Ouessant • l'été - l'hiver

Yvonne Pagniez

Description

Ouessant : première vision avant d’arriver : un désert de pierres dans les solitudes marines, solitude bouleversée de tempêtes et de naufrages. Vision qui ne change guère une fois dans l’île, désolée et stérile, en proie à tous les vents tonnants et hurlants du large. Vous lirez la pittoresque traversée, au beau style de gabier ou de quartier-maître ; la description du bourg gris aux maisons basses, celle du cimetière maritime avec son ossuaire des disparus, celle surtout des tempêtes de suroît ; vous contemplerez non sans effroi cette nature déchaînée, cette nature dans sa force intacte et première, semble-t-il, que la science et la peine des hommes n’ont pu ni dompter, ni même, si peu que ce soit, assagir ? [...] C’est le livre de la mer et du vent. [...] C’est la nature humanisée qui vibre dans ce récit et les deux protagonistes du drame sont la mer et le vent, ou, pour mieux dire et les fondre en un seul être plus fort encore, plus indomptable : le vent maritime, l’immense vent maritime... (extrait de la Préface de l’édition originale de 1935).

Yvonne Pagniez (1896-1981) née à Cauroir (Nord). Après des études de philosophie, elle est infirmière pendant la Première guerre mondiale ; elle s’illustre dans la Résistance lors de la Seconde, est déportée en Allemagne mais s’en évade. Elle sera ensuite correspondante de guerre en Indochine, puis en Algérie. On lui doit, dans l’Entre-deux-guerres, deux romans régionalistes qui ont pour décor la Bretagne : Ouessant et Pêcheur de goémon, qui, tous deux, seront distingués par un prix littéraire de l’Académie française.

Un des grands classiques parmi les « romans ouessantins » du XXe siècle.

Sujets

• Ushant
• Bretagne
• Fiction
• Ouessant
• Littérature
• Finistère

Informations

• Publié par: Editions des Régionalismes
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782824055152
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

ISBN

Tous droits de traduction de reproduction et d’adaptation réservés pour tous les pays.
Conception, mise en page et maquette : © Eric Chaplain
Pour la présente édition : © edr/ EDITION S des régionalismes ™ — 2020
Editions des Régionalismes : 48B, rue de Gâte-Grenier — 17160 cressé
ISBN 978.2.8240.1048.9 (papier)
ISBN 978.2.8240.55515.2 (numérique : pdf/epub)
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AUTEUR

YVONNE PAGNIEZ




TITRE

OUESSANT L’été — L’Hiver






PRÉFACE
L ’auteur de ces pages, dont je connais depuis longtemps déjà les dons brillants de l’esprit, m’a demandé de présenter Ouessant aux lecteurs. J’ai accepté cet agréable office ; mais, à vrai dire, une telle présentation était-elle nécessaire ? Tant de conférences applaudies, faites en France et au-delà, tant d’articles remarqués sur des questions sociales ou autres l’introduisaient d’eux-mêmes dans ce genre nouveau où elle vient d’essayer sa plume. Elle a un public, des amis ; ils la suivront et en entraîneront d’autres.
N’était-il pas suffisant en outre, pour se passer d’un second patronage, qu’elle eût publié son livre sous les auspices de l’auteur qui nous a appris de façon si personnelle et si charmante «  Pourquoi les oiseaux chantent  », sous les auspices aussi de cette utile et précieuse Collection des livres de nature qu’il dirige ? Je dis précieuse et utile, et ces mots solidaires : je les ai pesés.
Dans un récent article du Figaro, M. Paul Morand a une incidente à la fois sévère et dédaigneuse sur l’incapacité des Français à sentir vraiment la nature : « Qu’est-ce donc pour un Français insensible à la nature qu’un narcisse, sinon une fleur jaune ou blanche, assez pareille à d’autres, qui n’éveille en nous aucun souvenir d’enfance, aucun regret d’âge mûr, aucun trouble d’éternité ! » Et au Français, il oppose l’Anglais dont le daffodil, première fleur qui surgit aux confins de l’hiver et du printemps emporte le rêve dans toute la poésie et la joie du renouveau.
Utile et précieuse. Si M. Paul Morand me semble un peu trop absolu, je crois cependant avec lui que la plupart des Français n’éprouvent pas pour la nature l’amour qui lui est dû et qu’elle sait rendre à l’homme au centuple quand il la mêle aux événements de sa vie. La nature réjouit, elle console, elle apaise, et surtout elle élève ; elle devient la confidente et l’amie du « promeneur solitaire » qu’elle initie à ses secrets. Bienfaits inestimables en tout temps, mais spécialement peut-être à notre époque, dans notre société où, plus que jamais, malheureux, nécessiteux, avide, l’homme est un loup pour l’homme. Heureux alors ceux qui, après Dieu et tout près de lui, savent demander à la création, au firmament, à la lumière, à l’ombre, à l’eau, à la fleur, à la forêt, à la colline et à la montagne, que sais-je, à l’innocence et à la candeur animales, aux « oiseaux qui chantent » par exemple, l’amitié et le rafraîchissement qu’ils ne trouvent plus parmi leurs semblables. N’est-ce pas aussi, en ce qui concerne les oiseaux, un des thèmes les plus charmants du délicieux et subtil écrivain qu’est M. Abel Bonnard ?
Il y a dans la compréhension de la nature, une part d’éducation et de contagion à laquelle contribue excellemment la collection littéraire où s’insère le livre de madame Pagniez.
Ouessant ! J’y reviens ; mais n’est-ce point déjà un premier éloge que de l’avoir montré prenant place parmi ces livres de nature ?
j
Au vrai, si l’homme reçoit beaucoup de la nature, la nature lui est redevable de toute une part de sa vie. Placé au milieu d’elle, il l’a « animée » de son âme, il lui a prêté ses sentiments ; de tous ses aspects, il a fait des symboles de sa vie intérieure à lui. C’est ce que traduit en partie la définition célèbre d’Amiel : « Un paysage est un état d’âme ». Et la nature est autrement émouvante quand elle sert de cadre aux péripéties du drame humain.
Qu’on pardonne ces réflexions à un historien requis comme « préfacier » pour un livre de ce genre. Il a beaucoup voyagé dans les siècles passés ; il a beaucoup voyagé sur la terre ; il a traversé les Andes ; il a été conquis par de splendides et sauvages paysages ; combien plus complète et plus pénétrante fut l’émotion qu’éveillèrent en son âme les terres riches d’histoire et d’humanité qu’il lui fut donné de contempler du haut de l’Alhambra ou du Palatin ! Heures inoubliables !
Aurait-il besoin d’une autorité pour confirmer ce qu’il a senti, il rechercherait celle d’un grand esprit de notre temps, classé romancier pour avoir le plus souvent enfermé sa pensée religieuse, philosophique et sociale sous les aspects divers de la «  comédie humaine ». « Laissez-moi vous louer particulièrement, écrit M. Paul Bourget dans une préface donnée au livre de madame Paule-Henry Bordeaux : Sur la route de Palmyre, — laissez-moi vous louer particulièrement d’avoir compris cette grande loi de la littérature de voyage, que la description des sites doit s’achever par une évocation du drame humain. L’écrivain le plus habile n’est qu’un peintre de nature morte si des personnages ne se mêlent pas à ses paysages ». On ne saurait mieux dire.
Mais qu’on ne s’y trompe pas ! Ces personnages parfois peuvent demeurer invisibles sous leur forme proprement humaine, car il est encore une manière de suivre le conseil du romancier : c’est d’humaniser la nature inanimée ou vivante.
Que fait Rudyard Kipling dans ses récits, les récits de la Jungle par exemple, où seuls les animaux entrent en scène, — sinon prêter à ces animaux les passions, au besoin l’intelligence, bonne ou mauvaise, de l’homme ? Qu’est-ce qui nous empoigne au spectacle de la lutte fameuse qui met aux prises la mangouste et le cobra, sinon, de part et d’autre, ce courage, cette perfidie, cette bonté et celle malice dont la formule se trouve d’abord au fond du cœur humain ? Car somme toute, entre elles, les bêtes sont égales en mérite ou en indignité, — pour parler le langage des hommes. Chacune suit, soumise, aveugle, les pentes de sa nature, l’ordre qui lui a été assigné dans l’économie de vie ou de mort de la création. Mais l’homme, irrésistiblement, posé comme un éternel point de comparaison au centre de l’univers, en a fait, à son image, des êtres vertueux ou pervers, et c’est cela qui nous émeut quand nous regardons vivre le monde animal.
Ouessant ! M’en suis-je vraiment écarté ? Non, au contraire. J’ai frayé le chemin pour y venir ; et m’y voici.
Ouessant : première vision avant d’arriver : un désert de pierres dans les solitudes marines, solitude bouleversée de tempêtes et de naufrages. Vision qui ne change guère une fois dans l’île, désolée et stérile, en proie à tous les vents tonnants et hurlants du large. Vous lirez la pittoresque traversée, au beau style de gabier ou de quartier-maître ; la description du bourg gris aux maisons basses, celle du cimetière maritime avec son ossuaire des disparus, celle surtout des tempêtes de suroît ; vous contemplerez non sans effroi cette nature déchaînée, cette nature dans sa force intacte et première, semble-t-il, que la science et la peine des hommes n’ont pu ni dompter, ni même, si peu que ce soit, assagir ?
C’est le livre de la mer et du vent.
Où est l’homme en tout cela ? me direz-vous, — car on ne peut compter comme personnages animateurs ces ombres de souffrance, de mort et de deuil, sans lien entre elles, qui, çà et là, émouvantes un instant, apparaissent et disparaissent. En elles ne bat pas le cœur du récit.
Ce personnage animateur, je le verrais volontiers dans l’auteur elle-même, dont l’énergie et l’endurance, osons dire le cran , donnent une vie singulière à ces pages. Mais n’insistons pas. Nous pourrions lui déplaire et, plutôt qu’à sa personne, j’en suis certain, elle préfère que notre admiration aille à son art et à son œuvre. Son art ! Quelle vigueur, quel coloris, quelle variété dans l’expression ! Son œuvre : œuvre de réalité qui dépasse l’œuvre d’imagination !
C’est la nature humanisée qui vibre dans ce récit et les deux protagonistes du drame sont la mer et le vent, ou, pour mieux dire et les fondre en un seul être plus fort e