Somme Théologique, Prima Secundae

Somme Théologique, Prima Secundae

-

Documents
1077 pages
Lire
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres

Informations

Publié par
Nombre de visites sur la page 821
Langue Français
Signaler un problème
SOMME THÉOLOGIQUE SAINT THOMAS D'AQUIN Docteur de l'Eglise PRIMA SECUNDAE © Edition numérique : bibliothèque de l'édition du Cerf, 1984 Mise à disposition du site sur les œuvres complètes de saint Thomas d'Aquin http://docteurangelique.free.fr IA IIAE - LA MORALE GÉNÉRALE_ 732 PROLOGUE_ 732 QUESTION 1 - LA FIN ULTIME DE LA VIE HUMAINE_ 733 Article 1 - Appartient-il à l'homme d'agir pour une fin ?_ 733 Article 2 - Agir pour une fin est-il propre à la nature raisonnable ?_ 734 Article 3 - Les actes humains reçoivent-ils leur espèce de leur fin ?_ 735 Article 4 - Y a-t-il une fin ultime de la vie humaine ?_ 735 Article 5 - Le même homme peut-il avoir plusieurs fins ultimes ?_ 737 Article 6 - L'homme ordonne-t-il toutes choses à sa fin ultime ?_ 738 Article 7 - La fin ultime est-elle la même pour tous les hommes ?_ 738 Article 8 - Toutes les autres créatures se rejoignent-elles dans cette fin ultime ?_ 739 QUESTION 2 - EN QUELS BIENS CONSISTE LA BÉATITUDE ?_ 740 Article 1 - La béatitude consiste-t-elle dans les richesses ?_ 740 Article 2 - La béatitude consiste-t-elle dans les honneurs ?_ 741 Article 3 - La béatitude consiste-t-elle dans la renommée ou la gloire ?_ 741 Article 4 - La béatitude consiste-t-elle dans la puissance ?_ 742 Article 5 - La béatitude consiste-t-elle en quelque bien du corps ?_ 743 Article 6 - La béatitude consiste-t-elle dans le plaisir ?_ 744 Article 7 - La béatitude consiste-t-elle dans quelque bien de l'âme ?_ 746 Article 8 - La béatitude consiste-t-elle en quelque bien créé ?_ 747 QUESTION 3 - QU'EST-CE QUE LA BÉATITUDE ?_ 748 Article 1 - La béatitude est-elle une réalité incréée ?_ 748 Article 2 - Si la béatitude est une réalité créée, est-elle une activité ?_ 748 Article 3 - La béatitude est-elle une activité de la partie sensible de l'âme, ou seulement de sa partie intellectuelle ? 750 Article 4 - Si la béatitude est une activité de la partie intellectuelle, est-elle une activité de l'intellect ou de la volonté ? 751 Article 5 - La béatitude est-elle une activité de l'intellect spéculatif ou de l'intellect pratique ?_ 752 Article 6 - La béatitude consiste-t-elle dans la considération des sciences spéculatives ?_ 753 Article 7 - La béatitude consiste-t-elle dans la connaissance des substances séparées, c'est-à-dire des anges ?_ 754 Article 8 - La béatitude consiste-t-elle dans la vision de l'essence divine ?_ 755 QUESTION 4 - LES CONDITIONS REQUISES POUR LA BÉATITUDE_ 756 Article 1 - La délectation est-elle requise pour la béatitude ?_ 756 Article 2 - Quel est le principal dans la béatitude - la délectation ou la vision ?_ 757 Article 3 - La compréhension est-elle requise pour la béatitude ?_ 757 Article 4 - La rectitude de la volonté est-elle requise pour la béatitude ?_ 758 Article 5 - Le corps est-il requis pour la béatitude de l'homme ?_ 759 Article 6 - La perfection du corps est-elle requise pour la béatitude ?_ 761 Article 7 - Certains biens extérieurs sont-ils requis pour la béatitude ?_ 762 Article 8 - Une société d'amis est-elle requise pour la béatitude ?_ 763 QUESTION 5 - L'OBTENTION DE LA BÉATITUDE_ 764 Article 1 - L'homme peut-il obtenir la béatitude ?_ 764 Article 2 - Un homme peut-il avoir plus de béatitude qu'un autre ?_ 765 Article 3 - Un homme peut-il être bienheureux en cette vie ?_ 766 Article 4 - La béatitude une fois possédée peut-elle être perdue ?_ 767 Article 5 - L'homme peut-il acquérir la béatitude par ses forces naturelles ?_ 768 Article 6 - L'homme obtient-il la béatitude par l'action d'une créature supérieure ?_ 769 Article 7 - Certaines actions humaines sont-elles requises pour que l'homme obtienne de Dieu la béatitude ?_ 770 Article 8 - Tout homme désire-t-il la béatitude ?_ 771 QUESTION 6 - LE VOLONTAIRE ET L'INVOLONTAIRE_ 772 Article 1 - Trouve-t-on du volontaire dans les actes humains ?_ 773 Article 2 - Trouve-t-on du volontaire chez les bêtes ?_ 774 Article 3 - Le volontaire peut-il exister sans aucun acte ?_ 775 Article 4 - Peut-on faire violence à la volonté ?_ 776 Article 5 - La violence est-elle cause d'involontaire ?_ 776 Article 6 - La crainte est-elle cause d'involontaire ?_ 777 Article 7 - La convoitise est-elle cause d'involontaire ?_ 778 Article 8 - L'ignorance est-elle cause d'involontaire ?_ 779 QUESTION 7 - LES CIRCONSTANCES DES ACTES HUMAINS_ 780 Article 1 - Qu'entend-on par circonstances ?_ 780 Article 2 - Le théologien doit-il prêter attention aux circonstances des actes humains ?_ 781 Article 3 - Combien y a-t-il de circonstances ?_ 782 Article 4 - Parmi les circonstances, lesquelles sont les plus fondamentales ?_ 783 QUESTION 8 - L'OBJET DU VOULOIR_ 784 Article 1 - La volonté n'a-t-elle pour objet que le bien ?_ 784 Article 2 - La volonté porte-t-elle seulement sur la fin, ou aussi sur les moyens ?_ 785 Article 3 - Est-ce d'un seul mouvement que la volonté se porte vers la fin et vers les moyens ?_ 786 QUESTION 9 - LE PRINCIPE MOTEUR DE LA VOLONTÉ_ 787 Article 1 - La volonté est-elle mue par l'intelligence ?_ 787 Article 2 - La volonté est-elle mue par l'appétit sensitif ?_ 788 Article 3 - Est-ce que la volonté se meut elle-même ?_ 789 Article 4 - La volonté est-elle mue par un principe extérieur ?_ 789 Article 5 - La volonté est-elle mue par un corps céleste ?_ 790 Article 6 - La volonté est-elle mue par Dieu seul en qualité de principe extérieur ?_ 791 QUESTION 10 - LE MODE DE L'ACTIVITÉ VOLONTAIRE_ 792 Article 1 - La volonté est-elle mue vers quelque chose par nature ?_ 792 Article 2 - La volonté est-elle mue de façon nécessaire par son objet ?_ 793 Article 3 - La volonté est-elle mue de façon nécessaire par l'appétit inférieur ?_ 794 Article 4 - La volonté est-elle mue de façon nécessaire par un moteur extérieur qui est Dieu ?_ 796 QUESTION 11 - LA JOUISSANCE, ACTE DE LA VOLONTÉ_ 796 Article 1 - Jouir est-il un acte de la puissance appétitive ?_ 796 Article 2 - Jouir est-il propre à la seule créature raisonnable ou aussi aux bêtes ?_ 797 Article 3 - Ne jouit-on que de la fin ultime ?_ 798 Article 4 - N'y a-t-il jouissance que si la fin est possédée ?_ 799 QUESTION 12 - L'INTENTION_ 800 Article 1 - L'intention est-elle un acte de l'intelligence, ou de la volonté ?_ 800 Article 2 - L'intention porte-t-elle seulement sur la fin ultime ?_ 801 Article 3 - Peut-on porter son intention sur deux choses à la fois ?_ 801 Article 4 - L'intention de la fin et la volonté des moyens sont-ils un seul et même acte ?_ 802 Article 5 - L'intention convient-elle aux bêtes ?_ 803 QUESTION 13 - LE CHOIX, ACTE DE LA VOLONTÉ A L'ÉGARD DES MOYENS_ 804 Article 1 - Le choix est-il un acte de la volonté, ou de la raison ?_ 804 Article 2 - Le choix convient-il aux bêtes ?_ 804 Article 3 - Le choix porte-t-il seulement sur les moyens ou quelquefois aussi sur la fin ?_ 806 Article 4 - Le choix ne porte-t-il que sur les actions accomplies par nous ?_ 806 Article 5 - Le choix ne porte-t-il que sur des choses possibles ?_ 807 Article 6 - L'homme choisit-il de façon nécessaire, ou librement ?_ 808 QUESTION 14 - LA DÉLIBÉRATION QUI PRÉCÈDE LE CHOIX_ 808 Article 1 - La délibération est-elle une enquête ?_ 809 Article 2 - La délibération a-t-elle pour objet la fin, ou seulement les moyens ?_ 809 Article 3 - La délibération ne porte-t-elle que sur les actions accomplies par nous ?_ 810 Article 4 - La délibération porte-t-elle sur toutes nos actions ?_ 811 Article 5 - La délibération procède-t-elle par voie d'analyse ?_ 811 Article 6 - La délibération procède-t-elle à l'infini ?_ 812 QUESTION 15 - LE CONSENTEMENT, ACTE DE LA VOLONTÉ À L'ÉGARD DES MOYENS_ 813 Article 1 - Le consentement est-il l'acte d'une puissance appétitive ou cognitive ?_ 813 Article 2 - Le consentement convient-il aux bêtes ?_ 814 Article 3 - Le consentement porte-t-il sur la fin ou sur les moyens ?_ 814 Article 4 - Le consentement à l'acte appartient-il seulement à la partie supérieure de l'âme ?_ 815 QUESTION 16 - L'USAGE, QUI EST L'ACTE DE LA VOLONTÉ RELATIVEMENT AUX MOYENS_ 816 Article 1 - L'usage est-il un acte de la volonté ?_ 816 Article 2 - L'usage convient-il aux bêtes ?_ 817 Article 3 - L'usage porte-t-il sur les moyens seulement, ou aussi sur la fin ?_ 817 Article 4 - Quel rapport y a-t-il entre l'usage et le choix ?_ 818 QUESTION 17 - LES ACTES COMMANDÉS PAR LA VOLONTÉ_ 819 Article 1 - Le commandement est-il un acte de la volonté ou bien de la raison ?_ 819 Article 2 - Le commandement appartient-il aux bêtes ?_ 820 Article 3 - Quel est le rapport du commandement avec l'usage ?_ 821 Article 4 - Le commandement et l'acte commandé sont-ils un seul acte, ou des actes différents ?_ 821 Article 5 - L'acte de la volonté est-il commandé ?_ 822 Article 6 - L'acte de la raison peut-il être commandé ?_ 823 Article 7 - L'acte de l'appétit sensible peut-il être commandé ?_ 824 Article 8 - L'acte de l'âme végétative est-il commandé ?_ 825 Article 9 - Les actes des membres extérieurs sont-ils commandés ?_ 826 QUESTION 18 - LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EN GÉNÉRAL 827 Article 1 - Tout action humaine est-elle bonne, ou y en a-t-il qui soient mauvaises ? _ 827 Article 2 - La bonté ou la malice de l'action humaine lui vient-elle de son objet ?_ 828 Article 3 - La bonté ou la malice des actions humaines leur vient-elle des circonstances ?_ 829 Article 4 - La bonté ou la malice de l'action humaine lui vient-elle de la fin ?_ 829 Article 5 - Y a-t-il des actions humaines qui soient bonnes ou mauvaises selon leur espèce ?_ 830 Article 6 - Cette spécification en bien ou en mal vient-elle de la fin ?_ 831 Article 7 - L'espèce qui vient de la fin est-elle subordonnée à celle qui vient de l'objet comme à un genre, ou est-ce le contraire ? 832 Article 8 - Y a-t-il des actes humains indifférents selon leur espèce ?_ 833 Article 9 - Y a-t-il des actes individuels qui soient indifférents ?_ 834 Article 10 - Y a-t-il des circonstances qui puissent rendre un acte moral spécifiquement bon ou mauvais ?_ 835 Article 11 - Toute circonstance qui augmente la bonté ou la malice d'un acte moral le range-t-elle dans une nouvelle espèce de bien ou de mal ?_ 836 QUESTION 19 - LA BONTÉ ET LA MALICE DE L'ACTE INTÉRIEUR DE LA VOLONTÉ_ 837 Article 1 - La bonté de la volonté dépend-elle de l'objet ?_ 837 Article 2 - La bonté de la volonté ne dépend-elle que de l'objet ?_ 837 Article 3 - La bonté de la volonté dépend-elle de la raison ?_ 838 Article 4 - La bonté de la volonté dépend-elle de la loi éternelle ?_ 839 Article 5 - La raison erronée oblige-t-elle ?_ 840 Article 6 - La volonté qui, suivant la raison erronée, va contre la loi de Dieu, est- elle mauvaise ?_ 841 Article 7 - La bonté de la volonté, relativement aux moyens, dépend-elle de l'intention de la fin ?_ 842 Article 8 - La mesure de la bonté et de la malice de la volonté suit-elle la mesure du bien et du mal qui sont dans l'intention ? 843 Article 9 - La bonté de la volonté dépend-elle de sa conformité à la volonté divine ? _ 844 Article 10 - Pour que la volonté humaine soit bonne, est-il nécessaire qu'elle se conforme à la volonté divine quant à l'objet voulu ? 845 QUESTION 20 - LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EXTÉRIEURS_ 846 Article 1 - La bonté et la malice sont-elles d'abord dans l'acte de la volonté, ou dans l'acte extérieur ?_ 846 Article 2 - La bonté et la malice de l'acte extérieur dépendent-elles entièrement de celles de la volonté ?_ 847 Article 3 - La bonté et la malice de l'acte extérieur sont-elles les mêmes que celles de l'acte intérieur ?_ 848 Article 4 - L'acte extérieur ajoute-t-il quelque chose à la bonté ou à la malice de l'acte intérieur ?_ 849 Article 5 - L'événement qui suit ajoute-t-il quelque chose à la bonté ou à la malice de l'acte extérieur ?_ 850 Article 6 - Le même acte extérieur peut-il être bon et mauvais ?_ 851 QUESTION 21 - LES CONSÉQUENCES DES ACTES HUMAINS RELATIVEMENT À LEUR BONTÉ ET À LEUR MALICE 852 Article 1 - L'acte humain, en tant qu'il est bon ou mauvais, a-t-il raison de rectitude ou de péché ?_ 852 Article 2 - L'acte humain, en tant qu'il est bon ou mauvais, est-il louable ou coupable ?_ 853 Article 3 - L'acte humain, en tant qu'il est bon ou mauvais, entraîne-t-il mérite ou démérite ?_ 853 Article 4 - L'acte humain, en tant qu'il est bon ou mauvais, entraîne-t-il mérite ou démérite devant Dieu ?_ 854 QUESTION 22 - LE SIÈGE DES PASSIONS_ 855 Article 1 - Y a-t-il des passions dans l'âme ?_ 855 Article 2 - Les passions sont-elles dans la partie appétitive de l'âme, plutôt que dans sa partie cognitive ?_ 856 Article 3 - Les passions sont-elles dans l'appétit sensible plutôt que dans l'appétit intellectuel appelé volontés ?_ 857 QUESTION 23 - COMMENT LES PASSIONS SE DISTINGUENT ENTRE ELLES_ 858 Article 1 - Les passions du concupiscible diffèrent-elles des passions de l'irascible ? _ 858 Article 2 - L'opposition de contrariété entre les passions de l'irascible est-elle une contrariété selon le bien et le mal ? 859 Article 3 - Y a-t-il une passion qui n'ait pas de contraire ?_ 860 Article 4 - Y a-t-il dans la même puissance des passions d'espèce différente qui ne soient pas contraires entre elles ? 861 QUESTION 24 - LE BIEN ET LE MAL DANS LES PASSIONS_ 862 Article 1 - Peut-on trouver du bien ou du mal moral dans les passions ?_ 862 Article 2 - Toute passion est-elle mauvaise moralement ?_ 863 Article 3 - Toute passion augmente-t-elle ou diminue-t-elle la bonté ou la malice de l'acte ?_ 864 Article 4 - Existe-t-il une passion qui soit bonne ou mauvaise par son espèce ?_ 865 QUESTION 25 - L'ORDRE DES PASSIONS ENTRE ELLES_ 865 Article 1 - L'ordre des passions de l'irascible par rapport à celles du concupiscible_ 866 Article 2 - L'ordre des passions du concupiscible entre elles 867 Article 3 - L'ordre des passions de l'irascible entre elles 868 Article 4 - Les quatre passions principales 869 QUESTION 26 - L'AMOUR_ 870 Article 1 - L'amour est-il dans le concupiscible ?_ 870 Article 2 - L'amour est-il une passion ?_ 871 Article 3 - L'amour est-il identique à la dilection ?_ 871 Article 4 - A-t-on raison de distinguer amour d'amitié, et amour de convoitise ?_ 872 QUESTION 27 - LA CAUSE DE L'AMOUR_ 873 Article 1 - Le bien est-il la seule cause de l'amour ?_ 873 Article 2 - La connaissance est-elle cause de l'amour ?_ 874 Article 3 - La ressemblance est-elle cause de l'amour ?_ 874 Article 4 - Y a-t-il une autre passion qui soit cause de l'amour ?_ 876 QUESTION 28 - LES EFFETS DE L'AMOUR_ 876 Article 1 - L'union est-elle un effet de l'amour ?_ 876 Article 2 - L'inhabitation mutuelle est-elle un effet de l'amour ?_ 877 Article 3 - L'extase est-elle un effet de l'amour ?_ 878 Article 4 - La jalousie est-elle un effet de l'amour ?_ 879