Animus ex Machina - I_A/ La raison n est-elle qu une folie
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Animus ex Machina - I_A/ La raison n'est-elle qu'une folie

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Description

Cahier numérique de philosophie     TL1 année 2013/2014 I/ Frankenstein ou le désenchantement de la science A/ La raison n'est-elle qu'une folie ? Expressions: ● Avoir raison de. A plus forte raison, conforme à la raison, contre toute raison, avoir raison de, de rendre aux raisons d'un autre, perdre la raison. ● La raison de... Rendre raison de, connaître la raison de ceci ou de cela, donner de mauvaises raisons, avoir une raison ou des raisons d'agir, d'espérer. Les raisons de sa conduite, la raison d'Etat, les raisons cachées de la Providence.     Analyse de séquence |  D. Aronovski, Pi La rationalité, le rationalisme et l'idiotie     I/ Frankenstein ou le désenchantement de la science A/ La raison n'est-elle qu'une folie ? a.1/ la raison et le réel Texte 1 | Consécution et raisonnement G. W. Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain     I/ Corps et âme 1/ Le monde des corps B/ le monstre b.1/ la raison et le réel Analyse de séquence |  D. Aronovski, Pi La rationalité Face à face de Max avec lui-même, évocation du mythe d’Icare (« Ma mère m’a toujours dit de ne jamais regarder le soleil en face. Alors, quand j’avais six ans, je l’ai fait… ») c’est- à-dire de la tentation vaniteuse pour la raison de dépasser les limites de sa propre nature. Max est présenté comme un personnage inadapté au réel (scène avec sa voisine) dont le pouvoir de calcul est le seul lien maladroit avec le monde (scène avec Djenna, la petite chinoise).

Informations

Publié par
Publié le 15 octobre 2013
Nombre de lectures 252
Langue Français
Poids de l'ouvrage 80 Mo

Extrait


Cahier
numérique
de philosophie
   
TL1 année 2013/2014I/ Frankenstein ou le désenchantement de la science
A/ La raison n'est-elle qu'une folie ?
Expressions:
● Avoir raison de. A plus forte raison,
conforme à la raison, contre toute
raison, avoir raison de, de rendre aux
raisons d'un autre, perdre la raison.
● La raison de... Rendre raison de,
connaître la raison de ceci ou de cela,
donner de mauvaises raisons, avoir
une raison ou des raisons d'agir,
d'espérer. Les raisons de sa conduite,
la raison d'Etat, les raisons cachées de
la Providence.
   Analyse de séquence |  D. Aronovski, Pi
La rationalité, le rationalisme et l'idiotie
   I/ Frankenstein ou le désenchantement de la science
A/ La raison n'est-elle qu'une folie ?
a.1/ la raison et le réel
Texte 1 | Consécution et raisonnement
G. W. Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain
   I/ Corps et âme
1/ Le monde des corps
B/ le monstre
b.1/ la raison et le réel
Analyse de séquence |  D. Aronovski, Pi
La rationalité
Face à face de Max avec lui-même, évocation du mythe
d’Icare (« Ma mère m’a toujours dit de ne jamais regarder le
soleil en face. Alors, quand j’avais six ans, je l’ai fait… ») c’est-
à-dire de la tentation vaniteuse pour la raison de dépasser les
limites de sa propre nature. Max est présenté comme un
personnage inadapté au réel (scène avec sa voisine) dont le
pouvoir de calcul est le seul lien maladroit avec le monde
(scène avec Djenna, la petite chinoise).
Formulation de trois hypothèses : « 1. les
mathématiques sont le langage de la nature. 2. Tout ce qui
nous entoure peut être mis en équation. 3. Tous les chiffres
d’un système donnent une séquence. Résultat : il y a des
séquences partout dans la nature. Preuve : les cycles
épidémiques, les fluctuations de la faune, la récurrence des
taches solaires, la cure et la décrue du Nil. Et que dire de la
Bourse ?… »
La mise en scène fait apparaître la vision d’un réel
multiple et hasardeux par opposition au formulation des
hypothèses mathématiques (champ mouvant et contre-champ
statique) : le réel y est donc présenté comme une multiplicité
foisonnante où la raison cherche l’ordre immanent des choses.
La capacité de la raison de conduire sa recherche de l’ordre
dans la nature est encore accentuée par la mise en opposition
d’une image de la nature et du visage de Max (alternance
d’une plongée et contre-plongée avec zoom sur les feuilles    
d’un arbre et sur les yeux de Max).I/ Frankenstein ou le désenchantement de la science
A/ La raison n'est-elle qu'une folie ?
a.1/ la raison et le réel
Texte 2 | La cause et l'effet
D. Hume, Enquête sur entendement humain
   

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