El segundo certament socialista, 1889: notas para un centenario - article ; n°1 ; vol.25, pg 381-395

Manuel Morales

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Mélanges de la Casa de Velázquez - Année 1989 - Volume 25 - Numéro 1 - Pages 381-395
15 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: MELANGES_DE_LA_CASA_DE_VELAZQUEZ
• Publié le: 01 janvier 1989
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Manuel Morales
El segundo certament socialista, 1889: notas para un centenario
In: Mélanges de la Casa de Velázquez. Tome 25, 1989. pp. 381-395.
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Morales Manuel. El segundo certament socialista, 1889: notas para un centenario. In: Mélanges de la Casa de Velázquez.
Tome 25, 1989. pp. 381-395.
doi : 10.3406/casa.1989.2546
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/casa_0076-230X_1989_num_25_1_2546EL SEGUNDO CERTAMEN SOCIALISTA, 1889
NOTAS PARA UN CENTENARIO
Manuel MORALES
Universidad de Malaga
Miembro libre de la Secciôn Cientifica
Los ûltimos anos ochenta van a estar marcados por la râpida evoluciôn
experimentada por la sociedad espanola en sus modos de vida, pautas de
conducta y mentalidades. En estos anos se afianza el regimen liberal con la
institucionalizaciôn de la «politica del turno», en 1889 se aprueba el nuevo
Côdigo Civil y se prosigue la legislaciôn social emprendida con la Comisiôn
de Reformas Sociales1. Se compléta también, en estos anos, el trazado
ferroviario del pais, en tanto que Vascongadas y Cataluna continûan su
desarrollo econômico, acogiendo Barcelona la Exposiciôn Universal de
1888 2. Simbolo del poder econômico y politico de la burguesia, este proceso
se ve acompanado por la apariciôn de una nueva cultura dominada por el
cientifismo y la sociologia3, por la emersion de nuevos valores y gustos
literarios, musicales y artisticos 4, por la exaltaciôn de las actividades fisicas
y deportivas, etc. 5.
1. José M. Jover Zamora, La época de la Restauration. Panorama politico-social, 1875-
1902, Madrid, Labor, 1981 ; y Santiago Castillo (éd.), Reformas Sociales, Information
oral y escrita publicada en 1889 a 1893, Madrid, Ministerio de Trabajo y Seguridad
Social, 1985.
2. Jacques Beyrie, «L'Espagne de la Restauration, 1875-1917», Histoire des Espagnols 2.
XVIW-XX' siècle, dirigida por Bartolomé Bennassar, Paris, Armand Colin, 1985,
p. 213-259.
3. Diego Nunez Ruiz, La mentalidad positiva en Espana: desarrollo y crisis, Madrid,
Tûcar, 1975.
4. Ma Victoria Lôpez-Cordôn Cortezo, «La mentalidad conservadora durante la Restaura-
ciôn», La Espana de la Restauration. Politica, economia, legislaciôn y cultura, éd. de
José L. Garcia Delgado, Madrid, Siglo XXI, 1985, p. 71-109 ; Joan-Lluis Marfany, «Al
damunt del nostres cants... : nacionalisme, modernisme i cant coral a la Barcelona del
final de segle». Recerques. Historia. Economia. Cultura, num. 19, 1987, p. 85-1 13 ; Jean-
François Botrel, «Espana, 1880-1890 : el naturalismo en situation», Realismo y Natura-
lismo en Espana en la segunda mitad del siglo XIX, éd. de Ivan Lissorgues, Barcelona,
Anthropos, 1988, p. 183-198.
5. Beyrie, obra cit., p. 218-219.
Mélanges de la Casa de Velazquez, (M.C. V.) 1989, t. XXV, p. 381-395. .
382 MANUEL MORALES
Participando de esta misma dinâmica los obreros espanoles, enfren-
tados a las duras condiciones de vida impuestas por la industrialization : con
bajos salarios, hacinados en barracas y corralones, con elevadas tasas de
analfabetismo y mortalidad 6, van a descubrir nuevos horizontes, nuevos
simbolos que oponer a la cultura burguesa. Desde 1886 la «irruption en
sociedad» de los socialistas es un hecho, celebrando en 1888 los Congresos
fundacionales del Partido Socialista Obrero Espanol y de la Union General
de Trabaj adores7, mientras que el ano siguiente, Paris, que ve elevarse la
Torre Eiffel y la reproduction de la estatua de «La Libertad» 8, sirve de sede
al Congreso fundacional de la II International, pero £qué duda cabe que es
al anarquismo al que corresponde la mayor signification e influencia en el
proceso de aculturaciôn de las clases obreras espanolas?
Desaparecida la Federation de Trabajadores de la Region Espanola
(F.T.R.E.) y, con ella, figuras como Francisco Tomâs y J. Serrano Oteiza,
defensores de la via legalista y del colectivismo 9, un cambio de tâctica e
ideologia comienza a imponerse. Entre otros rasgos, la nueva orientation se
manifiesta en la constituciôn de la Organizaciôn Anarquista de la Region
Espanola (1888) y en el Pacto de Asistencia y Solidaridad (1889), en la
apariciôn de nuevos ôrganos de prensa como Tierra y Libertad (B., 1888-
89), La Bandera Roja, (M., 1888-89), o El Productor (B., 1887-93) o en la
superaciôn de la polémica entre colectivistas y comunistas a propôsito de la
organizaciôn econômica de la sociedad futura. Rasgos todos que encon-
trarân su mâs claro exponente en el Segundo Certamen Socialista, cele-
brado en Barcelona en 1889 10.
6. Enrique Serrano Fatigati, Alimentos adulterados y defunciones. Apuntes para el estudio
de la vida obrera en Espana, Madrid, Imprenta de «El Dia», 1883 ; Angel Marvaud, La
question sociale en Espagne, Paris, Félix Alcan, Editeur, 1910 (éd. espanola de Revista
de Trabajo, Madrid, 1975).
7. Juan José Morato, El partido socialista obrero. Genesis. Doctrina. Hombres. Organi
zaciôn. Desarrollo. Acciôn. Estado actual, Madrid, Biblioteca Nueva, s.d. (1918);
Castillo, «La irrupciôn en sociedad de la agrupaciôn socialista madrilena», Madrid en la
sociedad del siglo XIX, vol. 2, éd. de Luis Otero y Angel Bahamonde, Madrid, Revista
Alfoz-Comunidad de Madrid, 1986, p. 36-69.
8. A l'ombre de la Statue de la Liberté. Immigrants, ouvriers et citoyens dans la
République américaine 1880-1920, textos reunidos y presentados por Marianne Debouzy,
Paris, Presses Universitaires de Vincennes, 1988.
9. José Alvarez Junco, La ideologia politico del anarquismo espanol (1868-1910), Madrid,
Siglo XXI, 1976 y «El contrato de aparceria: una estrategia posibilista del anarquismo
decimonônico», Agriculture y Sociedad, 12, 1979, p. 299-361.
10. j Honor a los Mârtires de Chicago! Grupo «Once de Noviembre». Segundo Certamen
Socialista celebrado en Barcelona el dia 10 de noviembre de 1889, Barcelona, Estable-
cimiento Tipogrâfico «La Academia», 1890, 440 p. Una segunda edition en Barcelona,
Imp. comunal «La Tipogrâfica», 1903 ; publicândose una tercera, también en
Biblioteca «Vértice», 1932. La primera ediciôn incluye, a modo de apéndice, el trabajo
de Ricardo Mella «El crimen de Chicago. Resena histôrica de los sucesos de Chicago en
1886-87», p. 373-438. EL SEGUNDO CERTAMEN SOCIALISTA, 1889 383
La Fiesta del Certamen
En los primeros dias de junio de 1889 el Grupo «Once de Noviembre» se
dirigia a los diversos Circulos, organizaciones e individuos anarquistas
proponiéndoles la celebraciôn de un Certamen Socialista similar al organi-
zado en 1885 por el Centro de Amigos de Reus. La bûsqueda de soluciones a
la miseria social y cultural de la clase obrera, la creencia en la inevitable
llegada de la revoluciôn social y el deseo de honrar la memoria de los
«Mârtires de Chicago», de cuya fecha de ejecuciôn toma el nombre el grupo
convocante, son algunos de los motivos que impulsan la iniciativa11.
El 1° de agosto la Comisiôn organizadora daba a conocer el Cartel-
convocatoria. En él se justificaban los motivos expuestos para la celebraciôn
del acto, se establecia la fecha del mitin : fijada para el dia 1 1 de noviembre,
se anunciaban las bases del Concurso (composiciôn del Jurado calificador,
plazo de entrega de originales, extension y caracteristicas) y, por ultimo, los
temas y premios ofrecidos por las sociedades y grupos participantes 12.
En los temas propuestos, tienen cabida las preocupaciones sociales,
econômicas, sociolôgicas, politicas y artisticas que afectan al anarquismo
espanol. La realidad social y la vida cotidiana, los instintos y pasiones
humanos, el derecho individual y comûn, la difusiôn de las ideas o la
organizaciôn de la sociedad futura, son cuestiones présentes. Sin que falten
referencias a nuevos valores y formas simbôlicas, tal como refleja la
voluntad de contar con un «Himno revolucionario anarquista», los nombres
de algunas de las sociedades proponentes, los lemas y titulos de los trabajos
presentados o varios de los premios ofrecidos, entre otros El Universo
Social de Spencer. Y es que, con la celebraciôn del Certamen, se perseguia el
estudio de aquellos temas que afectaban a la llamada «cuestiôn social» tanto
como la bûsqueda de valores y simbolos desprovistos de cualquier signif
ication burguesa. Como subraya la «Memoria» de la Comisiôn organizadora
se trataba, ante todo, de proclamar los derechos naturales y la emancipaciôn
humana, frente a la mitificaciôn de conceptos como Patria, Fe y Amor :
«una patria — prosigue la Memoria — que nos martiriza y nos impulsa a
forzosa emigraciôn [...], una fe que levanta hogueras y asola comarcas con
continuas guerras [...], un amor con férrea ar