Manuel de survie d'un universaliste

Matthieu Labbé-Zerilli

Description

La communauté s'impose partout dans nos sociétés, l'Occident faisant face à une montée de ces populistes qui manient le verbe avec délectation pour prophétiser la fin de l'État-nation. À contre-courant du climat ambiant, cet ouvrage se veut confiant en notre avenir, notamment en France où le socle universaliste permet une cohésion nationale encore bien ancrée. Loin des clichés, les attaques sont rudes mais la détermination de la population est semble-t-il encore intacte. Pourquoi cette exception française ? Cet universalisme historique peut-il encore résister ?

Sujets

• Socio
• Éthique
• Science politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 22 janvier 2020
• Nombre de lectures: 3
• EAN13: 9782140141164
• Langue: Français

Extrait

Q

es

Matthieu Labbé-Zerilli ns contemporaines Q MANUEL DE SURVIE D’UN UNIVERSALISTE

Questions contemporaines

MANUEL DE SURVIE D’UN UNIVERSALISTE

Questions contemporaines Collection dirigée par Jean-Paul Chagnollaud, Bruno Péquignot et Xavier Richet Chômage, exclusion, globalisation… Jamais les « questions contemporaines » n’ont été aussi nombreuses et aussi complexes à appréhender. Le pari de la collection « Questions contemporaines » est d’offrir un espace de réflexion et de débat à tous ceux, chercheurs, militants ou praticiens, qui osent penser autrement, exprimer des idées neuves et ouvrir de nouvelles pistes à la réflexion collective. Dernières parutions Louise FINES,Enfants au travail : le paradoxe de la nécessité et du choix, 2020. Abdelbaki Belfakih, Abdelkader Gonegaï, Bruno Péquignot (dir.),Art, individu et société, 2020. Simon-Pierre THIERY,Le regain des campagnes. Les ruraux et leurs collectivités locales, 2020. François TESTARD,Le non-recours au RSA chez les seniors, 2019. Ndache DJAVÉTY,Ethnorelégation et mahorité : l’intégration pathologique d’une minorité, 2019. Gilbert Job, Pour une idéologie centriste,La Qualité humaine, 2019 Raoul NKUITCHOU NKOUATCHET,Ordonnances Macron, De quoi la refonte de l’expertise CHSCT est-elle le signe ?, 2019. Isabelle PAPIEAU,Des EHPAD aux « papy-boomers », 2019. Arno MÜNSTER,Osons l’utopie pour construire un monde meilleur, Esquisse d’une autobiographie politique, 2019. Sagar SECK,Machiavel et la communication politique, 2019. Jacques ARON,L’an passé à Jérusalem. Le destin d’Israël en diaspora, 2019. Manuel DIATKINE,Pierre-André Taguieff, lántiracisme en débat,2019.

Matthieu Labbé-Zerilli

MANUEL DE SURVIE D’UN UNIVERSALISTE

***

© L’Harmattan, 2020 5-7, rue de l’École-Polytechnique‒75 005 Paris www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-19325-0 EAN : 9782343193250

À A.d.S pour sa patience À H.M pour ses enseignements À Juliette et J.P.R pour leurs conseils À ce pays extraordinaire dont le modèle unique d’universalisme rayonne encore aujourd’hui

La communauté que l’on pourrait définir comme un groupe social, dont les individus possèdent des intérêts communs, est-elle en train devenir le rempart face à un monde en profond mouvement ?

Notre planète change, les habitudes et les mœurs évoluent à une vitesse jamais atteinte. L’avènement de ce monde où les populations se sentent perdues renforce indéniablement le souhait de repli. Se retrouver entre-soi avec ses semblables, vivre cloitré alors que nos sociétés n’ont jamais été aussi ouvertes : voilà le terrible défi offert au monde occidental. Ce long cheminement est le fruit d’une évolution nuisible mais sure. Cette répulsion avérée pour ces dynamiques semble obliger une partie toujours plus importante des populations à se mettre de côté, à ne partager leurs habitudes et leurs vies qu’avec des personnes qui leur ressemblent. Cette mutation est mondiale mais demeure plus prégnante en Occident. Le modèle français est en première ligne car contrairement aux pays anglo- saxons, l’universalisme hexagonal a été une doctrine inculquée pendant des siècles. La France terre de migrations a grâce à ce moule absorbé des populations très diverses en raison de leurs langues, leurs cultures ou leurs religions. Ce gommage de la différence, très critiqué à l’heure actuelle, a eu pour conséquence une intégration globalement réussie.

Désormais le modèle qui semble prédominer provient des États-Unis, où l’obsession de la race, du genre et de la religion est pathologique. Dis-moi à quelle communauté tu appartiens, je te dirai qui tu es. Cette tension exacerbée et ses conséquences fragmentent la société américaine, le meilleur exemple est l’élection de Donald Trump à la

9

Maison-Blanche. Son arrivée, après huit années de mandat de Barack Obama, chantre de la diversité, démontre le malaise persistant d’une partie de la population qui se sent isolée et laissée pour compte dans un pays qui domine le monde depuis plus d’un demi-siècle. Ces peurs raidissent l’électorat, partout, les populistes réalisent des scores notables, même dans des pays qui semblaient étrangers à cette vague. De par leur histoire, l’Allemagne et l’Espagne avaient toujours été épargnées. Désormais l’émergence de partis comme l’AFD ou Vox est une composante primordiale de l’équation politique nationale. Il est facile de pointer du doigt une partie de la population de la vieille Europe incapable de s’adapter aux changements du monde. Il est vrai que les Européens sont de plus en plus rétifs à s’ouvrir aux autres. Un sondage Odoxa (avril 2019) démontre bien cette méfiance, les Français estiment à 29 % que la construction européenne est une source d’espoir contre 61 % en 2003. Ce retournement global des opinions publiques du continent est le fruit d’une mutation essentielle. La peur du déclassement et l’abandon des territoires au profit des métropoles perturbent la vision positive en l’avenir. Ce désenchantement est maximisé par une frange militante diversitaire qui déstabilise volontairement l’ensemble des sociétés occidentales avec des revendications exacerbées. Nous sommes entrés dans l’ère communautaire. L’individu n’existe plus. Il est par avance programmé à intégrer tel groupe ou sous-groupe en épousant les modes de vies, les suppliques et les doléances des personnes dominantes. Une pression interne et intense est postée face à ceux qui osent se rebeller ou souhaitent changer de cadre. Cette démarche vise à rompre le lien du vivre-ensemble. Cet ouvrage a pour but d’éclairer les raisons de ces changements et leurs conséquences sur nos sociétés occidentales. Il a aussi pour envie de démontrer que l’entonnoir vindicatif et anxiogène dégagé depuis une

10