demons evangeliques
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LES DÉMONS ÉVANGÉLIQUES Page 1 of 19 LES DÉMONS ÉVANGÉLIQUES LES DÉMONS MYTHIQUES DU SENSATIONNALISME LA TRADITION ISRAÉLITE ET CHRÉTIENNE LA SÉDUCTION DU CHARME DES MOTS PAR LES DÉMONS ÉVANGÉLIQUES ABSURDITÉS DE LA POSSESSION DÉMONIAQUE ET DE L'EXORCISME LES FOUS DE JÉSUS DE MULHOUSE LA VÉRITÉ SUR LES DÉMONS COMME SIGNES DE PSYCHOSE LES DÉMONS MYTHIQUES DU SENSATIONNALISME Le phénomène Évangélique moderne est marqué par toutes sortes d'exagérations doctrinales, de déséquilibres psychiques, et de déviances sociales, voir même d'influences occultes, et il y a amplement d'évidences pour démontrer qu'il n'est pas de Dieu mais du diable. Depuis un temps il connaît une croissance alarmante. Ils étaient 7 millions en 1900, il y a un siècle, ils sont aujourd'hui plus de 500 millions. La vague de légions démoniaques évangéliques gagne tous les continents. Une déferlante qui effraie ou fascine, mais qui ne laisse pas indifférent. Qui sont ces supposés chrétiens? Quelle foi ou croyance subversive professent-ils? Et comment devons réagir devant les écumes de cette vague infernale? Une simple recherche dans leurs doctrines et leurs comportements à la lumière des Écritures est suffisante pour nous indiquer les réponses à toutes ses questions. Un intérêt croissant malsain (et mal-saints) pour les démons, une vraie obsession débridée pour les forces des ténèbres, se manifeste de nos jours au sein de plusieurs mouvements à tendances extatiques qui trahie l'identité même http://christobible.org/bible_et_souverainisme/demons_evangeliques.html 10/21/2008 LES DÉMONS ÉVANGÉLIQUES Page 2 of 19 des Évangéliques. On entend parler aujourd'hui dans des réunions supposément chrétiennes de miracles étranges qui provoquent l'étonnement, excitent la curiosité et l'emballement des gens crédules en recherche de sensationnalisme et d'émotions à fleur de peau. Effectivement, des choses sensationnelles se produisent, comme dans tous les milieux ou l'on pratique l'illusionnisme, l'hypnose et la magie, car la magie est une puissance de séduction par le charme des mots, une ensemble de pratiques fondées sur la croyance en des forces surnaturelles. Les Évangéliques extatiques pratiquent donc la magie mais lui donne un autre nom, celui de «ministère de délivrance», afin d'en cacher la source occulte qu'ils enrobent de principes bibliques. Le caractère serpentard de ces imposteurs chrétiens glorifie le diable et non Christ qu'ils croient ainsi servir. Il va presque sans dire que les démons hantent les groupes Évangéliques extatiques, en fait on voit même ces névrosés projeter leurs propres démons sur d'autres et cela au nom de Christ. Ces gens prétendent même que le Seigneur Jésus leur a donné l'autorité de se servir de son nom pour chasser les démons. Puisqu'il est impossible à Satan de chasser Satan, il en advient que la prétention, l'illusion, et la suggestion jouent des rôles importants dans ce domaine. Dans les exagérations du christianisme traditionnel comme évangélique, le démon mythique, qui a aussi pour nom Satan, devint un ange déchu, capable de dévoyer les hommes pour les mettre à son service. Appelé aussi Lucifer «porteur de lumière», du nom qu’il avait avant sa déchéance, il serait très puissant, intelligent, beau, orgueilleux, séducteur, rusé, rebelle à toute loi, fourbe et pervers. Les démons, au sens chrétien du terme traditionnel, c’est-à-dire les esprits mauvais composant la suite de Satan, seraient tous des anges déchus, qui ont perdu leur habitat céleste, mais dont la nature est identique à celle des anges et qui furent, au même titre qu’eux, supposément créés par Dieu. Ceci les distingue radicalement des démons manichéens, par exemple, qui sont des créations de l’esprit des Ténèbres et foncièrement distincts des anges ou créatures célestes composant le cortège du dieu bon. Bref, ils seraient des esprits impurs et mauvais qui sont au service de Satan, et qui collaborent à son œuvre de séduction et de destruction de l'humanité. Les démons ne pénétraient en général dans un corps humain que par hérédité, ou par la pratique de certains péchés d'abomination, qui ouvrent automatiquement une porte à l'entrée d'un démon. Parmi ces péchés d'abomination, on peut citer en particulier les meurtres, les perversions sexuelles, l'usage intensif de drogues ou de produits toxiques, et les pratiques occultes. L'existence des démons, comme esprits malfaisants, est admise par le christianisme en général. Il en est souvent question dans les Évangiles et aujourd'hui encore, soit un prêtre, un pasteur ou un ministre, récite des prières pour que nous soyons soutenu dans la lutte contre Satan et les esprits malins qui rodent dans le monde pour perdre les âmes, contredisant ainsi la Parole de Dieu qui dit que tous sont perdus: «Il n'y a point de juste, non pas même un seul... Car tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu.» (Rom. 3:10-23) Les gens sont perdus non à cause «d'esprits malins qui rodent», mais à cause du péché, et cela est la vérité. Que le monde, et chacun de nous en particulier, soit en but à un combat entre le bien et le mal, est chose indéniable. Mais si le christianisme en général admet l'existence des démons comme esprits, il est important de remarquer que pour lui ces esprits sont des entités invisibles personnels et individuels qui, par prétendu discernement spirituel, auraient une physionomie distincte quoique variée. Il est évident ici que nous faisons face à une puissance de délire, une psychose profonde qui altère la réalité et qui cause une panique collective fantasmagorique. La croyance aux démons avait pris chez les Juifs, à partir de l'exil et surtout dans la période hellénistique, un très grand développement, et, à l'époque de Jésus, elle était très répandue, non seulement dans les milieux populaires, mais aussi parmi les rabbins. C'est à la présence de démons qu'on attribuait certaines maladies psychiques et physiques. Pour obtenir la http://christobible.org/bible_et_souverainisme/demons_evangeliques.html 10/21/2008 LES DÉMONS ÉVANGÉLIQUES Page 3 of 19 guérison, on pratiquait l'exorcisme qui, par l'emploi de conjurations, avait pour but de chasser les démons. La méthode la plus courante consistait à invoquer le nom d'un être saint, ce nom ayant la vertu magique d'expulser l'esprit mauvais en l'obligeant à reconnaître une puissance qui lui était supérieure et devant laquelle il devait s'enfuir, ce qui correspond en réalité à un rituel de magie. Il y avait des exorcistes professionnels (Ac. 19:13); mais, en dehors d'eux, l'exorcisme était d'un usage courant et nous savons par une parole de Jésus (Mt. 12:27) qu'il était en honneur parmi les pharisiens, tout comme il l'est parmi les Évangéliques extatiques modernes. Dans les évangiles, il est souvent fait mention de possessions démoniaques. D'une façon générale, il semble que l'on ait considéré comme possédé d'un démon tout homme présentant un aspect étrange et dont la conduite insolite ne pouvait être expliquée par des raisons ordinaires. C'est ainsi que certains disaient de Jean- Baptiste: «Il est
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