Romantisme - Année 2005 - Volume 35 - Numéro 129 - Pages 31-40La Légende dc saint Julien l'Hospitalier, which was the first of Flaubert's Trois Contes to be written, can be read as the narrative of the life of a man whose passion for hunting led him to kill his parents and who then strove 10 achieve redemption for the rest of his life; so much so that he eventually became a saint. lt is therefore naturalto find the cautiously prepared and fitlly depicted hunting scene in the saint's hagiography (two previous hunting scenes mark the heros progress from the forest to the murder scene). However, some of Flaubert's statements shed a different light on the work. He indeed said he drew his inspiralion from a stained-glass window one will hardly recognise in the story. Conversely, the hunting scene is not pictured in the window. The text and Saint Julien's fine could therefore bec seen as being written beforchand and we could then focus on the way Flaubert depicts parricide. The hunting scenes would then but serve to confront a haunted buntsman with his past and future deeds. La Légende dc saint Julien l'Hospitalier, premier (dans Tordre de la rédaction) des Trois Contes, peut être lue comme le récit de la vie d'un homme qui, pour avoir trop aimé chasser, en vint à tuer ses parents et dut consacrer les derniers temps de son existence à chercher une rédemption, qu'il obtint si bien qu'il en fur sanctifié. Patiem ¬ ment préparée et longuement représentée par son auteur (deux chasses scandent la pro ¬ gression du héros vers un destin meurtrier), la vénerie trouverait donc tout légitimement sa place dans le récit hagiographique. Sauf à prendre en compte certaines déclarations de Flaubert-, lequel dit s'être inspiré d'un vitrail dont on ne retrouve que peu de motifs dans le conte. La chasse, ainsi, ne figure pas sur la verrière. On peut dès lors reconsidé ¬ rer le texte et la destinée de Julien comme étant déjà écrits, et voir comment Flaubert s'amuse à figurer un parricide de tout temps à l'! uvre, les chasses de Julien ne servant plus, alors, qu'à conlronter à ses actes, passés et à venir, un chasseur hanté. 10 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.