LA COOPERATION UNE HISTOIRE D'AVENIR

Ludovic.Delattre

Description

• cours - matière potentielle : des années

JF VINCENT OCCE 1 LA COOPERATION UNE HISTOIRE D'AVENIR L'accroissement à l'échelle mondiale de l'inégalité économique et sociale entre les hommes, l'aggravation de la malnutrition et des maladies endémiques, les menaces que font peser sur l'équilibre écologique de la planète la recherche effrénée de la croissance, les licenciements en masse et les délocalisations arbitraires, justifiés par la seule recherche de dividendes supplémentaires, la montée des intégrismes et de leurs cortèges de violences… témoignent des conséquences néfastes d'une économie marchande « libérée » c'est à dire d'une économie livrée à elle-même. Les marchés sont présentés comme des régulateurs infaillibles des processus économiques, la liberté d'entreprendre, la dérégulation de l'économie sont sensés « libérer » l'activité humaine et apporter plus de bonheur et d'équité à l'humanité… Si comme l'écrivait Rabelais au XVème siècle « science sans conscience n'est que ruine de l'âme » il est devenu absolument évident que la liberté sans régulation éthique est la ruine de l'humanité et du lien social. Dans le contexte actuel, deux horizons se dessinent : soit les excès du libéralisme continuent à asservir toujours plus largement les activités sociales au règne du profit, soit au contraire la société se donne les moyens de limiter cet asservissement et tente de réguler l'économie par une nouvelle éthique démocratique et solidaire. La coopération représente depuis plus d'un siècle et demi, une réponse à la fois économique, sociale et éducative aux excès du libéralisme.

• sociétés ouvrières


• société coopérative


• soutien du crédit coopératif


• contexte des bouleversements économiques


• contexte d'expansion économique et de plein emploi


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• coopérative de consommation


• musée social

Sujets

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Informations

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• Langue: Français

Extrait

JF VINCENT OCCE

LA COOPERATION UNE HISTOIRE D’AVENIR L’accroissement à l’échelle mondiale de l’inégalité économique et sociale entre les hommes, l’aggravation de la malnutrition et des maladies endémiques, les menaces que font peser sur l’équilibre écologique de la planète la recherche effrénée de la croissance, les licenciements en masse et les délocalisations arbitraires, justifiés par la seule recherche de dividendes supplémentaires, la montée des intégrismes et de leurs cortèges de violences… témoignent des conséquences néfastes d’une économie marchande « libérée » c’est à dire d’une économie livrée à ellemême. Les marchés sont présentés comme des régulateurs infaillibles des processus économiques, la liberté d’entreprendre, la dérégulation de l’économie sont sensés « libérer » l’activité humaine et apporter plus de bonheur et d’équité à l’humanité… Si comme l’écrivait Rabelais au XVème siècle « science sans conscience n’est que ruine de l’âme » il est devenu absolument évident que la liberté sans régulation éthique est la ruine de l’humanité et du lien social. Dans le contexte actuel, deux horizons se dessinent : soit les excès du libéralisme continuent à asservir toujours plus largement les activités sociales au règne du profit, soit au contraire la société se donne les moyens de limiter cet asservissement et tente de réguler l’économie par une nouvelle éthique démocratique et solidaire. La coopération représente depuis plus d’un siècle et demi, une réponse à la fois économique, sociale et éducative aux excès du libéralisme. Mais bien qu’elle emploie en France plus de 700 000 salariés et que ses activités concernent plus de 20 millions de nos concitoyens, son projet est fort mal connu. Je vais donc très rapidement dans un premier temps exposer les jalons essentiels de son histoire et de ses caractéristiques économiques, sociales et éducatives avant d’envisager en conclusion ses perspectives d’avenir. 1.De l’association aux premières expériences coopératives L’association entendue comme regroupement d’individus partageant des mêmes difficultés, un même besoin, pour s’organiser professionnellement, pour se protéger ou se défendre est une réalité fort ancienne dans l’histoire de l’humanité. Le compagnonnage illustre l’une des formes les plus stables d’organisation du travail et des rapports sociaux. On dit que les esclaves qui construisaient les pyramides d’Egypte s’étaient déjà regroupés pour mettre en place des actions de solidarité et d’entraide pour faire face aux aléas de la vie et aux accidents du travail. Plus tard, ce sont au travers des guildes, des confréries, des corporations de compagnons…que ce sont exprimées les idées de solidarité, d’union, de partage, de démocratie, de défense… qui vont progressivement à partir du milieu du XIX ème siècle, amener la naissance des associations, des syndicats, des mutuelles et des coopératives. 1. a. En France, les premières activités coopératives naissent en milieu rural. On cite à cet égard les célèbres «fruitières» du Jura ou encore «la communauté de Sauve» créée en 1661 en vue de la production et de la commercialisation de fourches en micocoulier. Mais le désir d’échapper au salariat se manifeste surtout au début de la décennie 1830 dans les milieux de l’artisanat qualifié parisien, qui devient le terrain expérimental de la coopération

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