Notes bibliographiques  ; n°83 ; vol.19, pg 248-269
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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1933 - Volume 19 - Numéro 83 - Pages 248-269
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Publié le 01 janvier 1933
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Notes bibliographiques
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 19. N°83, 1933. pp. 248-269.
Citer ce document / Cite this document :
Notes bibliographiques. In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 19. N°83, 1933. pp. 248-269.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1933_num_19_83_2658NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
BIBLIOGRAPHIE ET TEXTES
Max Courtecuisse. Tables capitulaires des Frères Mineurs de l'O
bservance et des Récollets de Bretagne (1476-1780), publiées avec
une introduction (Collection de Mémoires et documents relatifs
à l'histoire franciscaine, tome Ier). Paris, J. Vrin, 1930. In-8° de
lxxxvii-261 pages.
Les frères mineurs de l'Observance éiaient nombreux en Bre
tagne dès le xve siècle; ils s'y étaient généralement établis d'abord
dans dés îles désertes, comme il s'en trouvait alors aisément parmi
les anfractuosités de la côte. La réforme dite de la Récollection se
propagea dans la province à partir de 1612. Les tables capitulai
res, c'est-à-dire en somme les procès-verbaux des délibérations
des chapitres, sont des documents essentiels pour l'histoire de
l'ordre en général et de chaque couvent en particulier. Aussi doit-
on savoir gré à M. Courtecuisse de s'être donné la peine de les
copier pour les mettre à la disposition des chercheurs, en les a
ccompagnant d'une introduction.
Ce travail a donné lieu à un examen critique, détaillé de la part
du F. Odoric Jouve (Notes sur les Frères Mineurs de la province:
de Bretagne, dans la Revue franciscaine, avril-juin 1932), examen
qui fait un complément indispensable à la publication en cause.
H. Waqijet. /
Chanoine Edouard Fournier. L'Ancienne procédure ecclésiasti
que dans le Nord de la France. Lille, Desclée, 1931. In-8° de
92 pages.
Pour mettre la procédure en harmonie avec la législation triden-
tine, les évêques de la province de Cambrai, dans leur concile de
1565, décidèrent qu'on établirait une forme commune à toute la
province. Comme l'exécution tardait, l'évêque d'Arras Matthieu
Moullart fit en 1581 publier un Stilus curie spiritualis Atrebaten-
sis que M. le chanoine Fournier édite d'après le ms. B 13572 des
Archives départementales du Nord.
Le projet de 1565 n'aboutit qu'après le troisième concile pro
vincial de Cambrai : les quatre offlciaux suffragants, réunis dans
la métropole sous la présidence de Pofficial du lieu, Pierre Liébart,
rédigèrent un texte, qui fut homologué en 1632. On le trouvera
ici, édité pour la première fois, d'après le ms. 4416 de la Biblio
thèque royale de Bruxelles.
A la différence des compilations d'Arras et de Cambrai, le
style de l'officiàlité de Paris, composé par M. de Barthes en 1620,
a été imprimé : mais le volume de Chenu, où il se trouve, est rare. BIBLIOGRAPHIQUES 249" NOTES
II a été joint aux deux documents du Nord, ainsi que trois petites-
pièces nouvelles, relatives aux procureurs.
La comparaison de ces styles ne manque pas d'intérêt et leur
ensemble fait bien connaître la procédure en usage dans 1st
France occidentale sous l'Ancien Régime.
Gabriel Le Bras.
Jean Tricou. La Chronique lyonnaise de Jean Guéraud (1536-
1562), publiée avec une introduction et une table. Lyon, chez:
Badiou-Amant, 1929. In-12 de 189 pages.
Jean Guéraud, auteur de la présente chronique, était drapier
de son état et, par ses fonctions de contrôleur, attaché à l'admi
nistration municipale de Lyon. Ses souvenirs, récemment découv
erts, sont une source intéressante pour l'histoire de cette ville,
source d'autant plus appréciable qu'elle supplée en partie à la
perte des délibérations consulaires du 9 avril au 7 mai 1562. don-* Entre autres détails inédits, ce Journal apporte quelques
nées nouvelles pour l'appréciation des troubles qui préparèrent
la prise de Lyon par les huguenots en avril 1562. On y voit com
ment, par la trahison du gouverneur, M. de Sault, l'opulente cité
fut réduite sous l'Évangile; les scènes de vandalisme, le pillage
des biens d'église qui accompagnent la suppression du culte catho
lique; l'œuvre sacrilège étendue aux villages d'alentour, où les ré
formés « massacrent les églises des paroisses et images avec toutes
les croix des chemins » (n° 309). Parmi les predicants les plus
agités, on signale un « nommé Ruffy, lequel était armé d'un corps
de cuirasse et le pistolet en main » (n° 303). Ne serait-ce pas lui
que le consistoire vers le même temps cassa de sa charge et ban
nit pour six mois à cause de ses larcins ? (n° 314). Voilà qui ajou
terait une moralité à la fameuse lettre de Calvin. Mais l'acte du
consistoire est du 10 mai et la de Calvin aux ministres de-
Lyon, du 13 seulement.
L'édition que donne de cette chronique M. Tricou, d'après une
copie de la fin du xvie siècle, est établie avec beaucoup de soin..
On regrette cependant que le texte ne soit accompagné d'aucun
commentaire ni éclaircissement. En revanche, l'impression est
élégante et l'index excellent.
Victor Carrière.
Louis André. Les Sources de l'histoire de France. Troisième part
ie : xvne siècle. Tome VI : Histoire maritime et coloniale. His
toire religieuse. Paris, Picard, 1932. In-8° de xn-470 pages. Prix:
35 francs.
De tous les volumes qui constituent la troisième partie consacrée
au xvne siècle du précieux instrument de travail que sont les Sour
ces de l'histoire de France, le tome VI, qui vient de paraître, est
celui qui intéresse le plus directement les études d'histoire «celé- 1S50 REVUE D'HISTOIRE DE L'ÉGLISE DE FRANCE
siastique, puisque des 470 pages qu'il comprend, plus de 350 sont
réservées à l'histoire religieuse.
On y trouve sur tous les ouvrages ou brochures du XVIIe siècle
comme sur les travaux de notre temps qui s'appuient sur un grand
nombre de documents inédits, des notices précises où ces œuvres
sont judicieusement appréciées, et leurs éditions principales so
igneusement indiquées. Méthodiquement distribuées, viennent d'a
bord celles qui concernent le catholicisme, puis celles ayant trait
au jansénisme, au protestantisme, au quiétisme; peut-être eût-il *
été préférable de placer le protestantisme avant le jansénisme ?
Cela n'a d'ailleurs pas une grande importance. Chacune de ces
quatre divisions est répartie en sections où le travailleur découvre
facilement ce dont il a besoin, que ce soit, par exemple, sur l'o
rganisation économique, administrative ou monastique de l'Église
gallicane. Cet ouvrage ne rendra pas moins de services pour .l'hi
stoire ecclésiastique locale; car aussi bien pour le protestantisme
que pour le catholicisme et le jansénisme, l'auteur a réuni beau
coup de renseignements se rapportant aux diverses régions de la
France. Déjà des ouvrages utiles pour l'histoire religieuse avaient
été signalés dans les volumes antérieurs, surtout dans ceux des
Mémoires et Lettres, des Biographies, des Journaux et Pamphlets;
M. André a pris soin d'y renvoyer.
La première partie du volume a pour objet l'histoire maritime
et coloniale. Elle n'intéresse pas moins nos études; car, comment
séparer, au xvne siècle, l'histoire de l'action missionnaire de celle
de l'expansion maritime et coloniale ? M. André relève pour les
divers pays du monde beaucoup d'œuvres qui ne seront pas moins
utiles à l'historien des missions qu'à celui de la marine et des
eolonies françaises.
On ne saurait trop apprécier l'abondance et la précision des
renseignements qu'une érudition des plus étendues a permis au
savant professeur de l'Université de Lille de réunir ici; on ne voit
guère d'omission importante à regretter. On n'est pas moins frappé
de la rare perspicacité et du sens critique qui inspirent tous les
jugements. Combien devons-nous remercier M. André du guide
précieux dont il nous a -dotés pour nous orienter dans la littéra
ture historique si abondante et si touffue du xvne siècle.
A. Léman.
Mgr Pelt, évêque de Metz. Études sur la cath&#

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