L entrée du poète dans le champ politique au XVe siècle - article ; n°1 ; vol.41, pg 43-61
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Description

Annales. Économies, Sociétés, Civilisations - Année 1986 - Volume 41 - Numéro 1 - Pages 43-61
The Poet's Entry into the Political Arena in Fifteenth Century Literature
At the end of the Middle Ages political power becomes a theme for poetic creation. Three authors, Jean Gerson, Alain Chartier and Christine de Pizan enter the political realm and address the Prince. The poet starts of by defining his place the discourse (e.g. Christine de Pizan's mutacion). He is the Prince's alter and wants the obligations such alterity implies to be fully discharged.
The poet's discourse bears truth by the very fact that it does not pertain to logos, but to experience. It seeks to question the Prince freely, well aware of the risks involved in such enquiry. The problematics that arise out of contrasting the poet's direct discourse with the evasive, the flatterer's marred speech, is the basis for the constitution of political discourse at the beginning of the fifteenth century. In an attempt to conciliate the absolute nature of royal power with the political counsel of the reformer, the poet weaves a fictional model by which the Prince is to be spurred into practising new wisdom. There looms the intellectual figure, at the onset of the fifteenth century, an ideologist who dares to delineate the new limits of political power.
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié par
Publié le 01 janvier 1986
Nombre de lectures 34
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

Joël Blanchard
L'entrée du poète dans le champ politique au XVe siècle
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e année, N. 1, 1986. pp. 43-61.
Abstract
The Poet's Entry into the Political Arena in Fifteenth Century Literature
At the end of the Middle Ages political power becomes a theme for poetic creation. Three authors, Jean Gerson, Alain Chartier
and Christine de Pizan enter the political realm and address the Prince. The poet starts of by defining his place the discourse
(e.g. de Pizan's mutacion). He is the Prince's alter and wants the obligations such alterity implies to be fully discharged.
The poet's discourse bears truth by the very fact that it does not pertain to logos, but to experience. It seeks to question the
Prince freely, well aware of the risks involved in such enquiry. The problematics that arise out of contrasting the poet's direct
discourse with the evasive, the flatterer's marred speech, is the basis for the constitution of political discourse at the beginning of
the fifteenth century. In an attempt to conciliate the absolute nature of royal power with the counsel of the reformer, the
poet weaves a fictional model by which the Prince is to be spurred into practising new wisdom. There looms the intellectual
figure, at the onset of the fifteenth century, an ideologist who dares to delineate the new limits of political power.
Citer ce document / Cite this document :
Blanchard Joël. L'entrée du poète dans le champ politique au XVe siècle. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e
année, N. 1, 1986. pp. 43-61.
doi : 10.3406/ahess.1986.283258
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1986_num_41_1_283258JOEL BLANCHARD
ENTR DU PO TE DANS LE CHAMP POLITIQUE
AU XVe SI CLE
la fin du Moyen Age le pouvoir devient matière exercice poétique On
observe une convergence entre un certain ordre poétique et une certaine pra
tique politique1 Cette convergence se fait sous la forme un discours qui est
tout la fois une manière de adresser au prince et un essai de définition des
vertus royales indispensables exercice du pouvoir
Ce discours prend forme un moment où la monarchie devient un tat et
où les conditions exercice du pouvoir se transforment2 constitution un
appareil bureaucratique de conseillers qui appartiennent la curia qui aident
le roi dans son administration création dès les xne et xine siècles une véri
table officine idéologues qui composent pour le roi des traités normatifs
transformation de idéologie royale elle-même on glisse de idée du contrat
féodal celle de la réciprocité biologique du corps social inspirée de la concep
tion organiciste du corps de policie3 le péché circule dans le corps social attei
gnant même sa tête le roi et justifie ainsi une pédagogie adéquate la présence
un conseiller qui tienne au prince le discours de vérité permettant assurer un
équilibre parfait4
Ce discours de vérité avait commencé lui être tenu bien avant dans les pre
miers miroirs des princes que la tradition médiévale nous légués Les miroirs
carolingiens et surtout les miroirs de saint Louis traitent de la théorie des struc
tures et des pratiques du pouvoir mais ébauche une réflexion rationnelle sur
le pouvoir royal ne commence vraiment avec le règne de Charles le roi
aristotélicien et introduction du nouvel Aristote par le canal de saint
Thomas Guillaume Occam et surtout de Gilles de Rome Une taxinomie nou-
AnnafesESC janvier-février 1986 no pp 43-61
43 LE CHAMP LITT RAIRE ET HISTOIRE
velle des vertus et une représentation différente des faits politiques et sociaux
semble imposer au discours sur le pouvoir une expression neuve
Ce discours les critiques ont étudié du point de vue du contenu et ont
conclu que les clivages moraux étaient reconduits les mêmes vices opposant
aux mêmes vertus Mais la stratégie textuelle des nouveaux moralistes xve
siècle) la manière dont ils sont armés ordre de leurs arguments pas été
abordé pas plus que intégration tactique est mise en valeur dans quelles
circonstances au milieu de quelles commotions surgit la parole de idéologue
qui prétend infléchir le cours de histoire
Les circonstances historiques auxquelles est liée son apparition ce sont les
premières années du xve siècle une époque troublée marquée par le vide poli
tique lié la folie de Charles VI les luttes entre factions rivales Trois témoins
privilégiés de ces événements Jean Gerson Alain Chartier et Christine de
Pizan5 introduisent dans le champ politique pour interpeller le prince et
définir ce que leur sens doit être sa conduite dans ces circonstances tourmen
tées
Ces prises de position diverses mais rapprochées dans le temps nous amène
ront nous interroger abord non pas tellement sur les formes de discours
mais sur le type acte lui-même que constitue cette adresse sous quelle forme
le poète se constitue-t-il comme sujet disant la vérité au prince Quel est le
mode être que cette vérédiction impose au sujet qui tient ce discours Toute
vérédiction doit être considérée comme une pratique comme une épreuve qui
conduit le poète donner raison de lui-même est tout autant de la légitima
tion du fait poétique que du traité du prince il agit
Ensuite il convient de interroger sur le sens et ordre de ce discours Le
poète ne dit pas seulement au prince ce il faire dans ordre de la décision
politique mais il adresse un individu qui aura gouverner le royaume est
abord un problème pédagogique celui de la formation et de la conduite des
âmes Définir les vertus du roi est opérer le partage éthique définir excel
lence du prince et soumettre sa vie une pierre de touche Il là un déplace
ment de la cible Le poète pour fonction par-delà les institutions tradition
nelles qui entourent le roi de définir un modèle de comportement qui soit
expression un double rapport celui du roi lui-même et celui du roi la
cité et qui ait valeur exemple pour les princes en place Mais analyse de ce
modèle nous renvoie examen du fait poétique que constitue la prise de parole
du poète est par là que nous commencerons
émergence du fait poétique
entrée du poète dans le champ politique se fait selon une série de manifes
tations de vérités de procédures rituelles de vérédiction émergence de la
vérité implique préalablement que celui qui dit la vérité soit qualifié pour tel
où aménagement une plage tout un passage de qualification au cours
duquel le poète se constitue comme sujet disant la vérité en évoquant le plus
souvent autorité il détient et qui lui confère une prééminence pour parler
Ainsi dans le Quadrilogue In veeti il tout un ensemble de paramètres précé-
44 BLANCHARD PO TE ET POLITIQUE AU XVe SI CLE
dant le débat entre France et les trois Etats ses enfants Acteur dans le pro
logue se réveille un long sommeil
Environ aube du jour lors que la première clarté du soleil et nature con
tente du repos de la nuit nous rappellent aux mondains labours gaires me
trouvay soudainement esveillié et ainsi que entendement après repos se pré
sente ce que en plus cueur me vint en ymaginacion la douloureuse fortune
et le piteux estât de la haulte seigneurie et glorieuse maison de France...6
Puis il se rendort et fait un rêve
Tandis que en ce débat entre espoir et desesperance mon entendement tra-
veilloit ung legier sompme me reprint comme après la pesanteur du premier
repos il advient souvent vers le matin Or me fut advis en sommeillant que je
veisse en ung pais en fresche une dame...7
Contrairement ce qui se passe traditionnellement dans ce type de récit
Chartier dédoublé la fonction du sommeil pour mieux montrer il pen
dant état de veille un rapport direct du poète avec histoire Il prend soin
dans cette plage qui est aménagée avant le second sommeil de montrer la pré
sence du poète Précédant le récit du rêve proprement dit il un long mono
logue riche de connotations est une mise en situation de auteur enraciné
dans le réfèrent national expression une douleur auteur est plongé en
pleine dramaturgie et son rapport sensitif avec le monde avec histoire de son
pays est essentiel Le premier sommeil ne ouvre que sur implication de
auteur dans le réfèrent national Il évidemment la fiction du réveil mais
est le contenu de la raison lucide qui domine ici Dans cette plage dans cet
espace intermédiaire est la description de la présence de la réalité de

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