Les Récits de la Kolyma de Varlam Šalamov : une œuvre ouverte - article ; n°2 ; vol.74, pg 531-545

Éric Lozowy

Description

Revue des études slaves - Année 2002 - Volume 74 - Numéro 2 - Pages 531-545
Varlam Šalamov's Kolyma Tales : an open work.
Varlam Šalamov's Kolyma Tales is a monumental, fragmentée! whole which includes 145 stories divided into six cycles. In this article, the author argues that Šalamov's work should be treated as an open work that allows many différent interprétations and leaves much room for the reader's active participation. The cohésion of the whole dépends mainly on a complex system of various intertextual links (récurrent characters and situations, répétitions, thematic and symbolic echoes). Most links are only virtual connections, and the reader must actualize them by constructing a network of associations which bind the stories together but also reveal many ambiguities and contradictions in the global work. Thus the unity of the whole always remains fragile, problematic.
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15 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: REVUE_DES_ETUDES_SLAVES
• Publié le: 01 janvier 2002
• Nombre de lectures: 30
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Monsieur Éric Lozowy
Les Récits de la Kolyma de Varlam Šalamov : une œuvre
ouverte
In: Revue des études slaves, Tome 74, fascicule 2-3, 2002. pp. 531-545.
Abstract
Varlam Šalamov's Kolyma Tales : an open work.
Varlam Šalamov's Kolyma Tales is a monumental, fragmentée! whole which includes 145 stories divided into six cycles. In this
article, the author argues that Šalamov's work should be treated as an open work that allows many différent interprétations and
leaves much room for the reader's active participation. The cohésion of the whole dépends mainly on a complex system of
various intertextual links (récurrent characters and situations, répétitions, thematic and symbolic echoes). Most links are only
virtual connections, and the reader must actualize them by constructing a network of associations which bind the stories together
but also reveal many ambiguities and contradictions in the global work. Thus the unity of the whole always remains fragile,
problematic.
резюме
Колымские рассказы Варлама Шаламова как открытое произведение.
Колымские рассказы Варлама Шаламова монументальное, раздробленное целое, которое влючает в себя 145
рассказов, размещенных в шести сборниках. В этой статье автор утверждает, что нужно рассматривать шаламовское
произведение как открытое произведение, которое допускает много разных интерпретаций и строится с помощью
активного участия читателя. Сплоченность целого создается главным образом сложной системой различных
межтекстуальных связей (повторяющиеся персонажи и ситуации, повторы, тематические и символические переклички).
Большинство из этих связей лишь виртуальные связи, и читатель должен их осуществить, строя сложную сеть
ассоциаций, которые связывают рассказы, но в то же время раскрывают много двусмысленных значений и противоречий
в глобальном произведении. Поэтому единство целого всегда остается хрупким, проблематичным.
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Lozowy Éric. Les Récits de la Kolyma de Varlam Šalamov : une œuvre ouverte. In: Revue des études slaves, Tome 74,
fascicule 2-3, 2002. pp. 531-545.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/slave_0080-2557_2002_num_74_2_6821LES RÉCITS DE LA KOLYMA DE VARLAM ŠALAMOV
UNE ŒUVRE OUVERTE*
PAR
ÉRIC LOŻOWY
Le témoignage monumental de Varlam Šalamov, Récits de la Kolyma
(Kolymskie rasskazy), est une œuvre qui s'est construite en deux temps, selon
deux principes contradictoires, durant une longue gestation qui s'est étalée sur
une vingtaine d'années, de 1954 à 1973. D'une part, Šalamov a opté pour le
récit bref, la nouvelle, comme mode d'expression et a témoigné de son expé
rience des camps en écrivant des dizaines de fragments narratifs. D'autre part,
tout en pratiquant une écriture fragmentaire, il rêvait d'un Livre, d'une grande
œuvre d'art qui pourrait conserver pour l'éternité la mémoire de l'horreur qu'il
avait subie dans sa chair à la Kolyma. Il a composé son œuvre testimoniale non
pas comme une simple accumulation de textes autonomes, mais comme un tout
artistique, comme un recueil, au sens défini par François Ricard :
[...] un tout complexe et cohérent, dont les parties, tout en offrant le plus grand
morcellement, communiquent, se correspondent de différentes façons et contri
buent ensemble à la production d'un sens global, dynamique, problématique
même, mais non moins réel1.
Les limites de ce livre-recueil ont toujours été instables. Au cours des
années, Šalamov a élaboré plusieurs plans de son œuvre. Vers la fin des années
1950, il a soumis pour publication aux éditions Sovetskij pisateľ une première
version des Récits de la Kolyma qui comprenait une trentaine de pièces ; ce
manuscrit a été refusé2. Durant les années 1960, il a constitué une version
tripartitě de son œuvre, un « recueil global » qui réunissait trois recueils : Per-
vaja smerť, Artist lopaty et Levyj bereg ; cette seconde version n'a jamais été
* Ce travail a pu être réalisé grâce à une bourse du Conseil de recherches en
sciences humaines du Canada.
1. F. Ricard, « Le recueil », Études françaises, 1976, n° 1-2, p. 129-130.
2. Cf. A. Solženicyn, « С Варламом Шаламовым », Новый мир, 1999, п° 4,
р. 167.
Rev. Étud. slaves, Paris, LXXIV/2-3, 2002-2003, p. 531-545. 532 ÉRIC LOŻOWY
publiée en Union soviétique, mais le manuscrit a circulé en samizdat3. Malgré sa
condition d'écrivain réprouvé, Šalamov a continué d'écrire des récits et de
concevoir de nouveaux plans de son œuvre jusqu'en 1973, lorsque la détério
ration de sa santé physique et mentale le contraint à abandonner son projet
artistique et testimonial. En 1992, dix ans après la mort de Šalamov, Irina Siro-
tinskaja, son exécuteur testamentaire, a publié la version « intégrale » (mais
inachevée) des Récits de la Kolyma4. Cette édition comprend cent quarante-cinq
pièces, réparties en six recueils à la fois distincts et interreliés : Kolymskie ras-
skazy5, Levyj bereg, Artist lopaty, Očerki prestupnogo mira, Voskrešenie listven-
nicy et Perčatka, ili KR-2. Selon Sirotinskaja, ľ agencement des récits dans les
recueils a été déterminé par l'auteur lui-même :
В настоящем издании (в двух книгах) впервые собрана вся трагическая
эпопея Варлама Тихоновича Шаламова [...]. Она состоит из шести циклов,
размещенных в этих книгах в авторской последовательности6.
Si on doit lire les Récits de la Kolyma comme un tout artistique, il est
essentiel de définir les principes qui régissent l'organisation interne de l'œuvre.
Plusieurs chercheurs ont déjà étudié ce problème7, mais les solutions qu'ils ont
proposées ne me paraissent pas entièrement satisfaisantes. Dans le présent
article, je me propose de prolonger la réflexion qu'ils ont amorcée en suggérant
une nouvelle hypothèse sur la façon dont on doit aborder le corpus des Récits de
la Kolyma.
*
* *
II existe diverses façons de concevoir l'organisation interne d'un recueil de
nouvelles. Selon René Audet, deux approches principales se démarquent : une
perception statique, où le recueil est traité comme une construction architectur
ale, un tout pleinement achevé, et une perception dynamique, où le recueil
apparaît comme « un réseau interactif basé sur des liens, des relations internes »,
donc une œuvre ouverte qui admet une multiplicité de lectures possibles
et accorde au lecteur une grande liberté interprétative8. La première approche
s'efforce de découvrir un fil conducteur, une « architecture secrète » dans l'or-
3. Michel Heller a utilisé des textes du samizdat et un plan rédigé par l'auteur
(comprenant soixante titres) pour préparer la première édition en format livre des Récits de la
Kolyma : V. Šalamov, Колымские рассказы, London, Overseas Publications Interchange,
п° 1978. 3794, Cf. 1989, M. Xeller, р. 10. « рассказы шш Левый берег! », Русская мысль,
4. V. Šalamov, Колымские [abr. KP], в двух книгах, M., Sovetskaja
Rossija, 1992. La même version a été reproduite dans l'édition en quatre volumes des œuvres
de Šalamov, Собрание сочинений, M., Xudožestvennaja literatura - Vagrius, 1998.
5. Le premier recueil porte le même titre que l'ensemble de l'œuvre.
6. Je cite la courte note qui sert de prière d'insérer dans le premier volume (KPl : 2).
7. Cf. M. Brewer, Varlam Shalamov's Kolymskie rasskazy : the problem ofordering,
M. A. dissertation, University of Arizona, 1995, p. 46-70 ; L. Kline, « Novaja Proza » :
Varlam Šalamov' s Kolymskie rasskazy, Ph.D. dissertation, University of Michigan, 1998,
p. 275-344 ; et E. Volkova, Трагический парадокс Варлама Шаламова, M., Respublika,
1998, p. 134-151.
8. R. Audet, « Pour une lecture hypertextuelle du recueil de nouvelles », Études litté
raires, 1998, n° 2, p. 69-71. Cf. également, du même auteur, Des textes à l'œuvre : la lecture
du recueil de nouvelles, Québec, Nota Bene, 2000. RÉCITS DE LA KOLYMA DE VARLAM ŠALAMOV 533 LES
donnance des fragments ; tandis que la seconde approche tente d'expliquer
« comment les nouvelles au sein d'un recueil peuvent se répondre, comment
elles interagissent dans l'ensemble, au cœur duquel de nombreuses relations
peuvent être effectivement établies entre les parties constituantes9 ». Dans les
études récentes sur les Récits de la Kolyma, on a surtout privilégié une approche
statique ; les deux perspectives ne s'excluent pas nécessairement, toutefois une
approche