Les principes de 1789 et la science sociale
378 pages
Français

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ilii! ExJ^ris S.WILLPROFESSORJ. LES DE 1739PRINCIPES ET SCIENCE SOCIALELA ,1/ AUTEURDU MÊME l'instruction publique en France,réforme deLa 2'' fr. iJO\ vol. broché. 3édition. — BRODARD GALLOIS.CouLOMMiERS. Typ. p. et LES DEPRINCIPES 1789 ET LA SCIENCE SOCIALE PAR FERNEUILTH. RaT^^ - p y i 1 i;' . îo*:^' -. -VCS/TY OF '1S474^.' \^jS ^' PRÉFACE qui n'est pas unepublication d'un ouvrageLa coïncidant avecapologie des principes de 1789 semblera peut-le centenaire de la Révolution des panégy-être détonner au milieu du concert général. que l'au-riques et de l'entliousiasme Ce qu'il n'ateur peut dire en toute franchise, c'est etproduire un etîet de paradoxepas cherché à cesc'est que ce livre, écrit dansde contraste, dernières années sous la pression des événe- aujourd'hui à son terme par unements, arrive simple dates. La France n'est pascoïncidence de traditions politiques pour que l'onassez riche en effacer les vestiges,contribue gratuitement à en volontiers à d'autres le vainet l'auteur laisserait principes de 1789, s'ilplaisir de pourfendre les vouloir persistern'avait acquis la conviction qu'à une méthodedans une tradition épuisée, dans l'exis-politique caduque et stérile, on compromet tence même de la société française.

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Langue Français
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ilii!ExJ^ris
S.WILLPROFESSORJ.LES
DE 1739PRINCIPES
ET
SCIENCE SOCIALELA
,1/AUTEURDU MÊME
l'instruction publique en France,réforme deLa
2'' fr. iJO\ vol. broché. 3édition.
— BRODARD GALLOIS.CouLOMMiERS. Typ. p. etLES
DEPRINCIPES 1789
ET
LA SCIENCE SOCIALE
PAR
FERNEUILTH.RaT^^
- p y
i 1 i;' .
îo*:^'
-<tfl>. -VCS/TY OF
'1S474^.'
\^jS^'
PRÉFACE
qui n'est pas unepublication d'un ouvrageLa
coïncidant avecapologie des principes de 1789
semblera peut-le centenaire de la Révolution
des panégy-être détonner au milieu du concert
général. que l'au-riques et de l'entliousiasme Ce
qu'il n'ateur peut dire en toute franchise, c'est
etproduire un etîet de paradoxepas cherché à
cesc'est que ce livre, écrit dansde contraste,
dernières années sous la pression des événe-
aujourd'hui à son terme par unements, arrive
simple dates. La France n'est pascoïncidence de
traditions politiques pour que l'onassez riche en
effacer les vestiges,contribue gratuitement à en
volontiers à d'autres le vainet l'auteur laisserait
principes de 1789, s'ilplaisir de pourfendre les
vouloir persistern'avait acquis la conviction qu'à
une méthodedans une tradition épuisée, dans
l'exis-politique caduque et stérile, on compromet
tence même de la société française.
lesIl suffit en effet de suivre avec attention
pourdébats de nos assemblées parlementairesPREFACEVI
influence que les jirincipesconstater la funeste
plussur les lois les impor-abstraits exercent
décisions du législateur qui tou-tantes, sur les
Pourintérêts vitaux de la nation. nouschent aux
surquelques exemples récents, la loi laborner à
1881 n'a-t-elle pas, sous Tinvoca-presse votée en
immortels principes de 1789, lalion d'un des
particuliers contre les injuresliberté, désarmé les
journaux, et détruit toutes leset les calomnies des
les licences de la plume?garanties sociales contre
n'avons-nous pas vu laSous prétexte d'égalité,
Chambre imposer troisloi militaire adoptée par la
les citoyens sans exception,ans de service à tous
chimérique abstraction leset sacrifier ainsi à une
morales et sociales du pays?forces intellectuelles,
jour les partisans deN'entendons-nous pas chaque
Concordat et de la sup-l'abrogation immédiate du
des cultes soutenir que toutepression du budget
des citoyens aux dépensescontribution obligatoire
d'égalité?principes de liberté etdu culte viole les
lesdiscussion des lois sur acci-Enfin, dans la
réglementation des heures de travail,dents et la
l'égalité des ouvriers ou des patronsla liberté et
soit auxde mobile dominantn'ont-elles pas servi
loi, quandadversaires de lapartisans, soit aux
positif, tellesd'ordre concret etdes considérations
de l'orga-l'équilibre, la vigueurque la cohésion,
l'adop-surtout déterminernisme social, devraient
mesures?tion de pareilles
se méprendre suraurait turt deToutefois on
se propose nullementintention. Ce livre nenotre

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