Au kaffe avec Ergës

Abdarahmane Ngaïdé

Description

Au kaffe avec Ergës est une errance dans le fantastique du quotidien et ces/ses mille et un fils conducteurs qui interconnectent les discussions, se nouant en se dénouant autour de questions, dépassant largement les préoccupations centrales de ceux qui ensemble co-produisent une partie de la rationalité de leur propre rencontre.

Sujets

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 02 novembre 2017
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782140050664
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Un KAFFE refroidit au comptoir pendant que son histoire s’écrit en mémoire… Et Ergësmàgg bu soppaliku xale bu reew est là matinal comme jamais, le voilà qui… peut disparaître pendant de longs mois avant de revenir enquiquiner tout son monde. Sa présence dans le Béréb, envahissante certes, est en même temps égayante ; on y apprend, en riant de tout, oubliant le KAFFE qui a cessé instinctivement de « fumer ». La vapeur n’a de sens que lorsqu’elle s’est totalement évaporée… AU KAFFE AVEC ERGËS est une errance dans le fantastique du quotidien et ces/ses mille et un fils conducteurs qui inter- connectent les discussions, se nouant en se dénouant autour de questions, dépassant largement les préoccupations centrales de ceux qui ensemble co-produisent une partie de la rationalité de leur propre rencontre.

Abdarahmane Ngaïdé est historien, enseignant- chercheur à l’UCAD. Il est auteur de plusieurs ouvrages et articles parus dans des revues spécialisées. Il poursuit la rédaction d’un ouvrage surEthnicité, mémoires et actualités de l’esclavage en Sénégambie au XXIe siècle (Fuladu et Fuuta Tooro).

AU KAFFE AVEC ERGËS

Abdarahmane N GAÏDÉ

AU KAFFE AVEC ERGËS

A AF F E U K CAV E E R GËS

C OL L E C T ION « P E T IT E S G E N S » C O - PARD IR IGÉ E A BD AR AH MAN E N GAÏD É E T I B R AH IMA M AN É La collection Petites Gens n'est point un espace où l'on raconterait juste toute « la misè re du monde », ni non plus un lieu d'écritures qui se déploie comme un simple « art de faire ». Petites Gens tente une aventure à travers le ronronnement diffus du social afin de rendre compte de toute sa richesse, dans un langage brut, qui puise dans les ressources de l’humour et de l’ironie, de quelques-unes de ses facettes les plus expressives. Petites Gens est une place largement ouverte (dingiral ou pènc) à l'insolite, c'est-à-dire à ces « choses », à ces « fulgurances »qui titillent la curiosité intelligente, lui permettant ainsi d’emprunter le large et fécond boulevard de l’innovation. Celle qui nous permet de frôler la frontiè requi sépareune« histoirevraie », d'une « histoireréelle ». C'est- à-dire cette histoire qui se fabrique de maniè re quotidienne et qui mérite d’ê tre rendue. Petites Gens se fraie comme un chemin d'aventures avec l'investigation de « l'utilité de l'inutile » afin d’appréhender sa réelle place dans nos imaginaires, c’est-à-dire ceux qui informent notre propre réalité. La collection Petites Gens a donc pour ambition déclarée de rendre compte de la production quotidienne de l’histoire à partir de lieux diversifiés avec des textes qui puisent dans le « cru » de la vie telle qu’elleest vécue. Il nes’agit pas ici d’uneproduction detextes narratifs fades, maisplutôt d’unegrosseenviedefairevoyager lelecteur à travers la poéticitéde la société, et du mê me coup l’instruire en l’égayant. Parce que l’humour, l'ironie, la forme et les images doivent servir ici defils conducteurs afin quel’instruction puisse épouser pleinement tout son sens et safinalitéderniè re : se diffuser totalement dans toutes les couches de la société.

A BDARAHMANE N GAÏDÉ

A U K AF F E AV E C E R GËS Collection « petites gens »

D U MÊ ME AUT E UR L aMauritanieà l’épreuvedumillénaire. Ma foi de« citoyen», Paris, l’Harmattan, 2006. L eBivouac(suivi de) Fresquesd’exil (Nouvelles), Paris, l’Harmattan-Sénégal, 2010. Danslecreux del’errance(poè mes), Paris, l’Harmattan-Sénégal, 2010. L esimplicationssocioculturelleset sécuritairesdelaGuinéesur lespaysdelasous-région(Coord.), Gorée, 2010 (V ersion anglaise téléchargeable au lien : http:/ / www.goreeinstitute.org/ images/ stories/ docs/ lesimplicationssocioculturel anglais.pdf). L esvoix abyssalesdeBissauoulesdouleursdela mémoire(Récit), Paris, l’Harmattan-Sénégal, 2011. E pitaphe(Poè mes), Paris, E difree, 2011. E ntretiensavecA madyA lyDieng. L ecturecritiqued’undemi-siècledeparadoxes, Dakar, Codesria, 2012 (Téléchargeable au lien : http:/ / codesria.org/ spip.php?article1561). L ’esclave, lecolonet lemarabout. L eroyaumepeul duFuladude1867 à 1936, Paris, l’Harmattan, 2012. Unenuit à MadinaDoBoé(Roman) Paris, l’Harmattan, 2013, 140 p. OdeA ssilahienne(poésie), Paris, l’Harmattan, 2014. Dissonances, mélodiessocialeset politiquesmauritaniennes. Discussionset fragmentsaléatoires, l’Harmattan-Sénégal (Coécrit avec Sidi N’Diaye), 2014. IntégrationrégionaleenA friquedelÓuest: Dynamiquessocio-historiques, StratégiesdesA cteurset ContributionsdesChercheurs, (avec K alie Sillah, Bio GouraSoule, OlumnuyiwaAlaba & E dmundo Murray), West AfricaInstitute(WAI) - Institut de l‘Afrique de l’Ouest (IAO) - Instituto deÁfricaOcidental (IAO), www.westafricainstitute.org, 2014, 323 p. L ’écritureest sabot d’ânesse(Poésie), Paris, l’Harmattan, 2014. Je… Kreyol (Poésie), Paris, l’Harmattan, 2014. MbourourouMbarara (Petitesociologierurbaine), l’Harmattan-Sénégal (Réédition), 2015 (premiè re édition Dakar, LeNè gre International, 2013). Suintementsdecouleurssousfichuesbanderoles. E ssai sur l’art del’in-vu(Y iyaaka, Nanaaka/ Gisuñuko, Degguñuko), Paris, l’Harmattan, 2015. « Doyen»A madyA lyDieng, letransmetteur intégral (1932-2015), Dakar, l’Harmattan- Sénégal, 2016. E ntrecheminset variables. « Inexprimer l’exprimable», l’Harmattan-Sénégal, 2017 (À paratîre). © L ‘H A R M AT T A N -S É NÉ G A L , 2017 10 V DN, Sicap A mitié3, L otissement C itéPolice, DA K A R http://www.harmattansenegal.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-343-13178-8 EAN : 9782343131788

E N H OMMAGE A u Colonel Charles Guèyeparti, deson pas si pressé, commeun vrai soldat, sur lechampdebataille, rappeléd’urgenceà sonQG… Reposeenpaix. A men

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D IAL EAC E SPÉ C É D IC ÀmamanAminataSowFallpoursesconvictions,sagénérosité,son humilitéet « ses» distances constructives; c’est-à-direcelles qui lient entre elles, enlesconsolidant, lesleçonsquesonœuvrerecèle.

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