A-2007/N°14-Comprendre le conflit Israélo - Siréas asbl Analyses ...
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A-2007/N°14-Comprendre le conflit Israélo - Siréas asbl Analyses ...

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Siréasasbl Service International de Recherche , dEducation et dAction Sociale        
     
 
   Analyses et études 
A nné
COMPRENDRE LE CONFLIT ISRAÉLO-PALESTINIEN POUR SAISIR LES DIFFICULTÉS DU PROCESSUS DE PAIX.    
Rue de la croix, 22 1050 Bruxelles  Téléphone :02 /649 99 58  Fax 02/ 646 43 24 e-mail :sireas@sireas.be- site : http://www.sireas.be 
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Comprendre le conflit Israélo-Palestinien pour saisir les difficultés du Processus de paix.  O.Introduction  La crise du Proche-Orient repose surune profondeur historique riche qui fournit aux très antagonistes des éléments sur lesquels ils basent les revendications de leur bon droit. Ainsi, ils emploient l’histoire comme méthode de légitimation politique. De chaque côté, on entend utiliser l’histoire, non seulement celle de la 1ère mondiale, mais aussi celle plus Guerre ancienne qui remonte à l’ancien testament.  Cependant, une analyse scientifique qui se veut objective et réaliste ne peut pas retenir l’histoire comme une méthode de légitimation de la position défendue en termes de droits politiques ou territoriaux par chacune des parties au conflit, mais plutôt comme une approche susceptible de fournir les quelques points de repères, les matériaux de base capables de nous éclairer sur le parcours suivi par les différents acteurs et qui les a conduit à la situation actuelle.BERNARD LEWISdans son ouvrage,Le Retour de l'Islamsouligne l’importance d’une telle approche en ces mots : «Des hommes qui ne veulent pas affronter le passé seront incapables de comprendre le présent, et inaptes à envisager le futur»1. Cette manière de se servir de l’histoire semble d’autant plus importante dans le cadre du conflit israélo-arabe en général, et israélo-palestinien en particulier, que des sensibilités qu’elle soulève conduisent le plus souvent à des appréciations purement subjectives.  Mais cette primauté accordée à l’histoire pour comprendre la question palestinienne ne devrait pas nous amener à négligerle volet géographique du conflit, sans lequel il serait difficile si pas impossible de comprendre ce qu’implique commeréalité territoriale, le problème palestinien. C’est cette considération territoriale qui nous permet de saisirla dimension religieusedominante dans le conflit israélo-arabe, dont la Palestine etqui demeure surtout Jérusalem, reste le cœur où se focalisent les oppositions. Il serait donc impossible d’appréhender cette dimension si l’on tente d’isoler la question palestinienne, si l’on ne la considère pas dans l’ensemble du Moyen-Orient, ou dansson contexte arabe global.  I. Bref aperçu historique de la Palestine : De l’antiquité à la première guerre mondiale  1) Historique du peuplement de la Palestine.  La Palestine est une terre dont le peuplement humain remonte loin dans le temps, d’où il nous serait très difficile de retracer l’histoire de l’actuel peuple vivant sur le territoire depuis le paléolithique, quand en rares petits groupes, il vivait de la chasse et de la cueillette en s’abritant dans des grottes. La période de l’habitat reconnaissable pour la Palestine remonte au néolithique, avec le passage du mode de vie fondé sur la chasse, la pêche et la cueillette à celui fondé sural ercirgutluetl’élevage. La première culture à laquelle on peut associerune individualité régionale etde choix stratégiques conscients est «natoufienne» du nom de l’endroit où elle apparut en premier lieu «Wadi Natuf», entre 10.000 et 8.000 ans avant J.C.  
                                                 1Bernard Lewis, Le Retour de l’Islam, Bibliothèque des Histoires, Editions Gallimard, 1985, p.145.
 
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