Écritures et désécriture

Boubakary Diakité

Description

L'écrivain africain est-il vraiment un créateur ? Ou n'est-il seulement qu'un répétiteur des formes traditionnelles tributaires d'un imaginaire et de techniques narratives empruntées aux récits traditionnels des conteurs et griots ? Dans de nombreuses analyses, il est en effet réduit au statut de simple transcripteur d'acte d'oralité que son écriture permet de documenter et de préserver. Contrairement à la vision d'une écriture africaine dérivant de l'oralité, le présent ouvrage affirme le primat de l'écrit dans les créations africaines.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 27 février 2019
• Nombre de lectures: 45
• EAN13: 9782140115127
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

B o u b a k a r y D i a k i t é

Écritures et désécriture dans les romans africains

Espaces EL Littéraires

Écritures et désécriture dans les romans africains

Espaces Littéraires Collection fondée par Maguy Albet Cette collection est consacrée à la publication d’œuvres de recherche universitaire dans le domaine des études littéraires. Privilégiant la littérature contemporaine, elle est ouverte à toutes les aires culturelles. Dernières parutions Elena FERNÁNDEZ-MIRANDA,Les fantasmes d’Apollinaire, 2019. Michèle FINCK et Yves-Michel ERGAL (dir.),Anise Koltz l'inapaisée, La poésie entre les langues, 2019. Laurent POLIQUIN,Les foudres du silence. L’estomac fragile de la littérature francophone au Canada, 2019. Robert TIRVAUDEY,La poétique de Roberto Juarroz,2019. Fabienne GASPARI,Le corps du lecteur et ses représentations littéraires,2018. Laurent FOURCAUT,: la bête est l’ange.Claude Nougaro Imaginaire et poétique(nouvelle édition revue et augmentée), 2018. Bianca ROMANIUC-BOULARAND,Récurrence lexicale et poésie du style dansVoyage au bout de la nuitde Céline, 2018. Valérie POUSSARD-FOURNAISON,La description selon Louis Guilloux.Réalisme et tragédie, 2018. Raphaëlle LAVANDIER,Écritures féminines et psychosexualité. L’empreinte indélébile du lien à la Mère chez Colette et Marguerite Duras, 2018. Samuel LAIR,OctaveMirbeau et la Bretagne, 2018. Agnès COUSIN DE RAVEL,Pascal Quignard. Vies, œuvres, 2017. Joanna KOTOWSKA,L’eau et la terre dans l’univers romanesque de Claude Simon. L’obsession élémentaire, 2017.

Boubakary D IAKITÉ Écritureset désécriture dansles romans africains

© L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris www.editions-harmattan.fr ISBN :978-2-343-16850-0 EAN :9782343168500

À ma sœur Biba Diakité, partie trop tôt, tu me manques terriblement. À Mariam Diakité, ma fille. À Dr. C. Sekyi, merci pour ton aide et ta présence.

Introduction [I]l n’est d’art de l’interprétation que si les anciennes paroles, saisies à partir du cadre symbolique qui est historiquement le leur, reviennent dans notre présent pour nous affecter. Sans quoi, elles restent lettres mortes 1 A. Leupin, « Dieu, le Poète et la Dame » Ce livre propose une approche de quelques romans e ouest-africains francophones écrits au 20 siècle, non comme des textes qui réitèrent une tradition orale qui leur préexiste, mais comme des initiateurs d’une esthétique et d’un langage particuliers et innovateurs, à analyser sous l’angle de ladésécriturethéorie de l’adaptation une 2 développée par Gilles Deleuze , le traducteur Henri 3 4 Meschonnic et le critique Alfred Glauser . Ici,Soundjata 5 ou l’épopée mandinguede Djibril Tamsir Niane ,le Pagne

1 Alexandre Leupin. « Dieu, le poète et la Dame », dansMélanges offerts à Roger Dragonetti.Paris : Champion, 1996 p. 299 2 Gilles Deleuze, «Un manifeste de moins», dans BENE, C., Deleuze, G., Superpositions, Paris, Minuit, 1979 3  Henri Meschonnic. « Traduire: écrire ou désécrire »Atelier de Traductionhors-série 2007 Pour une poétique du Texte traduit Numéro sous la direction de d’Henri Awaiss, Muguraş Constantinescu, Simona Aida Manolache 4  Alfred Glauser,Ecriture et désécriture du texte poétique, Saint_Genouph 2002 5  Niane, Djibril Tamsir.Soundjata ou l'épopée mandingue. Paris : Présence Africaine, 1960

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