La lecture à portée de main
Vous pourrez modifier la taille du texte de cet ouvrage
Vous pourrez modifier la taille du texte de cet ouvrage
Description
Informations
Publié par | Encyclopaedia Universalis |
Date de parution | 10 novembre 2015 |
Nombre de lectures | 3 |
EAN13 | 9782852297081 |
Langue | Français |
Informations légales : prix de location à la page 0,0150€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.
Extrait
Universalis, une gamme complète de resssources numériques pour la recherche documentaire et l’enseignement.
ISBN : 9782852297081
© Encyclopædia Universalis France, 2019. Tous droits réservés.
Photo de couverture : © Dirk Ercken/Shutterstock
Retrouvez notre catalogue sur www.boutique.universalis.fr
Pour tout problème relatif aux ebooks Universalis, merci de nous contacter directement sur notre site internet : http://www.universalis.fr/assistance/espace-contact/contact
Bienvenue dans la collection Les Fiches de lecture d’Encyclopædia Universalis .
Ce volume présente des notices sur des œuvres clés de la littérature ou de la pensée autour d’un thème, ici Temps et Récit, Paul Ricœur (Les Fiches de lecture d'Universalis).
Afin de consulter dans les meilleures conditions cet ouvrage, nous vous conseillons d'utiliser, parmi les polices de caractères que propose votre tablette ou votre liseuse, une fonte adaptée aux ouvrages de référence. À défaut, vous risquez de voir certains caractères spéciaux remplacés par des carrés vides (□).
TEMPS ET RÉCIT, Paul Ricœur (Fiche de lecture)
Temps et Récit (1983-1985) est une monumentale enquête consacrée à la théorie littéraire par le philosophe Paul Ricœur (1913-2005), l’un des introducteurs de la phénoménologie en France, et surtout le promoteur d’une herméneutique. Elle a été conçue en parallèle à La Métaphore vive (1975) : après l’étude de l’invention poétique, vient celle de l’invention narrative. Dans les deux cas est mise en évidence une « fonction référentielle » que l’analyse formaliste n’a que trop tendance à occulter. Le « voir-comme » de la métaphore serait « le révélateur d’un „être-comme“ au niveau ontologique le plus radical ». La fonction mimétique dont Aristote fait l’essence du récit (identifié par lui à l’épopée), « mimésis d’une action », est conçue au départ comme une « application particulière » de ce que Ricœur appelle référence métaphorique , « configuration » ou re-figuration de l’existant dans l’œuvre d’art.
• Histoire et fiction
Dans une première partie de l’enquête, Ricœur met entre parenthèses la question de la fiction : il ne s’agit pas ici de la prétention de vérité qui di