roits de l'apprenant, droits de l'enfant

Romaine Zufferey

Description

D roits de l’apprenant,
droits de l’enfant
Nadia Revaz
Nous n’avons pas tous le même rapport au savoir. Une fois conquis, le désir d’apprendre s’entretient tout
Apprendre ce devrait d’abord être un désir puis un au long de la vie. Il est bien triste de voir des adultes
plaisir. Or certains enfants et adolescents, tout comme qui refusent de s’intéresser à de nouveaux savoirs,
certains adultes du reste, ne connaissent pas ce sous prétexte qu’ils ont été à l’école et qu’à leur âge
bonheur parce qu’ils sont dans le refus ou la peur de cela ne sert plus à rien d’étudier. Merveilleux espoir, il
la connaissance. Il est vrai qu’apprendre implique du n’y a pas d’âge pour apprendre, ainsi que le rappelle
courage et exige des efforts. D’aucuns disent qu’il Jacqueline de Romilly dans son livre intitulé Le trésor
suffit de créer le désir pour que les mécanismes des savoirs oubliés. Ceux qui ont raté le savoir transmis
d’apprentissage se débloquent. Or, il par l’école peuvent avoir la chance de se rattraper
semble que la seule motivation ne soit ensuite. Pour s’en convaincre, il suffit de voir avec
pas suffisante. De fait, on ne peut quelle joie certains adultes sortent de l’illettrisme et
guère étudier sans un minimum découvrent la passion de la lecture. Reste que
d’efforts. Reste que l’effort pur est tout plus le mécanisme s’enclenche tardivement,
aussi insuffisant, surtout s’il est réalisé sous la plus cela nécessite d’efforts et de
contrainte. Autant dire que tout cela est ...

Sujets

• D'une ombre à l'autre
• Moniteur d'auto-école
• Désirée Clary
• L'Effort
• Recette (comptabilité)
• Parisien

Informations

• Publié par: Phiwyung
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• Langue: Français

Extrait

Nous n’avons pa sotsul  eêmemr poap artsau irvo ppA . dnerc ered et d’vraid êtabor néderu upsiis r isla n p  u  cOr. ir sniatre stnafnecsnest ,tea odelme certai tout com d seer ua sntludnncossaie,ste  n hnue ec ob ap sne t ls squ’irce r paufer el snad tnoe l  durpea  lous  e lIv ts iara’uqcoa ainnanss. ce eud ocruga etee  pprendre impliqu ucua’D .nesid snes dgexitsorff e rel c éris r eéd ’il s t qu t deuffi pp’antre isans d mesel cém ruopeuq  , il semb uent. Or eédlbqosiasegs  soe  nontivatimo elues al euq el n net, o fai. Denaetffsi sus ti ap foefd’ um es Rs.rtl euq et troffe’ t guè  peu tudire éna sres niminum  tour sutl ’it eslaér ésios c pur est tout auss iniusffsina,ts  exelpmoc tse alec  lurpot oû gLe.  tuna.eA iatnnortout ue tre qt di c seffihpmetL ?sbs’atéens re lde f ultceu easovri du  - ermpaap ua des ion es, jeund al edtavitomé  smeis niétêr toprul  a  fléchi d’ sli- nu ngisud eengmtita, onntso  n’yu’ilst q c’eia,tnos  e’luq prée  dleiciffiD ?erutluc t au pludre, tou’dparpne eédis rllei lerév er etecp a d sa  eng quilitésabireétl bi ealnerd lo  Ce.  c tnafne’l euqsr PoM noetssruM raaiaue estri ortren ernops ’c , tse d a’vnei uvelnoconnles ecnassiafne’L .sn  et,an ’ad êqu morpne duqi’ lset le mo l’rppaitnegassuq el ’iutpevo a eir l citrap ne ete ltdu’a le,gu oprul  àtêerne tdoivant eign’ens iA« m-edla e:srode, ndmaonutieom  aépadogSlenol  oi  go éteaces, teïsli’s nu tse  aut afri tfac oo eed enoyd’s céacr de iul nod  m’apprentiuas vaio,rc ral  ntsoss emenes ntruopssa itne sle  Les rat’erreur.el t s tâno gasee  td on b l à tiord el sna  poutionondire cvacerd erpne rpa id t ’lrppaanenpot èdssaue  ( fc .raitlcsep p. 44-47) on peu ocuaeb eed pu ntfaenl’ A mili é opu enoù lque parl’on   sud 1 , mai PerrenolihPeppinois ed exespr ndrerr peopruel stpbiscrimprets idroi sed  ntmemetigiléi ss rce de plaisir cdveneris uo séerravée ncpE .eiusn ,etp alar lptacl’obs rpboed sèl rder sie droués.sriovedialp eL  ec. uqo’ n’n hez ceux qui o pa’dnerp erdq te fenitinam js ai  r ànaecyrhtos nt avpeu oc   nassiann  lur smeinemche  30 1 rbme02 e -setpeSsoRéncna (

D roits de l apprenant, ’ droits de l’enfant Nadia Revaz

Une fois conquis, le désir d’apprendre s’entretient tout au long de la vie. Il est bien triste de voir des adultes qui refusent de s’intéresser à de nouveaux savoirs, sous prétexte qu’ils ont été à l’école et qu’à leur âge cela ne sert plus à rien d’étudier. Merveilleux espoir, il n’y a pas d’âge pour apprendre, ainsi que le rappelle Jacqueline de Romilly dans son livre intituléLe trésor des savoirs oubliés.Ceux qui ont raté le savoir transmis ar l’école euvent avoir la chance de se rattra er

Pour apprendre comme pour nager, mieux vaut se jeter à l’eau enfant.

S o

2 mm

Rencontre Education musicale Ecole et musée ACM Littéra-découverte

Exposition Environnement Livres et cédéroms Revue de presse CRPE

aire

18 Marilou Délèze ou l’art pour s’exprimer- N. Revaz 20 PISA est arrivé-é-é, en plein été-é-é- B. Oberholzer 21 De fil en fibre- E. Berthod 22 Du nouveau au rayon ACM- S. Coppey Grange 24 Concours de contes: dernier délai le 25 novembre- Littéra-découverte

Concours 25 Concours de dessin: les insectes dans leur milieu- SEV, Jérôme Fournier Sciences 26 Un ingénieur dans la classe- C. Wannenmacher Sujet d’actualité 28 Qu’est-ce qui a été plébiscité: la note ou l’évaluation?- P.-P. Bugnard Passage en revues 30 Les revues du mois- Résonances Les sites du mois 31 Des pistes bibliographiques- N. Revaz

32 La Fondation B.+S. Tissières à Martigny- La Fondation Tissières 33 L’aventure du sentier «mille-pattes»- S. Fierz 36 La sélection du mois- Résonances 38 D’un numéro à l’autre- Résonances 40 Lancement dewww.crpe.ch- P. Vernier

Les nouveautés de la rentrée en bref- Résonances Les actions prioritaire du DECS autour de six mots-clés- DECS Séance d’information: l’arithmétique apprivoisée- M. Délitroz Nouveaux moyens de maths au cycle d’orientation- N. Revaz La FED, un centre de ressources à disposition des enseignants- N. Revaz Marches de l’espoir: en marche vers les droits de l’enfant- C. Duc Sécurité routière: prévention et répression- J.-C. Aymon Bourses et prêts d’honneur- Commission cantonale Les dossiers de Résonances

éRosancnse -eStpmerb e02

41 42 43 44 46 48 50 51 52

30  )

Apprendre: une passion, une obligation, un droit et/ou un devoir? Dans l’idéal, apprendre devrait toujours conduire à une certaine satisfaction et à la soif de connaissances nouvelles. La réalité est hélas parfois autre. Le rapport au savoir peut être plus ou moins positif

et passer par toute une gamme de tonalités pour l’apprenant: du refus de l’obstacle à l’effort-plaisir.

16 L earpport au savoir eitatic nsno Résonances

17 Rapport au savoir: avis d’enseignants N. Revaz

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Apprendre est un droit, donc l’école est un droit, donc l’école publique (gratuite et garante de la liberté de penser) est un droit. Il apparaît d’autant plus nécessai- re de rappeler ces principes que le mouvement actuel de globalisation néo-libérale encourage les processus de marchandisation du savoir et de privatisation de l’école. Toutefois, ce qui est clair au niveau des prin- cipes apparaît plus complexe à l’analyse. Notons d’abord que l’école gratuite est un droit mais qu’elle est obligatoire. Certes, le droit de l’un crée l’obligation de l’autre, le droit de l’enfant crée une obligation pour le père. Mais ce n’est pas seulement de cela qu’il s’agit: c’est l’enfant lui-même que l’on oblige à aller à l’école et à apprendre. Les jeunes des banlieues parisiennes auprès desquels j’ai réalisé mes recherches sur le rapport à l’école et au savoir, n’adhè-   rent pas spontanément à l’idée que aller à l’école et y apprendre ce qu’on y enseigne est un droit. Pour beaucoup d’entre eux, il s’agit d’une obligation, par- fois insupportable. On peut reconstituer ainsi leur lo- gique: pour avoir une «vie normale» (autre que illéga- le), il faut un emploi; pour avoir un emploi, il faut un diplôme; pour avoir un diplôme, il faut aller à l’école et être un élève au moins moyen; donc l’école est une

A p B. Charlot

le plaisir d’être

obligation que les adultes imposent aux jeunes pour leur reconnaître le droit de vivre; malheur à celui qui échoue à l’école, il lui est interdit d’avoir une vie nor- male. Dans cette optique, l’école n’est pas un droit, el- le est un devoir ennuyeux pour celui qui y réussit, et une malédiction pour celui qui y échoue. Pour certains, l’école n’est pas un droit, mais un devoir ennuyeux ou, pire, une malédiction. D’un point de vue historique, l’école n’apparaît pas non plus comme cette conquête du peuple que l’on a glorifiée sous le nom «d’école libératrice». En France, au 19 e siècle, la bourgeoisie moderniste française (re- présentée par Guizot ou Ferry) entreprend de «mora- liser le peuple par l’éducation», selon ses propres termes. Les socialistes proudhoniens résisteront à l’idée même d’école primaire étatique («triste capuci- nade», «insigne jonglerie», selon Proudhon, qui dé- fend l’éducation à l’atelier) et Marx affirmera que c’est au peuple d’éduquer l’Etat et non à l’Etat d’édu- quer le peuple. L’école primaire apparaît alors comme imposée au peuple. Toutefois, une alliance sera passée entre la bourgeoisie moderniste et le mouvement po- pulaire organisé (partis et syndicats socialistes et com- munistes) qui, d’une certaine façon, a lui aussi besoin de former et de discipliner le peuple: ce sera la grande époque de l’école «libératrice», entre les deux guerres. Dans les années 60 s’opère un nouveau basculement. D’une part, l’école est critiquée comme «capitaliste» (oppression et non plus droit). D’autre part, un lien de plus en plus serré se noue entre le niveau scolaire de l’individu et son niveau d’insertion sur le marché de l’emploi, il devient nécessaire d’avoir un «bon» diplô- me pour avoir un «bon métier» puis, tout simplement, pour trouver un emploi: l’école devient une obliga- tion, voire une malédiction pour les plus faibles. Confusion entre droit à l’école et droit au savoir Cette question de l’école comme droit et comme de- voir est d’autant plus complexe que l’on a longtemps confondu le droit à l’école et le droit au savoir. Certes,

Dossier: pour aller plus loin… Serge Boimare.L’enfant et la peur d’apprendre.Paris: Dunod, 2000. François de Closets.Le bonheur d’apprendre ou com- ment on l’assassine.Paris: Seuil, 1996. Cécile Delannoy.La motiva- tion:désir de savoir, déci- sion d’apprendre.Paris: Ha- chette éducation, 1997. Philippe Meirieu.Appren- dre… oui, mais comment. Paris: ESF, 1993. Jacqueline de Romilly.Le trésor des savoirs oubliés. Paris: Livre de poche, 1998. Georges Schnyders.La joie à l’école.Paris: PUF, 1986.

au savoir d’accès c ehim nlpsus rûteese  lco’é rlel u rui enaminop lro ps-feernsonti inevuac ietnl  e comme mi onsidérélocé’l ettiuq noi tt airvo anssae  %0d no1 vnri sé e , érat génaquee ch irvoDa.  lns pes syaudniirtssila ole ne garantit ap l s a’ccsèa  uas an - r gae  ai Me.tiècca’l scé’l à s l’éc et publole s  aqieus rûlpsu main ns huinsis, a N uori.eevon sedngloe untois hue ua ,uep  ’d sruoc inaux et membresa sblomune trogi emblt,enu- s tsje euq ni ,ssidaico leeler ,anutnu e ommes, c nous enap tse’n étinamu’h Ls.on - n repp a ,ép ueà ena c érce humaie l’espè  tse uq ece :s elldes ou nst eor h vda niamu es ,tneiadt ai flur nive sum ecssap rmê eel ulequre hn êt ua ssertmuh sniaC’. t esi-év mmde -iêmemg ârecà c e qu’il reçoit de  die - t ar pne unt cèpse’l euq ec e é, eciéte sod’unrpaipporsua  non Ap. enprsthireoil ts orp e,erde’c  e a créée humain d  eos n a  c u uosr ctlee ur letcr’éirtîtnessap  al  de scolarité. Ce tiru ene e 4naén e t esc’ t, itro dle tse iuq iord nu   auxens,ères repasova  uuas ri , tnegoc »« syremé ue;pan onsillne juuodrh’aliresa ésil sco mme le Br m sna 41 à 7 ed sneeu jes d7% 9ui  eam ue n xrt e’dne40%  de plusais  c leeld  e’lpa p - rendre, plus enc ero euqlleced e’é lleco ou . Nnas sni siosveséanhcnous et deve ne  uh snon - uq sniame rcpae usnoe qu vie, et dans la ’nse tuq’lcélo e ce n (esrt n ’uyemo iuh’rri jua druopourle) açabempl d or recuser a -s  contiesqua  . L it cnod tse elartne  parce que le priguq)e ,parpnesd punitila aonecff e fo eg ts litnam(  héma mates stiquraecsdp l seq eu foe isvagodapéi  litu tno-uam( se sad na sssresap   tu ne pa nds pas, cnan -se ( .et oséR sue aniv classla  eaprahc n  m eecaland t qu). Etive erppa’n ut is :eacen mlat envis  éhtaitamseuqte ,?»c.A . ttce er e dinrè euqseitno ,on répond souven el tnevugiesne s «s:ntnat enmmCo eopafri  e’l ru uqe aiélèves mme l  suroiavte p- por r alteceaf r eriteau (rite du gâa -p rpne iducel,) geanél munr pat  snoitalupinam edngesensode m et c mosdà rpne :pa - s aiplu  apn  eir ser no-td ritnes com Car peument  t’l àse m - .e négiss’etien. el lEt tsesnasuod l et aisir d’être. Là  r t seestnril  elp os tnes -op euq ellces pat esn’e opésci ioi neutsLa q tc.? re, e stoi ,eiih’l al mihciqats,uemas émth a mire el p ue-tno commentprenant, nineeptr rse tacureut he ui q x cel p sius e uq rûs sa er tlee t oi sme d n veio.rE tsc- eun bonheur? Je n  tned nutior’c ,t esidévmeem unt  queutôts plirai’cseer ,erdna pp ai fleco’é le,ll d eJ .reg -nahc t - vise, l ience di i tnreep easovri as piv d nuist’ec alcsno,ési ro  é émiretfoseesruversité  à l’Uni 02 e B 5 30tpeSrbme rlha Pr otnaer Crd éfédti éevsrU(in Grosato du M raleruehcrehC 8 siraP q NP Cdué itnv I , soésBr).il (  savt auppore Ra p u po lieinem io r porothAn, reaiul.1002 ,s etoN .fC 1 ton emma BntCh. loar Lt,

Nous naissons inachevés et nous ne devenons humains que parce que nous apprenons. La question ici posée est en fait plus radica- le. «Aimer», trouver «intéressant», c’est res- sentir du désir. Le désir vise la jouissance. Comment peut-on espérer une jouissance de l’étude des mathématiques (ou autre matière)? Comment un objet intellectuel peut-il produire du plaisir, une jouissance affective, émotionnelle? Faute de place, je m’en tiendrai ici à quelques indications. Apprendre, c’est être, c’est se faire être, c’est se faire être en s’appropriant de l’humain. C’est quelque chose qui relève du plaisir, de l’excitation, plutôt que du bonheur. Tout rapport au savoir est aussi rapport à soi, rap- port à l’autre, rapport au monde. Etre «fort en maths», c’est jouir de soi comme fort en maths, jouir de partager avec certains autres un monde qui n’est pas donné à tous. Le plaisir d’apprendre est, fondamentalement, un plaisir de soi. Celui qui a un rapport fort, parfois passionné, à un univers de savoir vit un tel plaisir. Mais il en existe des formes plus douces et plus indirectes, liées à un projet de vie, à un projet de soi: le plaisir d’avoir une bonne note, le plaisir de faire plaisir à ses pa- rents, le plaisir de se sentir intelligent, le plaisir de pouvoir espérer faire plus tard le métier qu’on a envie de faire, le plaisir de mieux comprendre la vie, les gens, le sens des choses, tout cela se combine dans une sorte de plaisir de se sentir vivre, aimé, doté d’un avenir. Mes recherches 1 m’ont montré que les jeunes en échec, avec un rapport né- gatif à l’école, entrent à nouveau dans un processus d’apprentissage lorsqu’ils pensent que celui-ci leur offre une vraie possibilité de «devenir quelqu’un», selon leur expression. Ces jeunes ont compris quelque chose de fondamental: apprendre c’est devenir quel- qu’un, quelqu’un qui vaille la peine.