Poétique du conte gaélique et wolof

Kandji Alioune Badara

Description

Les contes analysés dans le présent recueil montrent que l'imaginaire celtique et l'imaginaire wolof épousent les mêmes contours et sont adossés aux mêmes images : le voyage, la forêt, la magie, les tabous, la métamorphose, le merveilleux épique, héroïque, légendaire, etc. Au regard de ces rapprochements, à notre connaissance, inédits, de ces deux civilisations de l'oralité, l'ouvrage jette les fondements de ce qui pourrait constituer une série de textes qui exploreraient des pans entiers de ce domaine interculturel à la fois fécond et fascinant.

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 13 novembre 2018
• Nombre de lectures: 10
• EAN13: 9782140105289
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

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Alioune Badara Kandji (Dir.)

POÉTIQUE DU CONTE GAÉLIQUE ET WOLOF

Dix essais sur l’imaginaire afro-celtique

Éditions Diaspora Académie

POÉ T IQUE DU C ONT E GA É L IQUE E T W OL OF Dix essais sur l’imaginaire afro-celtique

A lioune Badara K A NDJ I (Dir.)

POÉ T IQUE DU C ONT E GA É L IQUE E T W OL OF Dix essais sur l’imaginaire afro-celtique

É ditions Diaspora A cadémie

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© L es É ditions Diaspora A cadémie, 2018 6, Mamelles Université, Dakar, Sénégal © L ’HA R MA T T A N, 2016 5-7, rue de l’É cole-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail]

ISBN: 978-2-343-15937-9 EA N:9782343159379

SOMMA IR E

INT R ODUC T ION GÉ NÉ R A L E … … … … … … … … … … … … … … … … … … ...… … … … ..9 C HA PIT R E PR E M IE R T HÉ OR IE E T POÉ T IQUE DE S R É C IT S DE T R A DIT ION OR A L E « A uprè s du feu » : la littérature orale et ses modè les théoriques… … … … … … … … … ..13 A L IOUNE B A DA R A K A NDJ I Poétique de deux récits de tradition orale : The Wel l of D’yerree-in-Dowan, conte gaélique de l’Irlande et La cuillè re sale conte wol of de la Sénégambie… … … … … … … 29 A ST OU F A L L E T O USM A NE DIOUF The K ing of Ireland’s Son et F ari l’Ânesse : poétique des récits… … … … … … … … … … 47 O UM A R T HIA M ,J E A N -N OËL MA NÉ E T N DIOUM A NDIA Y E C HA PIT R E II A NA L Y SE ST R UC T UR A L E DE L A PA R OL E C ONT E USE Parole conteuse et environnement narratif dans deux récits de tradition orale : Paudyeen O’K elly and the Weasel et La cuillè re sale… … … … … … … … … … … … … … … … … … … .65 M A M A DOU M A L A L SY L’Héritage et LeamO’Rooney’s Burial : une analyse structurale… … … … … … … … … .83 A L IOUNE B A DA R A K A NDJ I,M ODY SIDIBÉ , E T O UL IM A T A SA R R Morphologie du CONTE : Un jugement et The Alp-Luachra… … … … … … … … … … … ..95 O UM A R NDIA Y E ,A L PHONSE SA MBOU E T A BA BA C A R SY C HA PIT R E III PÉ DA GOG IE , E T HNOL OGIE E T M E SSA GE DU C ONT E E thnologie, culture et idéologie dans The Court of C rinnawn et Samba-de-la-nuit… 109 M A R IA M E W A NE L Y Mise en scè ne, dramatisation et enseignements dans l es contes wolof et gaélique : Les Mamelles et The Alp-Luachra… … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ..125 A L A DJ I M A M A DOU SA NÉ K hary Gaye et William-of-the-Tree: deux contes tragiques… … … … … … … … … … … ..143 I SSA G A NDIA Y E E T A L IOUNE NDIA Y E L e merveilleux, la pensée et le message du récit : Samba-de-la-nuit, conte wolof et The Tailor and the Three Beasts, conte gaélique de l’Irl ande … … … … … … … … … … … .157 A L IOU DIOUF C ONC L USION G É NÉ R A L E … … … … … … … … … … … … … ...… … … … … … … … … ...173 BIBL IOG R A PHIE SÉ L E C T IV E … … … … … … … … … … … … … … … … … … ..… … … .175 INDE X … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … 177

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INT R ODUC T ION G L EÉ NÉ R A

Ce livre a une histoire. Il est le résultat de sémi naires tenus au département d’anglais de la Facultédes L ettres et Sciences Humaines de l’UniversitéCheikh A nta Diop de Dakar. Depuis des années déjà, notre laboratoire (L aboratoire d’É tudes et de Recherches A nglophones) a pris une orientation résolument comparatiste dans ses recherches, en mettant un accent particulier sur les traditions afro-celtiques. L ’intitulé du séminaire de l’année 2011-2012 était : « L a ballade populaire de l’A ngleterre et de l’É cosse ». L es discussions et débats soulevés par les séminaristes avaient fait ressortir des conclusions fort intéressantes quant à la relation de la ballade populaire des pays d’origine celtique et du conte négro-africain.

En 2012-2013, l’intitulé du séminaire était : « L e conte dans l’imaginaire afro-celtique ». Des collè gues et moi-mê me en étions les animateurs sous le contrôle de nos maîtres. L ’une des problématiques centrales abordées était relative à l’étude des rel ations entre les cultures celtiques de l’A ntiquité et du haut Moyen Âge et les cultures négro- africaines à travers l’histoire. Ce lien avait été examinéaussi bien dans les pratiques discursives que dans les mythes, légendes, coutumes et traditions respectifs.

En proposant le thè me qui fait l’objet du présent ouvrage, nous avons délibérément pris le parti de restreindre notre champ de réflexion en nous inscrivant dans les deux aires géographiques que sont l’Irlande et la Sénégambie. L e texte que nous publions ici est, par conséquent, composé des contributions retravaillées de nos étudiants et des enseignants- chercheurs qui avaient animé lesdits séminaires. L ’orientation structuraliste de l’ensemble des articles proposés dans le présent ouvrage est le reflet de l’orientation globale des contributions à ces séminaires - là.

L es contes analysés dans le présent recueil montrent que l’imaginaire celtique et l’imaginaire wolof épousent les mê mes contours et sont adossés aux mê mes images : le voyage, la forê t, la magie, les tabous, la métamorphose, le merveilleux épique, héroïque, légendaire, etc. A u regard de ces rapprochements, à notre connaissance inédits, de ces deux

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