Au pays des tyrans

Simplice Ibouanga

Description

C'est l'histoire d'un jeune homme appelé Africain, habitant de Doubinda, pays de l'"Afrique centrale". Orphelin d'un père vivant mais parti, le narrateur, sur le chemin de son existence, chemin tortueux, va être confronté à la dictature sauvage des dirigeants de son pays, de la France, et des enseignants de la principale université de ce pays, Katimambou.

Sujets

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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mai 2009
• Nombre de lectures: 245
• EAN13: 9782296226142
• Langue: Français

Extrait

Fabrication numérique : Socprest, 2012
Ouvrage numérisé avec le soutien du Centre National du Livre
A toi Maman
Il nous sera difficile d’oublier ces
moments passés à la chaleur de tes
aisselles tels des petits poussins. Cette
première semence est le fruit de ta
combativité, la nôtre.


A toi Munkonda Mbuluku Mikiele
Je n’avais jamais imaginé que celui qui
connaît puisse faire don de passion à
un autre qui n’est ni son fils, moins
encore son parent.
« J’écris pour faire peur et pour faire honte. J’écris ou je crie un peu pour forcer le monde à venir au monde. Je n’aurais jamais donc votre honte d’appeler les choses par leurs noms. j’estime que le monde est un scandale et une honte. Je ne dis que cette chose en plusieurs mots. »

Sony Labou Tansi


« La plume suit un chemin que l’écrivain ne connaît pas. »

Munkonda Mbuluku Mikiele
Préface
On ne lit pas ce récit, pour en sortir avec un cœur pareil à une toile à retisser. Agréable est sa lecture ! Et dedans, que de questions d’importance ! Un phénomène récurrent, celui de la femme seule , le père abandonnant à la femme seule la charge lourde d’élever les enfants et de leur assurer éducation et formation. Le combat du héros, Africain, se veut un exemple de courage et de détermination d’un enfant orphelin d’un père vivant mais parti, dont la marche jusqu’à la Maîtrise vaut la peine d’être suivie non sans beaucoup d’intérêt, pour enfin réfléchir, et réagir, c’est-à-dire arriver, par la bonne lumière de la tête de l’intellectuel, à analyser surtout les fléaux propres à l’université, aujourd’hui, et toutes les plaies béantes de la société à la merci de l’ignorance et de la méchanceté des uns et des autres.
Ce roman gagne à interpeller surtout les jeunes Africains embourbés dans les eaux boueuses de la politique dont ils ignorent les nœuds, que dis-je, les contours… On y laisse généralement sa peau. C’est toujours quand il est trop tard que l’on découvre le vilain jeu de ces grands leaders qui finissent dans la pleine marmite, communément appelés Opposants du ventre. Ces gens que l’on entend crier et insulter les autres, mais que la noire nuit conduit, par des portes cachées, au pied du trône envoûtant.
Sans nul doute Simplice Ibouanga sollicite-t-il l’apprentissage rigoureux des vertus de la démocratie par la société aux abois et en perte de vitesse. Ce système nouveau est, pour beaucoup de nous, mal défini et mal compris. On félicitera le courage de l’auteur de dire, de manière crue, des vérités souvent tues : il accuse et assume. Peu de plumes vomissant un tel engagement, une telle passion, un tel regard sur les plaies sociales profondes qu’il demande de vite soigner, et ensemble !
« J’écris pour faire peur et pour faire honte. J’écris ou je crie un peu pour forcer le monde à venir au monde. Je n’aurais jamais donc votre honte d’appeler les choses par leurs noms. J’estime que le monde est un scandale et une honte. Je ne dis que cette chose en plusieurs mots. », a confié Sony Labou Tansi.

L’auteur de Au pays des tyrans est bien lancé sur les traces de cet immortel, de qui il se réclame, mais aussi celles d’André Gide qui écrivait pour inquiéter, ou celles de Fredy Hubert Ndong Mbeng dans Les matitis , celles de Luc Ngowet, dans Petites misères et grand silence ; ou encore celles de Syvain Nzamba, dans Les larmes de Tsiana et Le supplice d’une veuve. Et moi de dire comme Beltold Brecht que « celui qui ne sait pas est un imbécile, mais celui qui sait et qui ne dit rien est un criminel ». Ibouanga s’offre en sacrifie à tous les « Hitler » des temps coloniaux et des temps de la dictature sauvage. Aujourd’hui encore, on ensauvage , on inhumanise , on tue l’homme en lui-même, on l’ animalise. Avec quoi ? Avec l’argent. Et pour cause ? L’intérêt personnel, le gain – pas le spirituel – a asservi l’homme. Pour le bonheur insensé, l’homme se vend et s’achète. Il enferme son cœur où il y a l’argent, le pouvoir, le sexe. Il se sent fort, il plane comme Icare. Les vertiges de la gloire, de la puissance, le déboussolent…

Bref, c’est du folklore tout africain que l’on voit défiler sous les yeux ou que l’on entend raconter pendant le voyage Au pays des tyrans . Le narrateur, Africain, Moundjegou , fils de maman Marco, sait dire, soit avec la prose, soit avec la poésie, soit avec la lettre, des vérités généralement tues.

Munkonda Mbuluku Mikiele
Professeur-Ecrivain – Metteur en scène

Libreville, le 05 mars 2008.
CHAPITRE PREMIER ENFANCE OUBLIEE
Arrivé au monde dans une famille démunie, j’étais appelé à faire mes preuves. Ce lourd fardeau d’enfant de pauvre était mon souci quotidien. Comment devais-je m’en débarrasser ?
Marco nous répétait toujours : « C’est par le biais de l’école que vous deviendrez des hommes. Des hommes que la famille va respecter. Vous irez loin, très loin… plus loin que ces enfants qui mangent bien, dorment dans une maison en dur climatisée ».
Ma mère avait abandonné l’école au cours moyen 1, à cause d’une grossesse. A cette époque-là, les filles enceintes étaient automatiquement mises en quarantaine, voire chassées du domicile familial… Ma mère était obligée de repartir chez la sœur de sa mère. Ma mère n’avait pas connu sa mère : celle-ci était morte en lui donnant la vie. Elle fait partie des ces enfants que l’on bastonne, insulte, et envoie trop tôt au lit, à dix-neuf heures, quand ils ont oublié d’accomplir les infinies tâches ménagères.
Notre mère nous racontait tout le temps des histoires de hontes et d’humiliations ayant jalonné sa jeunesse, façonné son existence, tracé le couloir de l’échec. L’échec était la plus grande issue pour la plupart de ces orphelins.
Comme aimait si bien le dire maman, « la réussite, rien que la réussite, le combat ; le reste est acceptation de la mort ». Nous étions obligés à travailler nuit et jour, pour un lendemain meilleur.
Maman était une femme de courage. Oui, le courage était son sceau. C’est pourquoi, après le départ de mon père, elle n’est pas devenue femme de rue ; elle s’est mise à vendre la sardine au marché « Pressé-Pressé », pour éviter de nous voir dans la rue, tendant la main à tout venant. La rue engloutit plusieurs enfants de nos quartiers. Et, c’est avec la vente de la sardine que nos cahiers étaient achetés, nos habits soigneusement choisis à moutouki, nos maladies soignées dans un hôpital où le médecin n’avait jamais rien pour les malades, sauf pour ses proches, ses amis, sa famille, lui-même… C’est aussi grâce à la sardine que nos ventres pouvaient résister aux vers intestinaux dont l’assaut est redoutable lorsqu’on n’a rien mangé du tout, toute la journée.
La vie n’était pas rose pour nous, certes, mais nous étions heureux. Tous heureux d’être les soirs autour de maman, après avoir bien mangé. Marco nous racontait toujours des contes et nous avait même appris à jouer au Tchoke, jeu de cartes prisé par les populations de Doubogno.
Plusieurs histoires nous étaient contées. Je me souviens particulièrement de celle du Lion qui défia la Tortue à la course. La tortue releva le défi et battit à plate couture le Lion. Les contes de maman étaient toujours pleins d’enseignements. Par exemple, dans le conte du Lion et de la Tortue, elle nous disait que « la vie n’est pas une course de vitesse, mais une course de fond ». Il ne s’agit pas d’aller vite, c’est le résultat après l’effort qui compte.
Le Lion, malgré sa fougue et sa détermination, ne sortit pas vainqueur de cette compétition. La tortue usa de stratagèmes pour remporter la course.
« La vie est semée d’embûches », disait maman. Il faut en venir à bout les unes après les autres. Et c’est seulement en affrontant ces différents obstacles que nous avons une chance de réussir, surtout de réussir dans nos études.
L’école était le seul moyen, pour ces enfants démunis, de rêver de vivre du côté de la plage, dans les quartiers des riches. Rêver de s’acheter une voiture pour crâner, comme le font ces gens-là, dans les nids de poules de Ville Perdue. Ces nids de poules n’ayant pratiquement rien avalé des budgets alloués pour leur éradication. Et pour cause, les deux tiers des budgets alloués disparaissent depuis des temps immémoriaux dans les poches de certains grands gestionnaires dits affectivement budgétivores. Chacun se sert, comme l’on se sert du riz dans la marmite de Marco.
Marco était une vraie femme doubindouaise abandonnée par son mari au profit d’une autre. On en rencontre partout. Cette pratique est courante à Doubinda. Des femmes envoûtent des hommes – dans la plupart des ca