Fraternité Matin n°16885 - du samedi 03 au lundi 05 avril 2021
24 pages
Français

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Fraternité Matin n°16885 - du samedi 03 au lundi 05 avril 2021 , magazine presse

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Date de parution 03 avril 2021
Langue Français
Poids de l'ouvrage 8 Mo

Extrait

Du Samedi 3 au Lundi 5 avril 2021 / N° 16 885 www.fratmat.info / FratMat Mobile #129# (orange Ci)Prix: 300 Fcfa • Cedeao : 450 Fcfa • France: 1,70 € PREMIER QUOTIDIEN IVOIRIEN D’INFORMATIONS GÉNÉRALES
Paquinou 2021 Les festivités en mode P. 9 Covid-19
Grave accident de la circulation à Ferkessédougou
Patrick Achi exprime la compassion du
Chef de l’État aux familles des victimes Un car de transport a percuté un camion remorque, faisant 20 morts et une soixantaine de blessés P. 7 PHOTO : CICG Reportage /Après l’électriïcation de Niapidou et d’Alikro (Sassandra) Les populations attendent leurs compteurs subventionnés PP. 10-11 La marche vers Pâques Funérailles traditionnelles d’Amadou Gon Coulibaly par le Chemin de croix Le Poro prend le contrôle des Des prières pour P. 6 opérations, Korhogo “ ville morte ” la paix et la cohésion PP. 2-3
pr sit
2
Politique
Du samedi 3 au lundi 5 avril 2021
Funérailles traditionnelles d’Amadou Gon Coulibaly
Le Poro prend le contrôle des opérations, Korhogo ‘‘ville morte’’
Le légendaire culte initiatique du pays Senoufo est désormais au cœur du déroulé du programme.
Les initiés ont paradé toute la journée d’hier au quartier Soba. Le grand marché est resté fermé toute la journée.(PHOTOS:DAGNOGO PORO)
l paraît que ce soir (jeudi 1er avril), nous devons rester à la maison. De-rIaît qu’il n’y a pas de dé-main (vendredi 2 avril), personne ne sort… Il pa-part de cars de transport, demain (vendredi 2 avril) ». Ce sont des propos qu’on a entendus, ces dernières heures dans la ville de Ko-rhogo et de personnes qui ne sont pas à Korhogo. Conséquence, hier, sans être une « ville morte », la capitale de la région du Poro n’a pas connu son ambiance habituelle. Les magasins, le grand marché, les maquis et restaurants du centre-ville sont restés fermés. Les rues ne grouil-laient pas de monde. A Korhogo, tout le monde respecte le Poro ou du moins le redoute. Y compris les allochtones. Le chemin de ceux qui ne sont pas initiés ne doit pas croiser celui des masques du Poro. C’est connu. C’est respec-té. La grande prudence de cer-tains habitants s’explique par l’annonce de la sortie programmée du Poro dans le cadre des funérailles tra-ditionnelles d’Amadou Gon Coulibaly. Effectivement, le jeudi 1er avril, depuis l’aube jusque tard dans la soirée, les ha-bitants ont vu les jeunes faisant leur initiation en-trer à pied dans la ville de Korhogo en provenance de leurs villages. Tous, se-lon un guide très introduit dans les affaires du Poro,
se rendaient directement dans l’un des Sizang (Bois sacré) de la ville. Tous re-connaissables facilement par leurs tenues. Juste un cache-sexe en tissu. Les pieds nus. Et portant par-fois un bagage sur la tête ou sur l’épaule. Ce délé permanent des jeunes en pleine initiation annonçait, pour les aver-tis, de grands mouvements du Poro dans les heures à suivre. Ils n’avaient pas tort. Le programme des funérailles prévoyait pour la journée du vendredi 2 avril, une grande procession des Po-ros, depuis le Sizangbog (Bois sacré central), dès 8h du matin, pour des acti-vités qui dureraient jusqu’à 19h30. Et c’est ce qui s’est passé. Sortis du Bois sacré, les Poros se sont installés sur le tronçon de voie al-lant de Gbondala (la cour du patriarche) à la grande mosquée, d’une distance d’environ 3 km, pour leurs spectacles. Un initié rap-porte que cette rue a été complètement fermée à la circulation. Les agents de la Police nationale com-mis à la sécurité, sont res-tés sagement assis dans leurs véhicules. Autre dé-tail: personne n’a osé sor-tir son portable pour lmer ou prendre des photos. Ce genre d’activité n’étant pas couverte, il n’y aura donc pas de description de scènes. Avec cette grande parade, du vendredi 2 avril, le sacré
a pris toute sa place dans le déroulé des funérailles. Mais ce n’est pas la pre-mière entrée du Poro de-puis que l’événement a démarré le 31 mars 2021. L’institution initiatique a joué un rôle majeur dans la reprise symbolique des obsèques, le 1er avril, à 4h du matin. C’est, en effet, le Poro qui a procédé à la
levée du corps symbolique à la résidence privée du défunt en vue du transfert à la cour de son patriarche Péléforo Gbon (Gbondala). Le même jour, toute la nuit durant, le Poro a pris part à la veillée mortuaire par in-termittence avec les danses de réjouissances que sont le balafon et autres. Cette veillée, selon notre
guide, est d’une grande importance. Elle constitue un des éléments essentiels de l’hommage au défunt avant de l’accompagner à sa dernière demeure. Le sacré sera encore présent jusqu’au 7 avril. Mais, le volet festif des funérailles demeure. Comme ce qu’il nous a été donné de voir, dans la nuit du vendredi 2
au samedi 3 avril, avec en-core un « mini festival de danse à Gbondala ». Ceux qui, arrivés de tous les horizons de la Côte d’Ivoire et qui aiment la danse, au-ront l’occasion de s’éclater à cœur joie en hommage à l’illustre défunt.
ALAKAGNI HALA ENVOYÉ SPÉCIAL
Ce sont ‘‘nos soldats’’ eux qui n’ont jamais vu des initiés du Poro en ont eu pour «leurs C yeux», ces trois der-niers jours à Korhogo, à la faveur des funérailles traditionnelles de l’ancien Premier ministre de la Côte d’Ivoire, Amadou Gon Cou-libaly. Partout, on les voyait arriver à pied et sans chaus-sures. Selon un initié, tous ces jeunes sont obligés d’effectuer le déplacement à pied parce qu’ils trans-portent ou accompagnent le Poro du village. Il est stric-tement interdit d’utiliser un véhicule (voiture, moto, vélo, etc.), quels que soient la dis-tance à parcourir et le poids du bagage à porter. Pour se rendre à Korhogo, an de prendre part à la pa-rade du Poro, sur ordre de Les personnes en initiation sont corvéables à toutes les cérémonies leurs maîtres, certains parmi ces jeunes ont parcouru des pendant la période d’initia- de travaux. Notamment, lesnos soldats ». Mais, non distances allant jusqu’à 80 tion qui dure en moyenne 7 travaux champêtres au prot pour la guerre, ni pour la sé-Km, soutien un ancien initié. ans, sont les principaux cor-curité. Il y a la confrérie desdes notables et les corvées Et il est impossible de pen-véables de leurs villages. Ils lors des funérailles.chasseurs pour assurer la ser à tricher. Car, il ne faut sont les premiers à être mis Ce qui fait dire à un sachantsécurité. pas l’oublier le Poro, c’est à la tâche pour tous types en la matière qu’ « ils sontA HALA un fétiche… Ces jeunes,
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