Oscar Wilde (Tome 1)
180 pages
Français

Oscar Wilde (Tome 1) , livre ebook

-

180 pages
Français

Description

Lire Oscar Wilde, c'est se préparer à aborder un nouvel angle de son travail esthétique et philosophique, c'est admettre que nous devrons nous positionner dans l'agressif : envisager son œuvre avec des éclats d'ironie, des suppliques désarmantes, des théories esthétiques et des réflexions politiques. Même en mourant, Wilde ironise, invective, mais notre exigence sera de nous extraire de ses provocations soudaines, pour y déceler une cohérence éthique et artistique qui interroge désormais la philosophie.

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 septembre 2013
Nombre de lectures 6
EAN13 9782336322407
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0750€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Oscar Wilde
l ou Ferreira
Une philosophie de la provocation
Tome 1
Lire Oscar Wilde, c’est se préparer à aborder un nouvel angle de son
travail esthétique et philosophique, c’est admettre que nous devrons
nous positionner dans l’agressif. Oscar WildeSe positionner dans l’agressif, c’est envisager son œuvre comme
Wilde lui-même l’a envisagée : avec des éclats d’ironie, des suppliques
désarmantes, des théories esthésiques et des réfexions politiques qui Une philosophie de la provocation
n’en fnissent pas d’éclabousser notre confort éthique.
Wilde a ouvert toutes les portes de l’être désirant et condamnant. Tome 1
Mais il ne les a pas refermées. Nous nous trouvons face à des
matériaux philosophiques innombrables, et il va falloir y mettre un
peu d’ordre, les restituer fdèlement parce que l’Irlandais, au-delà
de ses paradoxes, de ses secrets et du bruit de ses provocations, a
toujours été fdèle à ses engagements esthétiques et moraux. Il y
a une constance dans son comportement et dans ses idées. Nous
verrons que, même en mourant, Wilde ironise, invective, mais notre
exigence sera de nous extraire de ses provocations soudaines, pour y
déceler une cohérence éthique et artistique qui interroge désormais
le philosophe.
Lou Ferreira est docteur en philosophie. Professeur
de philosophie, elle a co-fondé la Société Oscar Wilde
française en 2006. Présidente actuelle du Cercle
esthétique et philosophique wildien, elle est également
créatrice de Salons Littéraires à Paris et auteur de deux pièces de théâtre
à l’afche en 2012 : L’ombre d’Oscar Wilde et Zweig mon amour.
Dessin de couverture de l’auteur,
© photo Thierry Méné.
ISBN : 978-2-336-30098-6
19 e
OUVERTURE PHILOSOPHIQUE OUVERTURE PHILOSOPHIQUE
Oscar Wilde
l ou Ferreira
Une philosophie de la provocation - Tome 1






OSCAR WILDE
Une philosophie de la provocation
Tome 1

Ouverture philosophique
Collection dirigée par Aline Caillet, Dominique Chateau,
Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot

Une collection d'ouvrages qui se propose d'accueillir des
travaux originaux sans exclusive d'écoles ou de thématiques.
Il s'agit de favoriser la confrontation de recherches et des
réflexions qu'elles soient le fait de philosophes « professionnels »
ou non. On n'y confondra donc pas la philosophie avec une
discipline académique ; elle est réputée être le fait de tous ceux
qu'habite la passion de penser, qu'ils soient professeurs de
philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou
naturelles, ou… polisseurs de verres de lunettes astronomiques.


Dernières parutions


Denise MODIGLIANI, Fragments pour une poétique du discours
historique, 2013.
Alain MULLER, Pensée dialogique et langage dans la philosophie
de Franz Rosenzweig, 2013.
Jean-Jacques BAILLY, Éros et infini. Tome 1 : le monde, le sujet,
le sens, 2013
Jean-Jacques BAILLY, Éros et infini. Tome 2 : le sens, le signe,
l’éros du bien et du mal, 2013.
Éléonord WILLOT, Light-Shows psychédéliques de San Francisco.
LSD, art & rock’n’roll, 2013.
Michel YERMOLOFF, Le Solitaire des Alpes ou la Vérité
religieuse devant la Raison, 2013.
José CUPIDO, Metaphysica theoria, 7 tomes, 2013.
Roland TOURNAIRE, Être et langage, 2013.
Vinicio BUSACCHI, Pour une herméneutique critique. Etudes
autour de Paul Ricœur, 2013.
Ionel BUSE, Mythes populaires dans la prose fantastique de
Mircea Eliade, 2013.
Pascal KRAJEWSKI, L’art au risque de la technologie I. Les
appareils à l’œuvre, 2013.
Lou Ferreira



OSCAR WILDE

Une philosophie de la provocation


Tome 1

























































© L’Harmattan, 2013
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr

ISBN : 978-2-336-30098-6
EAN : 9782336300986

A Patrice,
A ma fille,
Et à la mémoire de mon père








SOMMAIRE
AVANT PROPOS
Le « Je » d’une expérience singulière ........................................... 11
INTRODUCTION
Lever de rideau .............................................................................. 19
CHAPITRE I
Oscar Wilde : portrait de l’inassujetti
Prolégomènes à la notion de Provocation ..................................... 45
PARTIE I
Immersion dans le provocant ........................................................ 51
PARTIE II
Des espoirs de Wilde ..................................................................... 87
PARTIE III
L’individualisme d’Oscar Wilde ................................................. 133
TABLE DES MATIÈRES .......................................................... 171


AVANT PROPOS

Le « Je » d’une expérience singulière
« La société s’arroge le droit d’infliger à l’individu des
châtiments épouvantables, mais elle aussi commet cette
faute suprême, d’être superficielle, et elle échoue à
prendre conscience de ce qu’elle a fait (…). Elle a en
réalité honte de ses propres actions, et fuit ceux qu’elle a
punis (…). Pour moi, je prétends que si je comprends ce
que j’ai souffert, la société doit comprendre ce qu’elle
m’a infligé ; et qu’il ne doit y avoir, de part et d’autre, ni
amertume, ni haine. »
1Oscar Wilde


Il ne faut pas le taire : la lecture souvent intense de toute l’œuvre
d’Oscar Wilde pendant plusieurs années, sature les affects et
l’objectivité du philosophe qui se plaît à croire qu’il va enfin se
détendre conceptuellement. C’est un leurre. On s’aperçoit très vite
que cet auteur vous secoue jusqu’au bout de vos fuites existentielles
et de vos prétentions intellectuelles, pour vous donner envie de dire
« Je » le temps d’un avant-propos. Parce que commencer un travail
sérieux sur l’œuvre du poète, c’est sentir l’implication individuelle et
personnelle qu’il va falloir affronter avec ce « je » ou le mettre en
retrait pour travailler au calme. Difficilement.
Je me suis alors très vite aperçue que l’intitulé de ce sujet était
justifié avant qu’un premier principe de la pensée wildienne ne soit
même rédigé : j’ai été provoquée de façon inattendue par tout ce que
j’allais entendre enfin chez cet auteur que l’on dit si amusant.

1 Oscar Wilde, Œuvres, De Profundis, trad. fr. de J. Gattégno, Gallimard, La
Pléiade, 1996, p. 630. Ma première bataille aura donc été de préserver un Moi dans sa
tranquillité émotionnelle pour retrouver le plus vite possible un
esprit critique qui ne pouvait qu’enrichir l’œuvre d’un homme
insupportablement imposant dans la tenue, la rigueur et la constance
de sa pensée. Insupportable parce que maîtrisant de surcroît, un
atticisme imprévisible et acharné.
Certes, j’existais avant de rencontrer l’œuvre d’Oscar Wilde. Je
pouvais éventuellement ne pas percevoir clairement sur quels
objectifs mon existence reposait, ni, dans le même temps, sur ce que
ma conscience était disposée à recevoir de l’histoire personnelle et
intellectuelle du poète irlandais, mais j’existais dans une aire de
significations et d’évènements chaotiques, qu’allaient transcender
des affects imprévisibles en une conscience se voulant plus
structurée à propos d’une personnalité majeure du dix-neuvième
siècle finissant. Et cela me rassurait, comme si l’intuition qui
consistait à penser que les provocations wildiennes mettraient de
l’ordre dans ce chaos, allait se révéler juste.

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