Le hors-la-loi Lampião et sa bande

Claudio Aguiar

Description

À la fin des années 1920, un jour, de bon matin, la stupéfaction et l'effroi envahissent la ville de Jardim (Nord-Est du Brésil) : le bruit a couru la veille que la bande de hors-la-loi la plus redoutée, commandée par Lampião, allait affronter la colonne faisant partie des troupes révolutionnaires dirigée par Luis Carlos Prestes, toutes deux se battant contre le gouvernement brésilien. Ce temps, très court mais très intense, sera aussi celui de l'initiation d'un adolescent -Lune Blanche - séduit et par une femme et par les bandits.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Nouvelles
• Romans
• Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 05 octobre 2017
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782140048944
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Cláudio Aguiar

Le horslaloi Lampião et sa bande Roman

Traduit du portugais (Brésil) par Gaby Kirsch Préface de Sylvie Debs

LE HORS-LA-LOI LAMPIÃO ET SA BANDE

Recherches Amériques latines Collection dirigée par Denis Rolland et Joëlle Chassin La collectionRecherches Amériques latinespublie des travaux de recherche de toutes disciplines scientifiques sur cet espace qui s’étend du Mexique et des Caraïbes à l’Argentine et au Chili.

Dernières parutions Daniel Emilio ROJAS,Amérique latine globale. Histoire connectée, globale et internationale, 2017. Céline GEFFROY,Jeux de mort. Ivresse et rites funéraires dans les Andes boliviennes, 2017. Danielle CAVALERI,Traditions textiles maya du Yucatán (Mexique XXIe siècle). Usages rituels et codes symboliques, 2017. Charlotte PUJOL, Emilie DORÉ, Félicie DROUILLEAU, Susana VILLAFUERTE,Les Amériques créatives. Regards croisés sur les discours et les pratiques, 2017. Maria Luiza TUCCI CARNEIRO,Le Brésil face à l’holocauste et aux réfugiés juifs (1933-1948), 2016. Charles LANCHA,L’Argentine des Kirchner (2003-2015). Une décennie gagnée ?, 2016. Antoine FAURE, Franck GAUDICHAUD, Maria Cosette GODOY H.,: gouverner et résister dans une société néolibéraleChili actuel , 2016. Charlie DAMOUR,La mort et le désir d’immortalité dans l’œuvre de Gabriel Garcia Marquez, 2016. e Eliott MOURIER,État et Églises dans le Brésil du XXI siècle. Les partenariats Public-Religieux, 2016. Julieta QUIROS,La politique vécue. Péronisme et mouvements sociaux dans l’Argentine contemporaine, 2016. Beatriz PALAZUELOS,Acapulco et le galion de Manille. La réalité e quotidienne d’un port au XVII siècle, 2016. Eric TALADOIRE,Les contre-guérillas françaises dans les Terres e Chaudes du Mexique (1862-1867). Des forces spéciales au XIX siècle, 2016. Sergio Javier VILLASENOR BAYARDO,Vers une éthnopsychiatrie mexicaine. La médecine traditionnelle dans une communauté nahua du Guerrero, 2016.

Cláudio AGUIAR LE HORS-LA-LOI LAMPIÃO ET SA BANDE Traduit du portugais (Brésil) par Gaby K IRSCH

Édition brésilienne deLampião e os Meninos Recife: Editora Comunicarte, 1ª ed., 1990. Recife: Editora Comunicarte, 2ª ed., 1992. Recife: Editora Universitária (UFPE), 3ª ed., 1994. E-book (Edição 2013) : www.amazon.com.br Édition espagnole El rey de los bandidos, Madrid, Editorial Verbum, 2009. Traduction de A. P. Alencart. (Premio Iberoamericano de Narrativa "Miguel de Unamuno", 2009). En France, Cláudio Aguiar a déjà publié : Complainte Nocturne,p.Paris, L’Harmattan, 2005, 365 Traduction de Gaby Kirsch. © L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-13253-2 EAN : 9782343132532

Pour Maria Ceailes À la mémoire de Moacyr Breno Souto Maior

« La génération des hommes est semblable à celle des feuilles. Le vent répand les feuilles sur la terre, et la forêt germe et en produit de nouvelles, et le temps du printemps arrive. Cést ainsi que la génération des hommes naît et s´éteint. » (Homère,Iliade,Chant VI)

PRÉFACE LEHORS-LA-LOILAMPIÃOETSABANDE, OULECYCLEENDÉMIQUEDELAVENGEANCE Douze années après la publication de Complainte 1 nocturnequi retraçait, lors de la veillée funèbre duBeatoJosé Lourenço (1872-1946), la destruction du village du Caldeirão da Santa Cruz do Desertopar les forces militaires brésiliennes en 1937, Cláudio Aguiar reprend un autre fait historique qui s’est également déroulé dans la région dusertão du Cariri quelques années auparavant, mais sans le souci d’une reconstitution des faits historiques, comme il l’avait fait par le biais du monologue de Mestre Bernardino. Il s’agit cette fois-ci d’un autre épisode bien connu de la vie du célèbre, craint et 2 respecté « Roi ducangaço», Virgulino Ferreira da Silva , dit Lampião (1898-1938) : le passage de ce dernier dans une petite ville, Jardim, située à 50 kilomètres de Juazeiro do Norte, fief du Padre Cícero Romão Batista (1844-1934) dans le même État duNordeste, leCeará, d’où est originaire l’écrivain. Dans ce récit, il met en scène un mythe populaire, Lampião, dans son nouveau statut de protégé du Padre Cícero et d’allié du gouvernement local, ce qui le place dans une position de pouvoir officiel tout à fait improbable qui bouleverse une 3 tradition séculaire nordestine, à savoir le règne du coronélisme . Les faits historiques évoqués eurent lieu en 1926 et le roman se déroule en dix chapitres, consacrés pour la plupart à

1 Cláudio Aguiar,Complainte nocturne, Paris, L’Harmattan, 2005, 365 p. 2 Luís da Câmara Cascudo,Dicionário do folklore brasileiro, Rio de Janeiro, Ediouro, p. 504 : « Violent, d’une cruauté froide et implacable, sadique, violeur, incendiaire, contrairement aux ancienscangaceirosavaient des qui attitudes généreuses et des gestes romantiques de clémence, Lampião laissa une légende de sang et de bestialité, inconcevable et réelle. » 3  Vient du titre honorifique deCoronel attribué aux grands propriétaires terriens qui imposaient leur loi dans lesertão. De nos jours, ce titre est toujours employé pour désigner les chefs politiques considérés comme représentants de l’oligarchie réactionnaire duNordeste.

9