Cultes populaires dans les forêts du Maine sous la Révolution - article ; n°1 ; vol.297, pg 439-446
9 pages
Français

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris

Cultes populaires dans les forêts du Maine sous la Révolution - article ; n°1 ; vol.297, pg 439-446

Découvre YouScribe en t'inscrivant gratuitement

Je m'inscris
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus
9 pages
Français
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne
En savoir plus

Description

Annales historiques de la Révolution française - Année 1994 - Volume 297 - Numéro 1 - Pages 439-446
Jeanne Roche, Culti popolari nelle foreste del « Maine » durante la Rivoluzione.
Jeanne Roche studia le manifestazioni delle venerazioni avute per vittime tanto blu quanto bianche delle guerre civili dell'Ovest. I luoghi di culto sono sempre ubicati nelle foreste o nelle loro immediate vicinanze. La scelta da parte dei fedeli di un martire blu o bianco sembra riflettere il conflitto tra le organizzazioni popolari di categoria professionale che erano in competizione per l'uso del legno : fabbri da un lato, boscaioli e zoccolai dell'altro.
Jeanne Roche, Cultes populaires dans les forêts du Maine pendant la Révolution.
J. R. étudie les manifestations des cultes rendus à des victimes, tant bleues que blanches, des guerres civiles de l'Ouest. Les lieux de culte sont toujours situés dans des forêts ou aux abords de celles-ci. Il semble que le choix par les fidèles d'un martyr bleu ou blanc traduise le conflit entre les groupes professionnels populaires qui étaient en compétition pour l'usage du bois : forgerons d'un côté, bûcherons et sabotiers de l'autre.
Jeanne Roche, Popular Cults in the Forests of Maine during the Revolution.
Jeanne Roche studied the manifestations of cults rendered to the victims, blue as well as white, of the civil wars of the west. The locations of cults are always situated in either the forests or at their fringes. It seems that the selection of a martyr, whether blue or white, was explained by the conflict between the professional popular groups who were in competition for the use of wood : blacksmiths on one side, woodcutters and sabot-makers on the other side.
8 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1994
Nombre de lectures 45
Langue Français

Extrait

Jeanne Roche
Cultes populaires dans les forêts du Maine sous la Révolution
In: Annales historiques de la Révolution française. N°297, 1994. pp. 439-446.
Riassunto
Jeanne Roche, Culti popolari nelle foreste del « Maine » durante la Rivoluzione.
Jeanne Roche studia le manifestazioni delle venerazioni avute per vittime tanto blu quanto bianche delle guerre civili dell'Ovest. I
luoghi di culto sono sempre ubicati nelle foreste o nelle loro immediate vicinanze. La scelta da parte dei fedeli di un martire blu o
bianco sembra riflettere il conflitto tra le organizzazioni popolari di categoria professionale che erano in competizione per l'uso del
legno : fabbri da un lato, boscaioli e zoccolai dell'altro.
Résumé
Jeanne Roche, Cultes populaires dans les forêts du Maine pendant la Révolution.
J. R. étudie les manifestations des cultes rendus à des victimes, tant bleues que blanches, des guerres civiles de l'Ouest. Les
lieux de culte sont toujours situés dans des forêts ou aux abords de celles-ci. Il semble que le choix par les fidèles d'un martyr
bleu ou blanc traduise le conflit entre les groupes professionnels populaires qui étaient en compétition pour l'usage du bois :
forgerons d'un côté, bûcherons et sabotiers de l'autre.
Abstract
Jeanne Roche, Popular Cults in the Forests of Maine during the Revolution.
Jeanne Roche studied the manifestations of cults rendered to the victims, blue as well as white, of the civil wars of the west. The
locations of cults are always situated in either the forests or at their fringes. It seems that the selection of a martyr, whether blue
or white, was explained by the conflict between the professional popular groups who were in competition for the use of wood :
blacksmiths on one side, woodcutters and sabot-makers on the other side.
Citer ce document / Cite this document :
R
o
c
h
e
J
e
a
n
n
e
.
C
u
l
t
e
s
p
o
p
u
l
a
i
r
e
s
d
a
n
s
l
e
s
f
o
r
ê
t
s
d
u
M
a
i
n
e
s
o
u
s
l
a
R
é
v
o
l
u
t
i
o
n
.
I
n
:
A
n
n
a
l
e
s
h
i
s
t
o
r
i
q
u
e
s
d
e
l
a
R
é
v
o
l
u
t
i
o
n
f
r
a
n
ç
a
i
s
e
.
N
°
2
9
7
,
1
9
9
4
.
p
p
.
4
3
9
-
4
4
6
.
doi : 10.3406/ahrf.1994.1850
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahrf_0003-4436_1994_num_297_1_1850
  • Univers Univers
  • Ebooks Ebooks
  • Livres audio Livres audio
  • Presse Presse
  • Podcasts Podcasts
  • BD BD
  • Documents Documents