire de Limoges (Limoges,
1892, in-8°), p. 27.
4. Il a figuré à la vente de sa bibliothèque (4e partie), en avril 1897, sous le
n" 501. 11 a été acquis pour la du grand séminaire de Limoges.
Cf. P. Ducourtieux, la Bibliothèque de M. Tandeau de Marsac (Limoges,
1897, in-8°), p. 19. 364 LES MANUSCRITS DE L'ABBAYE DE GRAPÏDMONT.
est bien, dans sa brièveté, celle des inventaires de cette
époque; on n'y relève, en outre, aucun nom d'écrivain
ayant vécu dans les siècles postérieurs ; on n'y voit, en par
ticulier, ni le manuscrit de Richard du Boys, composé à la fin du
xve siècle, ni le des Antiquités de Granclmont de
F. Pardoux de La Garde rédigé dans la seconde moitié du
xvie siècle, qui, dans l'hypothèse d'une rédaction plus moderne,
y auraient été certainement mis en bonne place à côté de la règle
de saint Etienne et des commentaires dont elle a été l'objet. Tout
porte donc à croire que cet inventaire donne l'état de la bibli
othèque de l'abbaye de Grandmont à une date assez peu éloignée
de celle de 1401 qu'on y trouve rapportée.
Il est à peine besoin d'ajouter, après ce qui vient d'être dit,
que l'auteur en est inconnu et qu'on n'a aucun renseignement
sur les circonstances qui en ont amené la rédaction. Son intérêt
n'est pas, par suite, aussi grand qu'il le serait, si on pouvait, sur
ces divers points, satisfaire une curiosité bien légitime, mais il
n'en est pas moins réel. Peut-être, permettra-t-il de se montrer
un peu moins sévère pour les moines qui ont eu, au moins, le
goût de former et de conserver cette collection1.
On n'avait pu jusqu'ici juger de leur bibliothèque que sur les indi
cations peu nombreuses ou très vagues de Levesque2 et du Père
Lelong3, et surtout sur les renseignements fournis par l'inven
taire rédigé, en 1771, à la veille de la dissolution de l'ordre et
en vertu d'un arrêt du Conseil, par Martial de Lépine, subdé
légué de l'intendant de Limoges, inventaire qui a été publié par
M. L. Guibert, en 1877, dans son volume sur la Destruction de
Tordre et de l'abbaye de Grandmont4. La partie consacrée
1. « Les religieux de Grandmont vécurent d'abord strictement solitaires,
ignorant et voulant ignorer, au fond de leurs montagnes, tout ce qui se passait
ailleurs... Devenus plus mondains, ils n'eurent aucun souci de rechercher si
leurs confrères d'autrefois avaient été des savants ou des lettrés. » B. Hauréau,
dans Notices et extraits, t. XXIV (1876), p. 251.
2. Jean Levesque, Annales ordinis Grandimontis (Troyes, 1662, in-8°),
p. 10, etc.
3. Lelong (Bibl. hist., t. I, n° 13180) signale comme se trouvant dans la biblio
thèque de Grandmont : 1° le Speculum de Gérard Ithier (n° 13180); 2" l'Histo-
ria ordinis Grandimontensis de Richard du Bois (n° 13183); 3° les Antiquités
de Pardoux de la Garde (n° 13184), qu'il appelle à tort Speculum Grandimontis ;
4° le De ordine Grandimontensi de Jean Roudet (n° 13185); 5° les Annales de
l'ordre, par Levesque et Bonnet (n0B 13186 et 13187).
4. Paris, 1877, in-8% p. 933-966. LES MANUSCRITS DE L'ABBAYE DE GRANDMONT. 365
aux manuscrits y é

  • Univers Univers
  • Ebooks Ebooks
  • Livres audio Livres audio
  • Presse Presse
  • Podcasts Podcasts
  • BD BD
  • Documents Documents