L'enseignement de l'arabe au Cameroun

Gisèle Fotso

Description

En plaidant pour un enseignement de l'arabe qui, pour transmettre la connaissance et le savoir pratiques userait de nouvelles méthodes pédagogiques, l'auteur propose des solutions dont l'application érigerait la langue arabe en un instrument d'intégration sociopolitique, au Cameroun en général, et dans l'Adamaoua en particulier.

Sujets

• Politique
• Éducation
• Science politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2009
• Nombre de lectures: 356
• EAN13: 9782296241169
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Je dédie cet ouvrage à la mémoire :
du Professeur Émérite André-Marcel d’Ans
pour l’attention chaleureuse et la rigueur scientifique
avec laquelle il a soutenu et dirigé le projet ;
de mes parentsTchuenteNoé et Simo Jeannette
qui plaçaient l’éducation des enfants
au cœur de leurs principales préoccupations.
Ngainyo.indd 7 14/09/09 14:19:50Ngainyo.indd 8 14/09/09 14:19:50Sommaire
Introduction ................................................................................................. 15
Première Part ie
L’enseignementde la languearabe
auCameroun :
lecasde l’Adamaoua
ChaP itre 1
Les politiques linguistiquesauCameroun
pendant la périodecoloniale .............................................................. 43
ChaP itre 2
Les objectifset la pédagogiede l’enseignement
de la languearabedans l’Adamaoua ............................................. 59
ChaP itre 3
Les problèmes liésà l’enseignementde la languearabe
dans l’Adamaoua ........................................................................................ 81
ChaP itre 4
Les implicationsdesdifférents problèmes sur le plan
éducatifet sociopolitique ..................................................................... 97

Ngainyo.indd 9 14/09/09 14:19:50L’ L’ C.  C  L     
Deuxième Part ie
Lesenjeux sociauxet politiques
de l’enseignementde la languearabe
auCameroun
ChaP itre 5
L’intégrationdesarabisantsdans la vie sociopolitique
auCameroun ............................................................................................... 127
ChaP itre 6
L’avenirde l’enseignementde la languearabe
auCameroun pour une intégration réussie
desarabisants 161
ChaP itre 7
La nécessitéde la miseen placed’une nouvelle politique
éducativeauCameroun ........................................................................ 205
Conclusionet perspectives .................................................................. 213
Bibliographie ................................................................................................ 225
Lexique ............................................................................................................ 247
Listedes tableaux ...................................................................................... 249
Tabledes matières ..................................................................................... 253

Ngainyo.indd 10 14/09/09 14:19:50Préface
Voici un livre qui meten lumière uncas inédit,celuide l’importanced’une
langue, en l’occurrence l’arabe, dans le processus d’intégration sociale et
politiquedes peuplescamerounais. L’histoireet la sociologieduCameroun
ne sauraient en effet se comprendre et s’appréhender sans un détour vers
une sorted’herméneutiquedes langues.La toponymiedu paysenest,àelle
seule,uneparfaiteillustrationdecetterencontredeslanguesvenuesd’ailleurs
aveccellesdupays,toutesengagéesverslaconstructiond’unprésentetd’un
destincommuns.
C’estcelaaussil’histoireduparcoursacadémiqueetprofessionneldeGisèle
Fotso qui,endépitdesécueils qu’on imagine nombreuxetcomplexes pour
une jeune dame chrétienne et originaire des régions tropicales de surcroît,
arrive néanmoins à s’intégrer dans la savane camerounaise façonnée par
des traditions islamiques séculaires et à y mener de fructueuses recherches
sociolinguistiques au point de faire oublier son altérité, si on en juge par
l’accueil qui luiaété réservé sur le plateaude l’Adamaoua.
GisèleFotsoesteneffetuneancienneélèvedel’Écolenormalesupérieure
de Yaoundé. Elle a enseigné le français pendant une dizaine d’années dans
les lycéesetcollègesduCamerounavantde se voirautoriséeà reprendre ses
études.Elles’inscritalorsàl’universitédeParis7etobtientunDEAenScience
politiqueen2004.Puis,onlaretrouvedanslesuddelaFrance,àl’université
de Perpignan oùelle soutienten 2009 une thèsededoctoratenSociologie.
Ceparcourssembleavoirfourniàl’auteureuneformationpluridisciplinaire,
lui permettant d’aller bien au-delà de la sémiotique et du politique, pour
appréhender les dynamiques propres et les tendances qui sous-tendent les
politiquessociolinguistiquesetleurapportdansleprojetdeconstructionde
l’ÉtatengénéraletduCamerounen particulier.
Par une démarche rigoureuse et une rétrospective sociohistorique, des
textes et des chiffres éloquents, des illustrations manifestes et des tableaux
parlants, le tout appuyé par une enquête par questionnaires, et«emballé»
dansunesynthèsenonmoinsrigoureuseetuneanalysemaîtrisantlesderniers

Ngainyo.indd 11 14/09/09 14:19:50L’ L’ C.  C  L     
développementsdelasociolinguistique,GisèleFotsoaréussidanscetouvrage
bienécritdu reste,àdresser lebilan presqueexhaustifd’un secteuréducatif
où tout le monde s’accordeàdire qu’ilestencrise, unecrise profonde.
L’auteure a non seulement voulu apporter un diagnostic complet sur la
situation réelle de l’enseignement de l’arabe dans la région de l’Adamaoua,
encore moins une radioscopiedesécolesfranco-arabes, sans a prioriet sans
préjugé aucun, mais bien plus, elle a tenté aussi des recommandations et
ébauché un plan d’action,frôlant quelquefois leconcretdans ses moindres
détails.
Lesétapesimportantesdel’introductiondel’arabedanslesystèmeéducatif
camerounais sont ainsi évoquées dans une analyse pertinente qui ren d
admirablementcomptedescomplexitéssociohistoriques,corrélativementaux
expériencespédagogiquesempruntées.C’esttoutl’intérêtdecetouvragequi
emboîte le pasaux travaux initiés parRenaudSanterre (1973)etHamadou
Adama (1993) sur l’enseignement arabo-islamique en milieu musulman
de la savane camerounaise. Les enquêtes de terrain réalisées actualisent la
question et informent en même temps des modalités d’adaptation et de
modernisation des problématiques de pédagogie en suscitant une réflexion
sur le développement de l’apprentissage de l’arabe, support des spécificités
socioculturels des peuples musulmans et son apport dans l’intégration des
arabisantsdans leCamerouncontemporain,diverset pluriel.
En plaidant pour un enseignement de l’arabe qui, pour transmettre la
connaissanceetlesavoirpratiques,useraitd’unepédagogiequiferaitunappel
constant aux facultés de réflexion des élèves au lieu de s’appuyer, comme
c’est souvent lecas, surdes procédésde répétition mécanique,Gisèle Fotso
prospectedans cet essai nombre de solutions organiques et fonctionnelles
dont l’application érigerait la langue arabe en un instrument d’intégration
sociopolitiqueauCamerounengénéraletdans l’Adamaouaen particulier.
C’est dire, pour reprendre les éléments de plan d’action de l’auteure,
qu’outre la responsabilitéde l’État, l’éducationdevraitêtreaussi l’affairedes
collectivités locales,desentreprisesetde la sociétécivile.
C’est dire aussi tout l’intérêt que revêt la lecture de ce livre utile dont
l’ampleur des perspectives qu’il ouvre interpelle la réflexion de tous les
partenairesetacteursde l’éducation tantauCameroun qu’ailleurs.
HamadouAdama
Ngaoundéré, le9août 2009

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