Notes bibliographiques ; n°143 ; vol.46, pg 162-223

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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1960 - Volume 46 - Numéro 143 - Pages 162-223
62 pages

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1960
• Nombre de lectures: 21
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

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Notes bibliographiques
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 46. N°143, 1960. pp. 162-223.
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Notes bibliographiques. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 46. N°143, 1960. pp. 162-223.
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RÉPERTOIRES
fasc. — Catholicisme, 18 à 20 (Letouzey encyclopédie et Ané, Paris, en 7 volumes 1959). — dirigée Le tome par Ve, G. comprenant Jacquemet,
ces trois fascicules, commence par la notice biographique de Pévêque
de Versailles, Mgr Gibier, et s'achève par celle de l'orientaliste Henri
Hyvernat. Il paraît de plus en plus certain que sept volumes ne suffi
ront pas à cette encyclopédie du Catholicisme où la part faite à l'his
toire demeure toujours aussi importante. Les lettres G et H avec neuf
Gilberts pour commencer et dix Hyacinthes pour finir réunissent un
très grand nombre de biographies : bornons-nous à citer celle du père
de l'histoire de l'Église de France, Grégoire de Tours, par l'abbé Jean
des Graviers, et, à une époque plus récente, celles de François Harlay
de Champvallon par André Latreille et de Gobel par le chanoine Leflon.
Il faut signaler pour leur portée historique et théologique deux arti
cles du P. Congar, l'un sur la Théorie des deux glaives, l'autre, de la
col. 767 à la col. 783, sur l'Histoire, qui étudie successivement l'His
toire comme connaissance du passé de l'homme, la théologie de
toire, l'Histoire et la culture catholique; les documents pontificaux
recommandant l'étude de l'histoire intéresseront particulièrement ceux
qui se consacrent à cette science.
L'Histoire ecclésiastique, confiée au chanoine Jarry, fait la synthèse
d'une discipline qui commence à l'âge apostolique et comporte une bi
bliographie très précieuse.
Il faut faire ici une mention toute spéciale de l'article de R. Limou-
zin-Lamothe sur la Société d'Histoire ecclésiastique de la France, et
ceux de J.JR. Palanque sur la Commission nationale d'histoire ecclé
siastique et sur la Commission internationale d'histoire ecclésiastique
comparée.
R. Vielliard.
— Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, sous la
direction de R. Aubert et E. Van Cauwbnbergh. Tome XIV, fascicules
80 : Dioscore-Downside, et 81 : Downside-Dumno (Paris, Letouzey et
Ané, 1959. In-4°, col. 513-1024). — Le fascicule 80 contient des études
de diocèses ou de villes : Dol, Douai; des biographies d'évêques : Dom-
bidau de Crouseilles, de Quimper, Doney, de Montauban, le cardinal
Donnet, de Bordeaux, Douais, de Beauvais, Dours, de Soissons; des
monographies de la congrégation des Doctrinaires et de différents mon
astères : Divielle, Domèvre, Donzère, Le Dorât, Doullens, Dourgne; et,
parmi les personnages de premier plan, deux importantes notices, l'une
sur Etienne Dolet et l'autre sur saint Dominique.
Dans le fascicule SI, on trouvera surtout des articles sur des lieux
ou des personnages étrangers, notamment une très longue étude sur
Dublin. Cependant, les Français n'y manquent pas, évêques, religieux» NOTES BIBLIOGRAPHIQUES 163
etc. Nous citerons surtout, à cause de leur importance ou de leur nou
veauté, les notices sur le cardinal Guillaume Dubois, ministre du Régent,
Mgr Louis Duchesne, l'abbé Duine, Mgr Du Lan, le martyr des Carmes,
etc. Pourquoi le cardinal Louis Dubois, archevêque de Paris, n'y figure*
t-il pas ?
R. L.-L.
— Dictionnaire de Spiritualité ascétique et mystique..., fondé par
M. Viller..., continué par André Rayez et Charles Baumgartner... Fas
cicules XXVÏII-XXIX : Épiscopat-États de vie (Paris, Beauchesne, 1960.
In-4°, paginé #9 7-1408). — Ces deux fascicules, publiés et brochés en
semble, ne contiennent que peu de notices concernant des mystiques
français : Claude Togniel d'Espence, recteur de l'université de Paris en
1540. le dominicain Ambroise Estienne, le capucin Ernest-Marie de
Beaulieu, la Mère Marie-Alphonse Eppinger, fondatrice des sœurs de
Niederbronn. En revanche, ils sont extrêmement riches en articles por
tant sur des doctrines spirituelles : ^Épreuves spirituelles, Érémitisme,
Eschatologie, spiritualité de YEsclave, l'histoire de la mystique en Es
pagne des origines à nos jours, l'Espérance, la spiritualité de l'Esprit-
Saint, les jÉtats de Jésus, les États de vie, etc. On y trouvera aussi une
étude sur la spiritualité des Ermites de Saint-Augustin.
R. L.-L.
— Dictionnaire de Biographie française, publié sous la direction de
Roman d'Amat. Tome EX, fasc. XLIX : Clésinger-Cotlas ; fasc. L : Collas-
Constantin (Paris, Letouzey et Ané, I960, in~4° paginé 1-256 et 257-512).
— Le fascicule X'LIX, qui inaugure le tome IX, contient, comme ses de
vanciers, beaucoup d'articles intéressant l'histoire de l'Église de France.
Parmi les plus importants, il faut citer des saints : Clotilde, Cloud,
Colette de Corbie; des évêques : le cardinal de Clinchamp, théologien
du XIIIe siècle; Nicolas Coeffeteau, évêque de Marseille et moraliste au
début du xvii*; le cardinal de Coislin, évêque d'Orléans en 166&; les
Colbert : Jacques-Nicolas, archevêque de Rouen, et Charles- Joachim,
évêque de Montpellier, l'un des chefs du parti janséniste; Jean-Gilles
du Coëtlosquet, évêque de Limoges et précepteur des petits-fils de
Louis XV; des religieux : le P. Codoing, lazariste, l'un des premiers com
pagnons de saint Vincent de Paul; le P. Cloche, maître général des
Dominicains en 1686; le P. de Clorivière, l'un des restaurateurs de la
Compagnie de Jésus après la Révolution; le P. Coindre, fondateur de
congrégations au début du xix* siècle; le P. Jean-iClaude Colin, fonda
teur des Maristes à la même époque; des prêtres : Charles Coffin, rec
teur de l'Université de Paris en 1718, l'un des jansénistes à qui le
curé de Saint-Étienne-du-Mont, Bouettin, refusa les sacrements lors de
l'affaire des billets de confession; l'abbé Joseph Cognât, qui fut direc
teur de l'Ami de la Religion, adversaire de Louis Veuillot et contradicde Renan; des laïques aussi, comme les Cochin, dont on connaît
le rôle à Paris depuis le xvn* siècle.
Dans le fascicule L, les notices les plus intéressantes sont, pour l'Anti
quité et le Moyen Age, celles de saint Colomban, abbé de Luxeuil, de sain
te Colombe, martyre de Sens, du philosophe du xu* siècle Guillaume de
Conches; pour les temps modernes, Mme de Combé, fondatrice du Bon-
Pasteur à Paris en 1686, le P. Combefis, dominicain, auteur d'une Bi-
bliotheca Patrum parue en 1622, le P. de Condren, second supérieur gé
néral de l'Oratoire, le P. Pierre Collet, lazariste, écrivain antijanséniste 164 NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
et auteur spirituel fécond du xviii» siècle. C'est l'époque contemporaine
qui fournit les articles les plus nombreux : le chanoine H.-D. CoUin,
directeur du Lorrain, sénateur de la Moselle après la guerre de 1914;
Mgr J.-L. Colmar, évêque de Mayence en 1802, après avoir été profes
seur et prédicateur à Strasbourg; l'abbé Th. Combalot, qui fut un des
grands, prédicateurs du xixe siècle et se rendit célèbre par ses disputes
avec les prélats gallicans; Mgr Combes, archevêque de Carthage et
d'Alger; Emile Combes, qui fut professeur de séminaire et auteur de
plTtsietrrs ouvrages d'histoire et de philosophie religieuses avant de de
venir médecin, nomme politique et de donner son nom à la lutte anti
cléricale du dSrat du xxe siècle; Mgr J. Compère, qui fut, après la guer
re de Î914, l'initiateur de la Tie communautaire dans le clergé; Mgr de
Conny, savant liturgiste; l'abbé Gustave Constant, historien de la Ré
forme anglicane; le professeur Léonard apôtre de la récon
ciliation franco-allemande, tué â Mayence en 1923 au cours d'une
éehauffourée. A noter aussi les philosophes et écrivains Condillac, Con-
dorcet, Benjamain Constant, Auguste Comte, et les grandes familles»
les Comborn, les Comminges, les Condé; parmi ces derniers, Louise-
Adélaïde de Bourbon-Condé, fondatrice des Bénédictines de Saint-Louis
du Temple au début de la Restauration.
R. L.-L.
— Hans Kûhner