Rome, Byzance et la politique de la langue en URSS - article ; n°3 ; vol.29, pg 567-573

Patrick Seriot

Description

Cahiers du monde russe et soviétique - Année 1988 - Volume 29 - Numéro 3 - Pages 567-573
Patrick Sériot, Rome, Byzance et la politique de la langue en URSS.
Cet article traite de l'interprétation soviétique actuelle (1984) de l'opposition entre religions orthodoxe et catholique romaine dans le domaine de la socio-linguistique. Il s'agit non de comparer un discours et des faits historiques, mais d'étudier comment une argumentation de type linguistique est utilisée pour justifier les thèses de la politique linguistique soviétique.
L'argumentation repose sur la différence de traitement des langues locales entre l'Église catholique (imposition du latin comme seule langue du culte) et l'Église orthodoxe (respect des langues locale, slave en particulier), la continuité entre le territoire soviétique actuel et la juridiction ecclésiastique byzantine (exemple : la Moldavie ou la frontière soviéto-polonaise), le caractère « populaire » de la religion orthodoxe. Ce discours de réappropriation d'une histoire nationale est au cœur de la question de l'identité russe.
Patrick Sériot, Rome, Byzantium and language policy in USSR.
This article describes the present day Soviet interpretation (1984) of the opposition between the Orthodox and the Roman Catholic Churches on the social and linguistic plan. Its object is not to compare the discourse and historical facts but to study how an argument of linguistic type is utilised to justify the thesis of Soviet linguistic policy.
The argument is based on different treatment of local languages by the Catholic Church (imposition of Latin as the only language of cult) and the Orthodox Church (respect of local languages, in particular of the Slavic language), the continuity between the present day Soviet territory and the ecclesiastical Byzantine jurisdiction (for instance : Moldavia or the Soviet-Polish border), and the popular character of Orthodox religion.
This discourse of reappropriation of national history is at the centre of the question of Russian identity.
7 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: CAHIERS_DU_MONDE_RUSSE_ET_SOVIETIQUE
• Publié le: 01 janvier 1988
• Nombre de lectures: 11
• Langue: Français

Extrait

Patrick Sériot

Rome, Byzance et la politique de la langue en URSS

In: Cahiers du monde russe et soviétique. Vol. 29 N°3-4. Juillet-Décembre 1988. Le christianisme russe entre

millénarisme d'hier et soif spirituelle d'aujourd'hui. pp. 567-573.

Résumé

Patrick Sériot, Rome, Byzance et la politique de la langue en URSS.

Cet article traite de l'interprétation soviétique actuelle (1984) de l'opposition entre religions orthodoxe et catholique romaine dans

le domaine de la socio-linguistique. Il s'agit non de comparer un discours et des faits historiques, mais d'étudier comment une

argumentation de type linguistique est utilisée pour justifier les thèses de la politique linguistique soviétique.

L'argumentation repose sur la différence de traitement des langues locales entre l'Église catholique (imposition du latin comme

seule langue du culte) et l'Église orthodoxe (respect des langues locale, slave en particulier), la continuité entre le territoire

soviétique actuel et la juridiction ecclésiastique byzantine (exemple : la Moldavie ou la frontière soviéto-polonaise), le caractère «

populaire » de la religion orthodoxe. Ce discours de réappropriation d'une histoire nationale est au cœur de la question de

l'identité russe.

Abstract

Patrick Sériot, Rome, Byzantium and language policy in USSR.

This article describes the present day Soviet interpretation (1984) of the opposition between the Orthodox and the Roman

Catholic Churches on the social and linguistic plan. Its object is not to compare the discourse and historical facts but to study how

an argument of linguistic type is utilised to justify the thesis of Soviet linguistic policy.

The argument is based on different treatment of local languages by the Catholic Church (imposition of Latin as the only language

of cult) and the Orthodox Church (respect of local languages, in particular of the Slavic language), the continuity between the

present day Soviet territory and the ecclesiastical Byzantine jurisdiction (for instance : Moldavia or the Soviet-Polish border), and

the popular character of Orthodox religion.

This discourse of reappropriation of national history is at the centre of the question of Russian identity.

Citer ce document / Cite this document :

Sériot Patrick. Rome, Byzance et la politique de la langue en URSS. In: Cahiers du monde russe et soviétique. Vol. 29 N°3-4.

Juillet-Décembre 1988. Le christianisme russe entre millénarisme d'hier et soif spirituelle d'aujourd'hui. pp. 567-573.

doi : 10.3406/cmr.1988.2171

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cmr_0008-0160_1988_num_29_3_2171