Beckett and Bion

Frans Tassigny

Description

Ce document a été rédigé pour l' Beckett et à Londres la conférence qui a eu lieu au Goldsmiths College, Londres en 1998.
The ascertainable facts about Beckett's period of psychoanalysis with Wilfred Bion are, like the prayers of the lukewarm soul, faint and few. Beckett was a young man of 27 who had taken the first steps in his literary career, with the publication of `Whoroscope', Proust, Echo's Bones and, shortly after beginning analysis, More Pricks Than Kicks. After his years of promise and freedom at the Ecole Normale, during which time he came to know Joyce and begun to make out a reputation and literary career for himself, Beckett had suffered a series of reverses.
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• Publié par: Une-Universite-de-la-Psychanalyse
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• Langue: Français

Extrait

Beckett et Bion

Steven Connor

Ce document a été rédigé pour l' Beckett et à Londres la conférence qui a eu lieu au Goldsmiths College, Londres en 1998.

Les faits vériIables sur la période de Beckett de la psychanalyse avec Wilfred Bion sont, comme les prières de l'âme tiède, faible et peu nombreux. Beckett était un jeune homme de 27 ans qui avait pris les premières mesures de sa carrière littéraire, avec la publication d'`Whoroscope»,Proust,Bones Echoet, peu de temps après le début de l'analyse,Pricks Than Kicks Plus. Après ses années de promesses et de la liberté à l'Ecole Normale, au cours de laquelle il It la connaissance de Joyce et commencé à faire une réputation et sa carrière littéraire pour lui-même, Beckett avait subi une série de revers. Les termes de sa bourse l'obligeait à revenir enseigner au Trinity College de Dublin, Beckett détestait l'enseignement et coule rapidement dans son état caractéristique de l'apathie et la dépression minable. Au cours de l'année, son père, qui semble avoir été un contrepoids important à sa dominatrice, la mère exigeante, est décédé d'une crise cardiaque. ïl se peut que Beckett vécut cela comme une conIrmation de la perte de son second père, Joyce, qui avait rompu avec lui après colère aFaire avortée de Beckett avec Lucie, qui était elle-même s'enfonce de plus en plus inexorablement dans la maladie. Beckett a subi quelque chose comme un échec, il a démissionné de son fellowship à Trinité, et il semblait qu'il serait incapable de gagner sa vie tant qu'il était en ïrlande. Sa dépression s'exprime dans d'interminables rhumes et la grippe unshiftable, les furoncles et les kystes et les attaques de panique accompagnées de palpitations et des sensations d'étouFement. ïl a été convaincu par son ami GeoFrey Thompson que ses symptômes peuvent être d'origine psychosomatique et a réussi à convaincre sa mère à son tour de le laisser venir à Londres la In de 1933 dans le but précis de procéder à l'analyse. Au début de 1934, il a commencé un traitement à la Tavistock Clinic avec Wilfred Bion (Knowlson 1996, 175-81).

Bion était un thérapeute stagiaire, qui a été lui-même l'objet d'une analyse avec JA HadIeld, dont le travail et l'inuence étaient dominants dans la Tavistock en ce moment. Bion, six ans de plus, avaient combattu avec distinction dans la Première Guerre mondiale, et après avoir un diplôme en histoire au Collège de la Reine, Oxford, avait enseigné pendant un court laps de temps dans une école secondaire publique (la sienne) et par la suite entrepris de Beckett, six ans des études de médecine à l'University College de Londres en vue de devenir psychanalyste. Après s'être qualiIé en tant que médecin en 1930, Bion a rejoint le personnel de la Clinique Tavistock en 1932 (Bléandonou 1994). Je proIte de ce compte de Gérard Bléandonou deWilfred Bion: His Life and Works 1897- 1979(1994), qui lui-même s'appuie fortement sur les deux volumes de Bion (inachevée) autobiographie,The Long Week-End 1897-1919: Partie d'une

vie( 1982, rééd. 1991) etAll My Sins Remembered et The Other Side of Genius(1985).

L'analyse a été diîcile, mais soutenue depuis près de deux ans et semble avoir eu quelques avantages. Beckett et Bion étaient à la fois des caractères irréductibles qui se sont heurtés à une résistance considérable et provoqué un dans l'autre, mais, bien que Beckett est restée sceptique quant et hostile à la théorie psychanalytique et de la procédure, Bion semble avoir eu l'intelligence et l'étendue de la conscience culturelle de gagner le respect de Beckett. Vers la In de l'analyse, Bion suggère à Beckett qu'il assiste à une série de conférences, qui sont donnés à la Tavistock par CG Jung. Dans la conférence, Jung a parlé des mécanismes de clivage et la dissociation au sein de la névrose et de la psychose et, en réponse à une question après la conférence, a raconté l'histoire qui devait hanter Beckett d'une jeune Ille aigée par des prémonitions de mort qui, dit Jung, n'avait jamais été bien né. Compte Deirdre Bair de l'analyse (Bair 1979) est reproduit pratiquement inchangé par Bléandonou (1994, 44-5).

Vers la In de 1935, Beckett a annoncé et eFectue ensuite son intention de mettre In à l'analyse, à la In de l'année. ïl avait commencé Murphy, son premier chef-d'œuvre, lors de l'analyse; la rupture de l'analyse semble lui ont permis de terminer le roman de l'année suivante. Comme certains l'ont suggéré, il s'agit d'un modèle qui se répète plus tard, et de diFérentes manières: la rupture de la psychanalyse produit un complexe, réponse non-analytique, mais néanmoins réparatrice en propre écriture de Beckett.

Néanmoins, on ne peut s'empêcher de penser que quelque chose de plus important devrait certainement suivi de cette réunion, à un temps de formation pour chacun d'eux, d'un homme qui allait devenir peut-être l'écrivain européen le plus important des années 1950 et 1960, et un psychanalyste qui allait devenir l'un des psychanalystes les plus célèbres et distinctive anglais de sa génération. Bien que Bion sans doute souvenu de son analyse de Beckett, il n'a jamais parlé de lui directement dans son écriture psychanalytique, créatif ou autobiographique, et Beckett semble rarement avoir parlé à nouveau de ce qu'il a peut-être venu à considérer comme un épisode improductive et même erronée dans sa vie . Selon Deirdre Bair, cependant, il était assez intéressé à la diFérence entre la psychanalyse freudienne et kleinienne se renseigner à ce sujet de son neveu en 1960.

ïl est diîcile de réprimer les instincts de curiosité biographique lorsque l'on pense de l'expérience de Beckett de la psychanalyse, la tentation de trouver dans l'analyse d'une cause particulière déterminée pour certains eFets immédiats et contemporain dans l'écriture de Beckett est irrésistible. Nous ne sommes pas tout à fait sans preuve des eFets de l'analyse sur Beckett pendant ce temps, car il revient dans ses nombreuses lettres à Thomas MacGreevy. Ma suggestion, cependant, est que, quelle que soit la preuve de ce genre, il est maintenant disponible, ou peut-être à venir, il pourrait contribuer seulement vers, pour reprendre le titre de polylogue Bion autobiographique remarquable,A Memoir of the Future, son intérêt serait toujours proleptique, son actualité et se tourna vers creusée par les contrats à terme disjointes des deux hommes qui

devaient n'ont pas de relations directes avec les autres de l'autre. Pour la rencontre entre Beckett et Bion avait une concidence des perspectives, comme le chemin de l'homme qui l'avait encore en lui comme Samuel Beckett convergence avec celle de l'homme qui n'avait pas encore devenu Wilfred Bion.

Bien sûr, il est également possible de voir que l'avenir lui-même comme signiIcative déInie par l'expérience insatisfaisante et inachevée de la psychanalyse. C'est la ligne de conduite à la fois par Bennett Simon (1988), qui voit Beckett et Bion comme `imaginaire des jumeaux, dont la réunion en 1934-5 établi les modalités d'un commun` gestalt », déInie par le souci avec les possibilités de compréhension et de communication dans le contexte de refus psychotiques de sens et de la communication humaine.

Didier Anzieu, psychanalyste français, qui était lui-même profondément inuencé par le travail de pionnier de Bion avec la psychodynamique de groupes pendant les années de la guerre et après, et a écrit un certain nombre d'essais sur le travail de Beckett, fait valoir que la période la plus productive de Beckett à partir de 1946 a été la résultat d'une rupture décisive de sa langue maternelle et de la culture et que Paris lui a fourni un espace de jeu - un winnicottien `transitoire» l'espace - dont il avait déjà été privé par l'inuence étouFante de sa mère et le contexte culturel. Anzieu aîrme que le processus de rédaction de la trilogie à la fois récapitulé et mené à terme l'analyse tronquée avec Bion de 1934-5:

L'originalité de l'écriture narrative Beckett découle de la tentative (non reconnue et probablement inconsciente) de transposer dans l'écriture de la route, le rythme, le style, la forme et le mouvement d'un processus psychanalytique dans le cadre de sa longue série de sessions successives, avec tous les reculs, répétitions, les résistances, les refus, les pauses et les digressions qui sont les conditions de toute progression. (Anzieu 1983, 80; ma traduction)

Dans un essai plus tard, Anzieu mis l'accent surMercier et CamieretHow It Is, deux œuvres dans lesquelles il croyait Beckett achevèrent la rupture imaginaire de Bion qui avait été laissée inachevée par douloureusement la cessation eFective de l'analyse. Anzieu conclut aussi que l'analyse de l'1934-5 établi un rapport secret et continu entre l'écrivain et analyste: `Pour chacun de ces créateurs de l'autre semble avoir été son secret jumeau imaginaire ... le double complémentaires qui constitue une étape décisive dans le processus de création »(Anzieu 1989, 168). Anzieu suppose que l'analyse de Beckett a été conclu insatisfaisante et prématurément - si on peut se demander ce qu'est une conclusion réussie aurait signiIé pour Beckett. Serait-ce peut-être conduit à l'aspersion de morosité de Beckett dans la domesticité bien ajusté évoqué dans `partir un ouvrage abandonné»: `je pourrais être étendu au soleil maintenant, suçant ma pipe, en tapotant le fond de la troisième génération, se demandant ce qu'il y avait pour le dner. Remarquablement, Anzieu accorde à Beckett une capacité d'auto-analyse qui avait été précédemment supposé avoir été possible que pour le fondateur de la psychanalyse lui-même. Dans le même temps, il ya une sorte familiers de appropriativeness psychanalytique dans ce jugement, car elle suggère que, après avoir rompu l'analyse, la seule voie à la réparation psychique réside dans la réintégration de ses procédures. Tout comme le refus de

la psychanalyse est toujours lue comme un symptôme psychanalytique, de sorte que la résolution de problèmes psychologiques doivent toujours il semble être attribuable à la psychanalyse exercée par d'autres moyens. Néanmoins, je suis d'accord avec Simon et Anzieu à voir les formes de Beckett mature, après la Seconde Guerre travail comme une réponse signiIcative à l'expérience de son analyse.

ïl pourrait être possible de lire, à plus long terme, une réponse réponse similaire à l'expérience de l'analyse avec Beckett à son tour de Bion, à la In de sa vie, le genre très diFérent du travail représenté par l'autobiographie et l'autobiographie romancée. Si cela devait être lu comme une réponse de Bion, et pas seulement à l'une des analyses les plus importantes d'abord qu'il a entrepris, mais aussi à la réponse à l'analyse qui l'œuvre de Beckett et de la gloire aurait représenté pour Bion, nous pourrions avoir un exemple de le contre-la plus longue portée et à action retardée au dossier. En tout cas, il ne s'agit pas ici d'un simple événement ou une expérience, dont la nature est donnée à elle-même et continue d'exercer une inuence sur les événements ultérieurs. Dans les deux cas, le sens de l'analyse aurait été produite par le processus deNachträglichkeit, ou à l'arrière- formation décrit par reud, aurait été déterminée par les développements ultérieurs qui peuvent sembler ont été déterminées par celui-ci. On peut dire de l'analyse de Beckett peut-être ce que Bion dit du matériel mis au jour par l'analyse: `dans l'analyse, nous sommes confrontés non pas tant à une situation statique qui permet d'étudier tranquillement, mais avec une catastrophe qui demeure à l'un et à l'instant même activement vitale et pourtant incapable de résolution en quiescence »(Bion 1984, 101).

Donc, en lisant la rencontre de Beckett et Bion, il est intéressant d'assister non seulement à sa temporalité résomptif ou récursif, mais aussi à son recto-verso nature transférentielle. Ma préoccupation n'est pas simplement ce que Beckett a obtenu de la rencontre avec Bion, ou même ce que Bion a de la rencontre avec Beckett, ce sera avec la nature de la conversation, peut-être on devrait même dire la tergivisation, menée par et entre le travail de ce curieux `pseudocouple». Comme les deux hommes se sont séparés, leurs préoccupations et leurs procédures s'approcha et se rapprocher.

Dans une curieuse façon le travail de Bion serait lui-même venu de donner une sorte de justiIcation de cette façon de procéder. Au moment où Beckett a subi son analyse, le travail de JA HadIeld, propre analyste de Bion, a été dominant à la Tavistock Clinic. HadIeld a insisté sur une notion assez réductrice de l'analyse que l'identiIcation et la découverte d'événements traumatisants dans la vie du patient. Dans cette perspective, l'analyse elle-même était un instrumental et non une procédure constitutive; ainsi les eFets de transfert et contre-transfert dans la séance analytique lui-même étaient considérés au mieux comme une sorte de distraction du bruit. Bion subit tout d'abord une analyse In des années 1920 avec un analyste qui il se réfère à disaparagingly dans son autobiographie que, comme M. ïP (M. Sentez dans le passé); juger par la crudité alarmante des opinions exprimées dans les travaux publiés HadIeld, on le ferait ont pensé que la description pourrait tout aussi bien s'appliquer à lui-même HadIeld, avec

lequel Bion était en analyse pendant les années de Beckett (Dicks 1970, suivi de près par Bléandonou 1994, 43). ïl est clair que la caractéristique la plus distinctive de Bion théorie psychanalytique maturité serait la manière dont il met l'accent non pas sur la découverte des origines à travers la séance psychanalytique, mais la découverte et l'élaboration d'une forme de rationalité psychanalytique lors de la session. Lorsque les procédures de l'analyse traditionnelle est restée archéologique, les procédures proposées par Bion étaient ouverts et transformatrice. Lorsque l'analyse traditionnelle utilisée la session de travail à temps, pourrait-on dire, Bion a travaillé à une sorte d'analyse qui formerait sa propre temporalité ouverte sans point donné du fruit. On pourrait pousser un peu plus loin et dire que, là où la psychanalyse traditionnelle fonctionne comme un complot héritage du XïXe siècle, dans lequel le mouvement vers l'avant de la narration est déInie par le désir de retrouver le passé, et ce mouvement vers l'avant culmine et s'achève avec la réapparition de ce passé, le type d'analyse proposé par Bion habiterait la boucle, interrompue, la durée alambiquée du texte moderniste ou postmoderniste, dans la forme représentée par la trilogie de Beckett et le prévoit Beckett tentative de sauvetage propre de l'œuvre de Proust à partir de la état atemporel de l'unité consommée, dans un rapport écrit, dans les premiers mois de son analyse, Beckett a protesté que l'œuvre de Proust est `la recherche, a déclaré à la complexité de l'ensemble de ses indices et d'impasses, par cette résolution, et non Le Compte rendu après l'événement, d'un aller-retour »(Beckett 1983, 65).

L'œuvre de Bion passe par quatre phases après la guerre, ce qui correspond à peu près aux divisions décennie. Tout d'abord il ya du travail sur les processus interactifs de groupes qui occupaient Bion de 1940 à environ 1950 et a abouti à sesexpériences dans des groupesde 1961. Elle est suivie par une série de documents concernant la nature de la psychose, qui Bion écrit dans les années 1950 et réédité dans la collectionSecond Thoughtsen 1967. Ces documents reètent l'implication croissante de Bion avec Melanie Klein, et son propre centre d'intérêt sur les problèmes de traitement des patients psychotiques, datant de notes son papier `sur quelques mécanismes schizodes» de 1946 (Klein 1975, 1- 24). Particulièrement important à la lumière de la participation antérieure de Bion avec Beckett, peut-être, sont les essais `La jumelles imaginaire» (1950) et `attaques sur les liens entre" (1958). Cela indique que Deirdre Bair est très loin de la vérité dans ce qui suggère que l'analyste avec qui Beckett a travaillé dans les années 1930 était un moyen kleinienne, car il semble peu probable que Bion se serait considérablement sous l'inuence de Melanie Klein, à ce stade très précoce de sa carrière. ïl est peut-être pas inconcevable que Bion est devenu un kleinien partie à cause de devoir d'abord avoir été, pendant un court instant, un beckettien. Ce que les commentateurs charme appeler période de Bion psychotique `'cède la place au cours des années 1960, les préoccupations de ce qui est connu comme son` période épistémologique », au cours de laquelle il a développé son plus original, mais aussi ses contributions les plus diîciles et exigeantes à la théorie psychanalytique, dans la explorations de la nature de la pensée et la connaissance dans le processus psychanalytique. Période épistémologique de Bion est représenté par les quatre livres qu'il a ensuite rassemblées ensept fonctionnaires(1977):Apprendre de

l'expérience(1962),The Elements of Psycho-Analysis(1963),Transformations: Changements de l'apprentissage à la croissance(1965) etl'attention et de l'interprétation(1970). La dernière période de la vie de Bion et de travail se caractérise par une réaction remarquable contre le formalisme de la théorie psychanalytique et la tour de modes littéraires et esthétiques de l'enquête dans son propre grassement curieux, trilogie formellement instable de polylogues autobiographiques réunis dansA Memoir of the Future(1990).

Je veux me concentrer principalement sur les écrits de Bion dans la phase psychotique `second», qui concide curieusement avec un peu de Beckett propres années les plus productives après la guerre, quand il a été écrit la Trilogie et les premières pièces. Parmi les concepts les plus suggestifs de l'écriture de Bion pour la compréhension des œuvres de Beckett, et peut-être aussi pour la compréhension du lien hypothétique entre Beckett et Bion, est le concept de l'attaque `à lier» qui Bion développé dans une série de documents de la années 1950. Dans ces documents, Bion commence à explorer les expériences de la négation et la négativité qui doivent constituer une partie importante de son travail pour le reste de sa vie. ïl relate les patients qui présentent dans leur attitude à l'égard de l'analyste et la séance analytique d'une incapacité hostile à tolérer la possibilité de liens aFectifs. Centrale pour rendre compte de Bion est le mécanisme que Melanie Klein appelle `identiIcation projective», qui Bion déInit comme `une scission par le patient d'une partie de sa personnalité et une projection de celui-ci dans l'objet où elle devient installés, parfois comme un persécuteur, laissant la psyché dont il a été séparé en conséquence pauvre »(Bion 1984, 37). Bion appelée plus tard à ce mécanisme un peu plus sèchement que `évasion par l'évacuation» (Bion 1984, 117).

ïl peut être utile ici de rappeler la formulation de Melanie Klein, suite aux travaux de Karl Abraham, de ce qu'elle appelle les phases schizo-paranode et dépressive de la vie mentale. La position schizo-paranode est caractéristique des quatre premiers mois de vie. Dans ce document, les pulsions violentes et sadiques, surtout vers la poitrine, coexistent avec des impulsions positives et libidinal, et provoquer un éclatement de la poitrine dans un bon objet et un mauvais objet. Le mauvais objet devient la source de l'angoisse de persécution et menace la destruction de l'ego. A ce stade, l'ego ne peut tolérer l'anxiété que par la reproduction de la division violente entre les objets bons et mauvais dans sa propre auto-constitution, en passant par le bien et le dégoût, inquiétude, renier ou d'expulser le mal. Les patients psychotiques récapitule l'état désintégré de la phase schizo-paranode. Après environ quatre mois, la position dépressive peut être atteint. En cela, la mère peut commencer à être saisi comme une personne à part entière, dans laquelle le bien et le mal sont combinés. L'anxiété n'est pas ici d'une destruction imminente par l'objet agressif mauvais, mais de la perte de la mère.

Traitement le plus étendu de Bion sur le thème de l'attaque sur les liens entre se trouve dans des attaques contre la dissertation sur les liens entre `'de 1959. Bion commence cet essai à la mode assez orthodoxe, en prenant les attaques `fantasmatique sur la poitrine comme le prototype de toutes les attaques sur les

objets qui servent de lien et de l'identiIcation projective comme le mécanisme utilisé par la psyché de disposer de fragments ego produites par sa destructivité» (Bion 1984, 93).Toutefois, si l'identiIcation projective constitue un déni agressive de l'intégration de l'auto - une dissociation des liens entre les objets bons et mauvais qui font partie de soi-même - il est aussi un mécanisme par lequel l'individu peut établir et entretenir des relations avec ce qu'il a expulsé de lui- même et donc, à terme, peut-être, les reconnatre et les reintroject. Dans l'identiIcation projective, parat-il, de mauvaises images ne sont souvent pas tellement expulsés, comme prêté à une autre, pour une éventuelle récupération à un moment ultérieur. Cet autre est souvent la mère, à condition qu'elle consente à agir comme l'écran ou dans le référentiel détoxiIcation des terreurs et des horreurs expulsés de soi dans l'intérêt de sa propre conservation. Toutefois, dans les cas de psychose ou de psychose limite analysée par Bion, la mère a refusé d'agir soit en tant que telle un référentiel, ou a suscité l'envie et la haine de l'enfant pour son sang-froid même, ou l'échec d'être lésés dans l'exercice de cette fonction . Dans ces circonstances, la défaillance de la liaison constituée par l'identiIcation projective cède alors la place à un déni colère de la liaison par le patient.Parce que le mécanisme de fractionnement laisse ouverte la possibilité d'un rapport à ce qui est séparé, c'est l'activité de la division qui est donc lui-même nié. Plus est en magasin:

En outre, grâce à un déni de la méthode principale ouvert à l'enfant pour faire face à ses émotions trop fortes, la conduite de la vie aFective, en tout cas, un problème grave, devient intolérable. Des sentiments de haine sont donc dirigées contre toutes les émotions dont se hassent, et contre la réalité extérieure qui les stimule. ïl s'agit d'une étape courte de la haine des émotions à la haine de la vie elle-même. (Bion 1984, 107)

Cependant, cette négation des liens conservés dans l'identiIcation projective, ou le refus de lier-par-négation, ne peut avoir lieu que par une récapitulation du processus primitif utilisé en premier lieu de nier ou de scission sentiments intolérables, c'est-à-dire par un retour à l'identiIcation projective:

cette haine se traduit par un recours à l'identiIcation projective de tout l'appareil perceptif, y compris la pensée embryonnaire qui forme un lien entre les impressions des sens et de la conscience. La tendance à l'identiIcation projective excessive lors de pulsions de mort prédominent est ainsi renforcée. (Bion 1984, 107)

Ailleurs, j'ai suggéré que les travaux plus tard, de Beckett, et surtoutWorstward Hodémontre le genre de l'alternance entre l'aîrmation et la négation qui se trouve dans reudAu-delà du principe de plaisir(Connor 1992, 80-9): l'œuvre de Bion me semble maintenant à proposer une encore plus proche parallèle à la spirale de l'aîrmation-négation-aîrmation, et le principe d'une progression narrative atteint par la soustraction, la négation et de la ventilation, qui devient le moteur de l'œuvre de Beckett à partir de 1934, l'année où tant son analyse etMurphyétaient commencé. Ce mécanisme est aîché, par exemple, dansMalone meurt, de quelle manière Malone de parler de sa propre mort, est de parler de tout autre chose, dans les récits irrégulière repris et abandonnés de

la vie des Saposcat et Macmann, qui sont destinées à maintenir en vie jusqu'à la dernière minute la distance vigilants Malone de sa propre extinction imminente. DansL'Innommable, ce processus de désidentiIcation devient à la fois plus urgente et paradoxale. L'orateur commence en aîrmant qu'il fera sans identiIcations projectives:

Tous ces Murphys, Molloys et Malones ne me trompent pas ... ïls n'ont jamais souFert mes douleurs, leurs souFrances ne sont rien, comparée à la mienne, un trait de lettre simple de la mine, le titre, je pensais que je pouvais faire de moi, aIn de l'assister . Qu'ils soient partis maintenant, eux et tous les autres, ceux que j'ai utilisé et ceux que je n'ai pas utilisé, rends-moi les douleurs je les ai prêtés et disparaissent, de ma vie, ma mémoire, mes terreurs et de honte. (Beckett 1959, 305-6).

Mais l'orateur découvre que la tentative de dissoudre ces fantasmes, ou, en termes kleiniens, les reintroject, dans l'intérêt de confronter et de se prononcer, peut être réalisée que par d'autres proliférations internes. Peu importe combien de couches d'accrétion inauthentique et la maternité de substitution sont dégraissés loin, il ya toujours des calciIcations supplémentaires de vice- `existers» à traiter.

ïntérêt de Bion dans ses écrits sur la psychose dans les années 1950 se concentre particulièrement sur le rôle que l'attaque sur les liens entre théâtre au sein de la séance analytique lui-même. La Igure de l'analyste est cruciale impliqué dans le drame des identiIcations projectives, puisque l'analyste peut être appelé à jouer le rôle de la mère prêt à introjecter la négativité projetée dans elle par l'enfant anxieux, il suît que la mère peut venir sous attaque en tant que dépositaire des sentiments inadéquats, de même que l'analyste peut, et le processus d'analyse lui-même. La forme particulière de cette attaque, qui prend souvent, Bion suggère, est une atteinte à la langue comme moyen de relier symbolique et cognitif. Dans un article précédent, `Remarques sur la théorie de la schizophrénie» (1953), Bion avait discuté d'une régression intéressant dans le cas de patients schizophrènes qui avaient commencé à présenter une augmentation des pouvoirs verbales et la conIance. Ces patients ont été en mouvement, Bion considère, à partir d'une phase psychotique schizo-scission de l'identité et multiple à une phase dépressive caractérisée par l'intégration anxieux et de synthèse. Mais la capacité même de synthèse nécessite la reconnaissance de la perte ou du manque de Iabilité des bons objets, il crée des liens entre les parties en toute sécurité dissociées de la psyché et suscite des tensions douloureuses entre eux. A ce stade, l'hostilité commence à être dirigés vers les mots et la pensée verbale que le patient (à juste titre) blâme pour l'augmentation de sa douleur. ïl ya peut-être un retour au processus de séparation, comme la langue elle-même est projetée dans la personne de l'analyste:

Le patient devient à ce stade peur de l'analyste, même s'il concède qu'il se sent mieux, mais, et c'est là le noyau de notre problème réside, il montre tous les signes d'être impatient d'avoir rien à faire avec son embryon la capacité de la pensée verbale. Cela se ressent d'être mieux à gauche pour l'analyste, ou,

comme je pense qu'il est plus exact de dire, l'analyste se sentait d'être mieux à même que lui de le port en lui-même sans catastrophe. (Bion 1984, 26)

Le patient peut soit diriger des attaques plus hostiles de l'analyste, et sur la capacité de la pensée verbale qui a été déposé en lui ou en elle, ou peut-être en mesure de reintroject cette capacité. En `attaques sur Lier», Bion donne un exemple de l'eFet ancien, chez un patient qui, lorsqu'ils sont confrontés à une suggestion qu'il pourrait avoir des sentiments d'aFection et de respect pour sa mère, a soudainement commencé à haleter et balbutie; Bion suggère que cette est une loi de la tentative, et pas seulement à désavouer le lien avec la mère, mais aussi pour monter à l'assaut de la langue elle-même comme moyen de connexion entre l'analysant et l'analyste et donc `pour empêcher le patient d'utiliser la langue comme un lien entre lui et moi »(Bion 1984, 98).

Une autre forme de l'assaut sur la fonction de liaison de l'analyse, comme la langue peut prendre est la rupture par le patient lui-même de l'analyse. La possibilité que l'arrêt propre de Beckett de son analyse avec Bion à la In de 1935, également impliqué ou a été associé à une attaque contre la langue dans sa fonction d'intégration est renforcée par la lettre remarquable et souvent cité à Axel Kaun que Beckett a écrit quelques mois plus tard, une lettre dans laquelle il a articulé son hostilité envers la langue et de l'intention de construire un art autour de sa brutalité systématique:

ïl est en eFet de plus en plus diîcile, voire absurde, pour moi d'écrire une oîcielle en anglais. Et de plus en plus ma propre langue m'apparat comme un voile qui doit être déchiré aIn d'obtenir les choses (ou le néant) derrière elle. Grammaire et le style. Pour moi, ils sont devenus comme non pertinent en tant que maillot de bain victorien ou l'impassibilité d'un vrai gentleman. Un masque. Espérons que le temps viendra, Dieu merci que dans certains milieux il est déjà venu, quand le langage est plus eîcacement utilisée là où elle est la plus eîcace est mal utilisé. Comme nous ne pouvons pas éliminer la langue tout à la fois, nous ne devrions rien congé annulée au moins qui pourraient contribuer à sa chute dans le discrédit. Pour percer un trou après l'autre en elle, jusqu'à ce que ce qui se cache derrière elle - que ce soit quelque chose ou rien - commence à s'inIltrer à travers, je ne peux pas imaginer un objectif plus élevé pour un écrivain d'aujourd'hui. (Beckett 1983, 171-2).

Je pense que nous devrions voir cette déclaration comme un prolongement d'une attaque sur la fonction d'intégration de la langue que l'interprétation que Beckett a peut-être commencé à l'abandon de son analyse. Analyse fourni une sorte de scène mythique qui a permis à Beckett de se séparer de la langue de l'interprète, et la langue en tant que telle dans la mesure où elle a été séparée et introduite dans la personne de l'interpréteur.

Comme je l'ai dit plus haut, l'abandon de son analyse semble concider et peut- être même de stimuler la réalisation deMurphy. Caractéristiques psychanalyse dans le roman, voire pas du tout, seulement sous des formes déguisées et travesti: dans le StarChart laquelle les commissions Murphy et utilise pour ses propres Ins, ce qui peut aîcher simultanément le narcissisme et la dépendance

de l'analysant, et suggèrent que la sagesse de l'analyste est à peine supérieur au charlatanisme de la haruspicator. Mais c'est à la In du roman, que Beckett a écrit après avoir visité Bethléem hôpital où son ami GeoFrey Thompson était venu travailler, que Beckett semble adopter sa propre rupture agressive avec la psychanalyse, le déplacement de la complexité de la situation analytique les arrangements sadiques à la Madeleine Mercyseat mentale. En particulier, je pense que nous pouvons voir la rencontre entre Murphy et la quasi-catatonique M. Endon comme un refus déterminé à la fois des possibilités de la relation psychanalytique et de la langue dans laquelle elle est menée et sur lesquels il s'appuie. Murphy espère être en mesure de partager l'état de M. Endon de retrait. Au point culminant du roman, il est forcé de reconnatre l'impossibilité de ce contact. La scène peut être lue comme un refus de connatre les possibilités du transfert en psychanalyse, comme Murphy voit le fait de son inconséquence à M. Endon, qui représente un principe de unanalysability et unrepresentability, et donc un refus de la communicabilité posé dans l'analyse.

Ce refus peut même être solidiIé au nom de M. Endon, qui semble dire la mort (In) à la vie (bios) apparemment proposé au nom de Bion. Si `Bion étaient un auent` être-tout », puis Endon serait sa réponse` une In en soi ». Si `Bion exhorte l'un à aller plus loin, d'aller au-delà de` 'en étant, M. Endon ne propose que la stase, la répétition et la négation. En eFet sa manière distinctive de dire non, en jouant le jeu d'échecs en arrière, est entrée en vigueur en la négation en son nom, ce qui inverse le mot 'non', ce qui est la première apparition chez Beckett de cette alternance sombre palindromique de `non 'et` ', ce qui est de présenter si souvent par la suite. Et où la particule `bi 'de` Bion suggère également binarité et le dialogue, la particule `fr' intériorité qui évoque en grec, suggère un développement endogène, intérieure dirigée autonomie. Ce jeu entre l'appel à la binarité et intériorité qui ne répond pas est promulguée dans le regard échangé entre Murphy et M. Endon. On pourrait suggérer que cette très décomposer des noms est la preuve de cette volonté de désagrégation qui Bion intéressé. On peut aussi observer, cependant, que le jeu est de nature à créer et à préserver les liens d'association entre les particules lexicaux qu'il permute. Le regard échangé entre Murphy et M. Endon semble conIrmer l'éloignement inviolable M. Endon l', mais elle démontre aussi l'implication de Endon et Murphy dans l'autre séparation.

Didier Anzieu suggère que le nom de Bion est soumis à un processus similaire de déchirement et à la préservation simultanée dans les noms de Bim Bom et les inIrmières dansMurphyet Pim et Bom dansHow It Is(Anzieu 1989, 167). Les noms de permutésQuoi Oùsemblent clairement être des rejetons de la même souche.

Ci-après, l'ensemble des textes des années 1950 et début des années 1960, Beckett élabore son attaque sur les fonctions d'intégration, symbolisant la langue, et les demandes concomitantes de l'analyste ou d'un interprète. `Pas de symboles là où il n'y destinés», conclut-il enWatt. La lutte contre la langue est identiIée par une lutte contre une série de tyrans oppriment mystérieusement, dont la motivation semble toujours être de forcer un ego cohérent ou la nature

humaine sur le haut-parleur de Ictions de Beckett. Ces chiFres commencent par le chiFre anodin de celui qui exige le récit Molloy, et progressez dans le tyrannique Youdi et son agent, Gaber qui extorquent rapport de Moran et durcissent enIn dans la Igure de saint Basile et le collège `'des tyrans qui le haut-parleur dansL'Innommableévoque à divers points grâce à son monologue. L'hostilité envers la langue d'interprétation d'un genre psychanalytique peut également avoir généralisé dans l'hostilité amusé vers l'interprétation qui est devenu si une caractéristique notable des relations de Beckett avec le monde de la critique universitaire. Pressé d'oFrir explications et des jugements, Beckett s'eForçait de maintenir une séparation absolue entre l'œuvre et son sens, dans une tentative à la fois d'exercer un contrôle absolu dans et sur la langue, et de désavouer les fonctions de contrôle du langage tout à fait.

Les tyrans qui tentent d'imposer leur langue aux orateurs de la Trilogie et les suivantesTextes pour riensemblent pour la plupart de sexe masculin. Dans la lumière de l'arrêt Anzieu que Beckett nécessaire de rompre avec la forme spéciIque de la domination maternelle et la suFocation, il est intéressant de trouver un texte d'agression verbale dansMolloyqui est à la fois une agression envers la Igure de la mère.

Je l'ai appelée Mag, quand j'ai dû l'appeler quelque chose. Et je l'appelais Mag parce que pour moi, sans que je sache pourquoi, la lettre g aboli la syllabe Ma, et comme il a été craché sur elle, mieux que n'importe quelle autre lettre aurait fait. Et en même temps je satisfait un besoin profond et sans doute inavoué, la nécessité d'avoir une Maman, qui est une mère, et de le proclamer, de manière audible. Avant de vous dire mag, dites-vous ma, inévitablement. Et da, dans ma partie du monde, signiIe père. Par ailleurs, pour moi, la question ne se posait pas, à l'époque je vermifuge en, je veux dire la question de savoir s'il faut l'appeler Ma, Mag, ou le Caca comtesse, elle ayant été pendant des années innombrables comme sourd comme un pot. (Beckett 1959, 17-18)

Leslie Hill a suggéré que cet épisode incarne une lutte entre le son d'assimilation de la m `'et les gutturales expectorantes violentes de rejet physique - souligné par le nom de comtesse Caca`' et, dans l'original français, le mot `crachait» (Hill 1990). Cette vision nous oriente vers la corporéité extraordinaire des processus linguistique dans la trilogie, dans laquelle le drame de la parole s'incarne en termes d'alternances violentes de constitution et d'émission. Les orateurs semblent engagés dans une lutte désespérée pour expulser la langue d'eux- mêmes, dans les actes d'énonciation qui sont aussi, dans l'étymologie bidon de Heidegger, les tentatives de outerance `'.Molloy compare son écriture à l'alternance métabolique de vaisselle et des marmites; Malone est à l'apogée de son récit avec `gargouille de sortie», et le haut-parleur dansL'Innommablereprésente son langage en termes de tous les types de lésions d'émission, des larmes qui ux sans cesse de ses yeux, et qu'il compare au cerveau liquéIé `'(Beckett 1959, 295), les négations avec laquelle il plops`' sur ses personnages (U, 340), sur les ots de vomi et l'urine à laquelle il compare son discours: