Le pasteur ou les anciens?

René De Groot

Description

Dans ce livre l’auteur dépeint clairement le modèle de la structure du gouvernement dans les Eglises du testament, nouveau, et la confronte avec ce que nous trouvons aujourd’hui dans nos Eglises. La racine de cette différence est mise à la lumière, et le ‘pourquoi’ d’un système de direction collégiale révélé. A cette lecture, les conséquences d’un non respect de la parole de Dieu, notamment quant à la direction de l’Eglise deviennent de plus en plus claires, et doivent interpeller tout chrétien sérieux, désirant de se soumettre à Dieu, et à sa Parole. De nos jours, peu de chrétiens réalisent que le mot ‘pasteur’ n’apparaît jamais au singulier dans le testament, nouveau. A part trois fois, en 1 Pierre 2:25, 1 Pierre 5:4 et en Hébreux 13:20, où le ‘pasteur’ est à chaque fois notre Seigneur Jésus. De même, peu se rendent compte que ce mot ‘pasteur’ est en fait le même ministère que ‘ancien’. Ce mot est toujours mentionné au pluriel dans le contexte de la direction d’une Eglise. Pas une seule fois dans le testament, nouveau nous trouvons une Eglise dirigée par ‘un pasteur’, il est toujours fait mention de ‘les anciens’. Cependant, le modèle de la direction de nos Eglises aujourd’hui est pratiquement toujours pyramidal. A la tête se trouve un ‘pasteur’, et souvent, mais même pas toujours, quelques ‘anciens’. Et ils sont automatiquement plus bas sur l’échelle de l’autorité. C’est devenu un système tellement répandu et accepté que peu de chrétiens voient la différence avec la structure que nous trouvons dans le testament, nouveau. Et peu réalisent l’impact que ce modèle non biblique peut avoir sur la vie de l’Eglise, locale et universelle.

Sujets

• Nouveau
• Testament
• Étude
• Bible

Informations

• Publié par: Editions l'Oasis
• Date de parution: 01 janvier 2018
• Nombre de lectures: 24
• EAN13: 9782918629559
• Langue: Français

Extrait

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Une étude sur la structure et le fonctionnement du gouvernement et de l'autorité de tous les jours dans l'Eglise de Jésus-Christ, locale et universelle, juste après sa naissance, comparée à la situation actuelle. Est-ce qu'il y a des différences? Et si oui, que pouvons-nous en apprendre?


René de Groot


ISBN 978-2-918629-10-8
© 2012, René de Groot
Ce livre a été écrit d'origine en néerlandais en 1992. La traduction a été faite par l'auteur, avec un travail important de remaniement et de correction de Marie Pulvenis, que l’auteur désire remercier vivement.

Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ni transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur.

Sauf indications contraires, les textes cités sont tirés de la Nouvelle Bible Segond.

Publié par Editions l'Oasis, année 2012.

Dépôt légal: 1e trimestre 2012.
Couverture fait par Damien Baslé: www.damienbasle.com
Imprimé en France par IMEAF - La Bégude-de-Mazenc - 93141

Rte d'Oupia, 34210 Olonzac, France
tél (33) (0) 468 32 93 55
fax (33) (0) 468 91 38 63
email: [e-mail] * www.editionsoasis.com

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TABLE DES MATIERES

Préface
page



5
Introduction
page



7
1) La naissance de l'Eglise, les premiers apôtres

page 13
2) Les premiers 'anciens', leur fonctionnement,
leur place par rapport à et au sein de l'Eglise locale

page 19
3) Comment devons-nous comprendre le mot 'conducteurs'
que l'on retrouve en Hébreux 13?



page 23
4) Présentation de la version traditionnelle de nos jours,
comparée avec le modèle que nous retrouvons dans la Bible page 27
5) Est-ce que les apôtres étaient des 'pasteurs' des Eglises
comme nous le connaissons aujourd'hui?


page 33
6) L'autorité des apôtres dans l'Eglise



page 37
7) La place et les formes d'autorité des autres ministères
page 39
8) La place des talents naturels et des dons de l'Esprit
dans les fonctions et les ministères


page 43
9) La définition et la différence entre la charge (fonction)
et le ministère en ce qui concerne le gouvernement
et l'autorité dans l'Eglise




page 45
10) Quelle serait la structure idéale
de gouvernement quotidien et son développement?

page 51
11) Quelques conséquences du système traditionnel de nos jours
d'un seul pasteur (et parfois quelques anciens)
étudié de plus près




page 55
Conclusion (1): Le rôle de l'ennemi



page 59
Conclusion (2): Quel est le but de Dieu dans toutes ces choses? page 63
Appendice 1: L'apôtre: le chemin vers la haut,
est celui qui mène vers le bas


page 65
Appendice 2: Le prophète: le 'messager' de Dieu

page 73
Appendice 3: Le diacre: le 'serviteur' de Dieu


page 81



Préface


Cette étude est née spontanément. Commencé avec le doute que les
structures du gouvernement telles que nous les connaissons aujourd'hui dans la plupart des Eglises peuvent en fait être tout à fait différentes, et peuvent fonctionner autrement que dans la période juste après la naissance de l'Eglise, ce travail s'est transformé en une véritable recherche de la signification en profondeur des structures du gouvernement comme nous le révèle la parole de Dieu.
Tout en lisant la Bible, l'auteur a peu à peu perçu, non seulement comment cette structure fonctionnait, mais surtout pourquoi elle fonctionnait ainsi.
Des événements tragiques un peu partout autour de nous, dont nous sommes malheureusement probablement tous et toutes plus ou moins informés, commençaient à être vus dans une autre perspective. Peut-être que certains échecs auraient pu être prévus, s'il y avait eu une autre structure du gouvernement, plus conforme à la Bible? Combien de dégâts, parfois irréparables, au corps de Christ auraient pu être limités, voire évités?
Combien d'âmes, enchaînées à un 'leader plein d'onction', qui encore aujourd'hui ont perdu leur chemin dans les cachots de l'amertume et de la désillusion, après avoir découvert que ce leader était en fait quelqu'un d'autre que celui qu'il prétendait être, auraient pu rester auprès du Bon Berger, avec une structure du gouvernement dans l'Eglise ressemblant plus à celle de la Bible? Combien de responsables, au bord de l'échec, auraient pu être repris à temps, et conduits dans une correction devant Dieu, avant que la séduction, la tromperie, le péché aient grandis dans une proportion presque
irrécupérable? Et combien de ‘pasteurs’, épuisés, dépressifs et découragés parce qu’ils portent seul la responsabilité, auraient pu avoir une vie plus relaxe, plus détendue, avec plus de temps pour la vraie communion avec le Seigneur ? Quel aurait été l'état du corps de Christ, et comment le royaume de Dieu aurait pu progresser si la Bible avait été structurellement le fil directeur dès le début pour les structures du gouvernement et de l'autorité dans l'Eglise?
5
Questions difficiles…, et la réponse ne nous est pas connue. Quoi qu'il en soit, la meilleure chose est toujours de se laisser inspirer par la parole de Dieu, également en ce qui concerne le sujet de cette étude. L'auteur a dû subir, à plusieurs reprises, les conséquences néfastes d'une structure non biblique du gouvernement et en a vu de près les résultats désastreux pour le corps de Christ. Dieu, dans sa grâce, a pu conquérir ces choses pour le bien et les a transformées dans un désir profond de prévenir des dégâts inutiles.
Cela a été le moteur de cette étude et cela est aussi la prière de l'auteur. Que cette étude puisse aider à une remise en question positive, cependant critique, des structures du gouvernement et de l'autorité dans l'Eglise de Jésus-Christ.
C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans la charité. (Eph. 4:16)
6
Introduction
Un enfant de Dieu vraiment né de nouveau est quelqu'un qui considère la Bible comme la parole de Dieu, selon ce qui est écrit en 2 Tim 3:16: Toute Ecriture est inspirée de Dieu… ('theopneustos', littéralement: 'respirée de Dieu'). Lorsque nous considérons des choses comme la croissance dans la vie spirituelle, la sanctification, la connaissance des Ecritures, etc., il est tout à fait normal que les choses de la vie chrétienne ne fonctionnent pas immédiatement à la perfection. Notre Dieu 'vient à notre rencontre' (Ps 59:10, PDV) toute notre vie! Pareillement, quand une Eglise vient de naître, il se peut que certains aspects pratiques soient d'abord appris de son environnement, avant qu'on découvre qu'ils doivent et peuvent en fait se passer tout à fait différemment.
Il est alors étonnant qu'une chose aussi importante que la structure, autrement dit le modèle du gouvernement de tous les jours d'une Eglise locale, soit reprise génération après génération sans remise en question et apparemment sans que quelqu'un se rende compte que, entre