La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution (1779-1789) - article ; n°1 ; vol.307, pg 75-91

Thierry Bressan

Description

Annales historiques de la Révolution française - Année 1997 - Volume 307 - Numéro 1 - Pages 75-91
Thierry Bressan, La critica della condizione soggetta a manomorta in Francia alla vigilia della Rivoluzione.
L'indomani dell'edito di Necker dell'abolizione della manomorta — personale e reale — sul Demanio del re (Agosto 1799), lui stesso conseguente alla grande campagna condotta da Voltaire contro il capitolo di Santo-Claudio (1770-1777), l'offensiva letteraria riguardando le soprawivenze servili conobbe una quasi-unanimità ed un vivo ritorno d'intensità : critica giuridica, critica storica, critica « fisiocratica » o critica « umanitaria » (nella vena volterriana) — ognuno di questi quattro toni faccendo risaltare un autore principale, rispettivamente l'avvocato Henrion de Pansey, l'erudito Perreciot, l'economista Clicquot de Blervache e Don Clerget. L'analisi comparata dei loro ricchi discorsi anti-servili, oggetto dello presente studio, riabilita una parte notevole ed ingiustamente sconosciuta del processo publico dell'Antico Regime feudale francese alla vigilia della Rivoluzione.
Thierry Bressan, La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution.
Au lendemain de l'édit neckérien d'abolition de la mainmorte — personnelle et réelle — sur le domaine royal (août 1779), lui-même consécutif à la grande campagne menée par Voltaire contre le chapitre de Saint-Claude (1770-1777), l'offensive littéraire visant les survivances serviles connut une quasi-unanimité et un vif regain d'intensité : critique juridique, critique historienne, critique « physiocratique » ou critique « humanitaire » (dans la veine voltairienne) — chacun de ces quatre registres faisant ressortir un auteur principal, respectivement l'avocat Henrion de Pansey, l'érudit Perreciot, l'économiste Clicquot de Blervache et l'abbé Clerget. L'analyse comparée de leurs riches discours antiserviles, objet de l'étude présente, réhabilite un pan considérable et injustement ignoré du procès public de l'Ancien Régime seigneurial français à la veille de la Révolution.
Thierry Bressan, The Debate on mainmorte in France on the Eve of Revolution.
Just after Voltaire's campaign against the chapter of Saint-Claude (1770-1777) and the neckerian edict which suppressed « mainmorte » (personal and real) on Crown lands (August 1779), the literary offensive against the remnants of serfdom became almost unanimous and even more intensive, with four different patterns of criticism : juridical, historical, « physiocritical » or « humanitarian » (according to the Voltairian style). Each of these four criticisms had a main author, a main representative, namely (in the same order) the advocate Henrion de Pansey, the scholar Perreciot, the economist Clicquot de Blervache and the priest Clerget. The comparative analysis of their rich arguments against serfdom, which makes the matter of this article, rehabilitates a great and unjustly unknown field of the public trial of the seignorial Old Regime just before the Revolution.
Thierry Bressan, Die Kritik der Toten Hand (mainmorte) in Frankreich am Vorabend der Revolution.
Nach dem Neckerschen Edikt über di Abschaffung der — personen- wie sachbezo- genen — Toten Hand auf den Krondomänen (August 1779), das selbst eine Konsequenz der Kampagne Voltaires gegen das Kapitel von Saint-Claude (1770-1777) war, erlebte die einhellige publizistische Offensive geten die Überreste der Leibeigenschaft eine erhebliche Intensivierung. Die juristische Kritik, die historische Kritik, die physiokrtische Kritik und die humanitäre Kritik (in der Linie Voltaires) — jede dieser vier Arten von Kritik ließ einen Hauptautor besonders hervortreten : den Advokaten Henrion de Pansey, den Gelehrten Perreciot, den Wirtschaftstheoretiker Clicquot de Blervache und den Abt Clerget. Die vergleichende Untersuchung ihrer reichen Abhandlungen gegen die Leibeigenschaft, die im vorliegenden Aufsatz unternommen wird, ruft einen beträcht- lichen Schlag im öffentlichen Prozeß, der dem grundherrlichen Ancien Régime Frankreichs am Vorabend der Revolution gemacht wurde, gegen ein ungerechtfertigtes Vergessen wieder in Erinnerung.
17 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: ANNALES_HISTORIQUES_DE_LA_REVOLUTION_FRANCAISE
• Publié le: 01 janvier 1997
• Nombre de lectures: 34
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Extrait

Thierry Bressan
La critique de la condition mainmortable en France à la veille de
la Révolution (1779-1789)
In: Annales historiques de la Révolution française. N°307, 1997. pp. 75-91.
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Bressan Thierry. La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution (1779-1789). In: Annales
historiques de la Révolution française. N°307, 1997. pp. 75-91.
doi : 10.3406/ahrf.1997.2024
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahrf_0003-4436_1997_num_307_1_2024Riassunto
Thierry Bressan, La critica della condizione soggetta a manomorta in Francia alla vigilia della
Rivoluzione.
L'indomani dell'edito di Necker dell'abolizione della manomorta — personale e reale — sul Demanio del
re (Agosto 1799), lui stesso conseguente alla grande campagna condotta da Voltaire contro il capitolo
di Santo-Claudio (1770-1777), l'offensiva letteraria riguardando le soprawivenze servili conobbe una
quasi-unanimità ed un vivo ritorno d'intensità : critica giuridica, critica storica, critica « fisiocratica » o
critica « umanitaria » (nella vena volterriana) — ognuno di questi quattro toni faccendo risaltare un
autore principale, rispettivamente l'avvocato Henrion de Pansey, l'erudito Perreciot, l'economista
Clicquot de Blervache e Don Clerget. L'analisi comparata dei loro ricchi discorsi anti-servili, oggetto
dello presente studio, riabilita una parte notevole ed ingiustamente sconosciuta del processo publico
dell'Antico Regime feudale francese alla vigilia della Rivoluzione.
Résumé
Thierry Bressan, La critique de la condition mainmortable en France à la veille de la Révolution.
Au lendemain de l'édit neckérien d'abolition de la mainmorte — personnelle et réelle — sur le domaine
royal (août 1779), lui-même consécutif à la grande campagne menée par Voltaire contre le chapitre de
Saint-Claude (1770-1777), l'offensive littéraire visant les survivances serviles connut une quasi-
unanimité et un vif regain d'intensité : critique juridique, critique historienne, critique « physiocratique »
ou critique « humanitaire » (dans la veine voltairienne) — chacun de ces quatre registres faisant
ressortir un auteur principal, respectivement l'avocat Henrion de Pansey, l'érudit Perreciot, l'économiste
Clicquot de Blervache et l'abbé Clerget. L'analyse comparée de leurs riches discours antiserviles, objet
de l'étude présente, réhabilite un pan considérable et injustement ignoré du procès public de l'Ancien
Régime seigneurial français à la veille de la Révolution.
Abstract
Thierry Bressan, The Debate on "mainmorte" in France on the Eve of Revolution.
Just after Voltaire's campaign against the chapter of Saint-Claude (1770-1777) and the neckerian edict
which suppressed « mainmorte » (personal and real) on Crown lands (August 1779), the literary
offensive against the remnants of serfdom became almost unanimous and even more intensive, with
four different patterns of criticism : juridical, historical, « physiocritical » or « humanitarian » (according
to the Voltairian style). Each of these four criticisms had a main author, a main representative, namely
(in the same order) the advocate Henrion de Pansey, the scholar Perreciot, the economist Clicquot de
Blervache and the priest Clerget. The comparative analysis of their rich arguments against serfdom,
which makes the matter of this article, rehabilitates a great and unjustly unknown field of the public trial
of the seignorial Old Regime just before the Revolution.
Zusammenfassung
Thierry Bressan, Die Kritik der "Toten Hand" (mainmorte) in Frankreich am Vorabend der Revolution.
Nach dem Neckerschen Edikt über di Abschaffung der — personen- wie sachbezo- genen — "Toten
Hand" auf den Krondomänen (August 1779), das selbst eine Konsequenz der Kampagne Voltaires
gegen das Kapitel von Saint-Claude (1770-1777) war, erlebte die einhellige publizistische Offensive
geten die Überreste der Leibeigenschaft eine erhebliche Intensivierung. Die juristische Kritik, die
historische Kritik, die "physiokrtische" Kritik und die "humanitäre" Kritik (in der Linie Voltaires) — jede
dieser vier Arten von Kritik ließ einen Hauptautor besonders hervortreten : den Advokaten Henrion de
Pansey, den Gelehrten Perreciot, den Wirtschaftstheoretiker Clicquot de Blervache und den Abt
Clerget. Die vergleichende Untersuchung ihrer reichen Abhandlungen gegen die Leibeigenschaft, die im
vorliegenden Aufsatz unternommen wird, ruft einen beträcht- lichen Schlag im öffentlichen Prozeß, der
dem grundherrlichen Ancien Régime Frankreichs am Vorabend der Revolution gemacht wurde, gegen
ein ungerechtfertigtes Vergessen wieder in Erinnerung.LA CRITIQUE DE LA CONDITION
MAINMORTABLE EN FRANCE
A LA VEILLE DE LA RÉVOLUTION (1779-1789)
THIERRY BRESSAN
Université Paris-VII
Dans la France du xvme siècle, les survivances serviles, ou « main-
mortables » (pour reprendre le terme générique usuel de l'époque), grevaient
encore un nombre non négligeable de provinces, essentiellement dans le
centre, Test et le nord-est du royaume : en particulier, la Marche, le Bas-
Berry, le Nivernais, la Bresse, le Verdunois et — principal pôle de
servitude — les deux Bourgogne coutumières (duché et comté) présentaient
de solides régimes de dépendance, autour desquels s'étaient bâties, et cela
dès le XVe siècle, de vigoureuses armatures normatives (1).
Loin de demeurer immobiles, ces constructions juridiques connurent,
pour le moins à partir du projet suppressif exposé dans les Arrêtés du
premier président Guillaume de Lamoignon (années 1660) (2), un important
(1) Nous avons relevé, dans le corpus des coutumes françaises rédigées et homologuées alors en
vigueur, cinquante-sept textes qualifiables de « mainmortables », c'est-à-dire consacrant en termes exprès
la pérennité d'au moins un régime de servitude au sein de leurs ressorts; cette servitude pouvait être
à caractère personnel (c'est-à-dire inhérente à l'individu quels que fussent ses possessions, son domicile),
ou purement foncière, « réelle » (autrement dit grever l'individu que relativement à une exploitation ou
une habitation serviles). Dans le second cas, l'usage dominant, au xviii' siècle, usage d'essence toute bour
guignonne, réservait l'appellation de « mainmortable » aux seuls biens-fonds concernés (non à l'individu
assujetti). L'ensemble de ces survivances aurait pu affecter près d'un million de sujets en 1789. Pour
plus de détail sur cette difficile question, se reporter à notre thèse doctorale, récemment soutenue (Université
Paris VII, mars 1996, micrographiée) : Le procès de la condition mainmortable en France et dans les
États voisins (1661-1798), et notre article, « Le chancelier Daguesseau et le procès de la condition main
mortable... », Revue historique de droit français et étranger, n° 74, 1996, pp. 253-270.
(2) Les Arrêtés, rédigés au cours des années 1660 avec l'aval gouvernemental, ne furent pour la
première fois publiés qu'en 1702..., et encore à titre purement privé.
Annales Historiques de la Révolution Française — 1997 — N° 1 [75 à 91] 76 THIERRY BRESSAN
procès, une mise en accusation soutenue. D'abord confiné à la « doctrine »
(c'est-à-dire aux productions des jurisconsultes), à la jurisprudence et à
la législation, ce procès s'ouvrit progressivement, passé le cap du milieu
du xvme siècle, à la littérature extra-juridique, à la réflexion historienne,
à l'économie politique... Et, outre ce notable gain d'audience, dû en grande
partie à la diffusion croissante des Lumières (porteuses d'un nouvel human
isme), l'attitude des magistrats commença à nettement se durcir à l'égard
des prétentions serviles des seigneurs. Dans cette évolution, l'année 1760,
ou plutôt la période quinquennale 1760-1765, marque un clivage majeur
et peut être considérée comme le réel début du processus de déclin irrémé
diable de l'institution serve en France : en effet, l'on assista alors au « retou
rnement » durable de jurisprudence de la première cour du royaume, le
parlement de Paris, sur un attribut capital des régimes de mainmorte personn
elle, à savoir le « droit de suite » (3). A partir de cet événement, la critique
antimainmortable gagna de nombreux adeptes, fit des prosélytes..., d'autant
que la jeune et influente pensée &#