Peut-on parler de géographie humaine au XVIIIe siècle en France ? - article ; n°425 ; vol.78, pg 57-75
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Description

Annales de Géographie - Année 1969 - Volume 78 - Numéro 425 - Pages 57-75
CAN WE SPEAK OF HUMAN GEOGRAPHY IN THE EIGHTEENTH CENTURY IN FRANCE ? - Abstract. - Montesquieu is frequently considered as being the father of geographical determinism, but his «Esprit des Lois», which was based on vast geographical documentation, contradicts this by establishing that historical and political causes have more significance than physical causes. Buffon takes another point of view of the problem of the relationship between man and his environment and examines the tenacious and progressive attempts by human societies to conquer nature. But the «Epoques de la Nature» is also an eulogy of the West, for, as far as Buffon is concerned, man's degree of civilisation can be measured by the extent to which he puts his mark on the face of the earth. Rousseau stresses the demographic factors: there should be an appropriate relationship between the size of the population of a state and its natural resources, which vary according to natural conditions. By the end of the century, the Ideologists were adopting an attitude similar to that of the «possibilist school». Ramond, by comparing the Alps and the Pyrenees, gives an account of very different ways of life in physical environ ments which are almost similar. Volney compares the nomads of the Near-East, who manage to make the most out of a hostile landscape, and the «savages» of the New World who fail to make progress in bountiful countryside.
PEUT-ON PARLER DE GEOGRAPHIE HUMAINE AU XVIIIe SIECLE EN FRANCE ? - Résumé. - Montesquieu est souvent considéré comme le père du déterminisme en géographie; or, «L'Esprit des Lois», fondé sur une vaste documentation géographique, établit, au contraire, la prépondérance des causes historiques et politiques sur les causes physiques. Buffon inverse le problème des relations entre l'homme et le milieu et examine l'action tenace et progressive des sociétés humaines la conquête de la nature. Mais les «Epoques de la Nature» sont aussi un hymne à la gloire de l'Occident, car, pour Buffon, le degré de civilisation se mesure justement à la marque de homme sur la terre. Rousseau met l'accent sur les facteurs démographiques: il doit y avoir entre les ressources d'un Etat et le nombre de ses habitants un «rapport convenable», qui varie suivant les conditions naturelles. A la fin du siècle, les Idéologues adoptent une attitude proche du «possibilisme». Comparant les Alpes et les Pyrénées, Ramond rencontre des genres de vie très différents dans des milieux physiques assez semblables. Volney oppose les nomades du Proche-Orient qui tirent le meilleur parti possible un pays ingrat, et les «Sauvages» du Nouveau Monde qui végètent dans une contrée magnifique.
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié le 01 janvier 1969
Nombre de lectures 13
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

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