Introduction à la philosophie du langage

Description

Ceci est une réflexion sur le langage. Il aborde différents courants, et notamment le rapport entre pensée et parole.

Sujets

• Langue
• Langage
• Parole
• Pensée
• Philosophie du langage
• Linguistique

Informations

• Publié par: Saussure
• Publié le: 07 mars 2012
• Nombre de lectures: 251
• Langue: Français

Extrait

1

Introduction ` alaPhilosophieduLangage

Alain Lecomte Universite Paris 8 - Vincennes-Saint-Denis Licence de Sciences du Langage

Introduction

1.1 Qu’est-ce que la philosophie du langage ? 1.1.1Anciennet  edelar  eflexionsurlelangage Lar  eflexionsurlelangageesttre ` sancienne.Elleestattest  eed  ej ` aautourde1500avantnotre ` eredansles  ecritsv  ediques(sourcedelatraditionphilosophiqueindienne).Asonorigine,cette re  flexionportesurlecaract ` eresacr  edelalangue:laparoleestassimil  eeausouffledivin.Dans latraditionindienneantique,celavajusqu’ ` aunecertainere  ticencevis-a ` -visdel’e  criture,accuse  e de”figer”laparoleetdelad  enaturer.Acette  epoque,l’enseignementesttransmisoralement,les techniques de memorisation sont nombreuses ([P-S Filliozat 92]). Vers le IVeme sie`cle avant J.C. lepanditininidocegasaP)”esglsadulefie ` esr.ttil(t.Litkrn(s”riskanesleibeugnar ˆ etnapp  ee) est lalanguedesVe  das,c’estunelanguesacr  ee(quis’oppose ` alaprakrit,langueparle  ecouramment) utilisee essentiellement par les brahmans , c’est-a`-dire la plus haute caste. Par cette codification, cette langue ne bougera pas au cours des temps. En voulant ainsi fixer les usages, Panini a en r  ealite  faitautrechosequinousfaitapparaı ˆ tresonoeuvrecommeremarquableencoreaujourd’hui: ilestlepremier ` aavoirdonn  eunedescriptionquasiexhaustived’unelangueeta ` l’avoirfaitau moyender ` eglesexplicites(analoguesa ` cellesd’unegrammairechomskyenne).Ilaainsi  etudi  e la morphologie (comment sont formes les mots du sanskrit, au moyen de quelles racines, de quels affixes,suffixesetc.),etila  egalemente  t  elepremiera ` faireoeuvredephonologue,enproposant 1 unsyste ` mederepre  sentationtr ` esd  etaille  dusyste ` mephoniquedecettelangue. Nousverronsdanslasuitedececoursquecetter  eflexiona  ete  e  galementconstanteaucoursde l’Antiquite, notamment dans la Gre`ce antique (Platon, Aristote). Commentaire: Ceci nous conduit incidemment vers une question : notre langue usuelle est-elle optimale pour faire ce que nous voulons faire avec ? Mais que voulons-nous faire avec ? –exprimerlare  alite  delamanie ` relapluspr  ecisepossible? – pouvoir nous comprendre les uns les autres sans barrie`res de langues ? – raisonner et faire de la science ? 1 Lesanskrits’  ecriteneffetaumoyendel’  ecritureditedevanagari(  ceirutereddseiuxrutie)qesuinetucr  e phone  tique:chaquelettrerepr  esenteunson(uneconsonne),etellessontclasse  esselonleursproprie  t  esdepro- nonciation.Lesvoyellesnesontmarqu  eesquecommedessignesdiacritiquesajoute  sauxconsonnes.

1

Lesphilosophesdude  butduXX ` emesi ` ecle-Frege,Russell...-pensaientquenotrelangagen’e  tait pas adapte aux besoins de la science. C’est la raison pour laquelle ils ont voulu inventer des lan- gagesformels,commeceluidelalogiqueoudesmath  ematiques.Nousverronscelaplusloindans lecours.Cefaisant,ilsproposaientdesoutilspourd  eme ˆ lerlesambigu  ıt  esdulangageordinaire, quiesttr ` esimpre  cis(toutlemondeaenme  moirelesnombreusessourcesd’ambiguı  te  dansla langue:sourceslexicales,syntaxiques,s  emantiques,parailleursilest  evidentqu’uneformule math  ematiqueexprimedemani ` ereconciseetpre  cisecequenotrelangagenesauraitexprimer. Surleplandelacommunication,labarrie ` redeslanguesestsouventregrett  ee:nepourrions-nous tous communiquer dans la meˆme langue ? Le mythe de Babel pose cela comme une sorte d’in- terdit.Ne  anmoins,lesessaisfurentnombreuxdecr  eerdeslanguesa ` desfinsdecommunication universelle,commel’esperanto,levolap  uketc.maiseng  ene  ralsansgrandsucc ` es.Aujourd’hui, l’Anglaiss’imposecommelangueinternationale,a ` causedelapr  e  eminencedespaysanglo-saxons surleplan  economique,peut-e ˆ tredansunsie ` cle,ceseraleChinois... Surcethe ` medel’universalit  e,noterquesileshumainsnes’exprimentpasdanslam ˆ emelangue (loins’enfaut!),enrevanche,ilssontcapablesded  ebattreetd’argumenter.L’e  changedesrai- sonsestreconnucommeunefinalit  euniverselledulangage.Elles’exprimeparlefaitquedes cultures tre`s differentes en arrivent a` codifier des re`gles logiques semblables. Les philosophes sus- mentionn  esontvouluraffermircettetendanceenproposantquel’onpuissevoirleraisonnement logiquecommeuncalcul.AuXX ` emesi ` ecle,celaade  bouch  esurl’IntelligenceArtificielle. Lespremi ` eresquestionspos  eesonte  videmmenttraitauxoriginesdulangage:d’o ` uvient-il? Commentest-ilapparuchezl’homme?Commentsefait-ilqu’ilyaitunediversit  edelangues? Les animaux ont-ils des moyens de communiquer s’apparentant a` notre langage humain ? etc.

1.1.2 Permanence de la reflexion sur le langage Ilestfaciledeconstateraujourd’huiquecetter  eflexionsurlalangueestpermanente:ilsuffit par exemple de constater l’intensite des debats qui ont lieu autour de la correction du langage, certainspenseurse  tantconvaincusquelesalt  erationsquesubitunelanguecommeleFrancaispar exemple,sousl’effetdelap  en  etrationdemotsd’uneautreorigine(principalementanglaise)ou bien sous celui des transformations qu’elle subit dans certains parlers (le ”parler djeun”, le parler dit”descite  s”etc.)sontde  sastreuxpourlacompr  ehensionetl’expressiondelapens  ee,d’autres estimantaucontrairequedetellese  volutionssontin  evitablesetonttoujoursexiste  .Noter au passagequeced  ebatposed  ej ` aunproble ` mequenousauronsl’occasionderevoir:c’estceluidu rapport du langage et de la pensee. Dans quelle mesure le langage que nous utilisons influence-t-il notrepense  e?Oubien ` al’inverse,pouvons-nousdirequenotrelangageestunesortederefletde notrepens  ee? Cette question est abondamment etudiee de nos jours ( en liaison avec ce qui est connu commel’hypothe`se Sapir-Whorf , du nom d’un linguiste et d’un anthropologue du XXe`me si ` eclequiontexprime  l’ide  equedeslanguesdiffe  rentesentraı ˆ naientin  eluctablementdessyste ` mes depense  ediff  erents,cequivadanslesensd’uneicnmoemilaburns  eitdes cultures entre elles, et doncd’uneincommunicabilit  e.aecusebtleel,)teressnt  elusiouppeuqretiarta ` etnairvosadeitfale sinousdevonsparlerunelangue”pure”ets’ilfauts’insurgercontreles”d  eviations”observ  ees autour de nous dans les pratiques langagie`res que nous avons apprises ou que nos parents ont apprises.

2