Théâtre et tradition en Afrique noire francophone

Marouba Fall

Description

Aspect essentiel de la culture, le théâtre peut permettre à l'Afrique Noire d'être présente au rendez-vous du donner et du recevoir et d'occuper sa juste place au coeur du village planétaire qu'est devenu le monde contemporain. Situer le théâtre négro-africain d'expression française, c'est déterminer son apport à la dramaturgie internationale en mettant en exergue son originalité. Or celle-ci ne peut être le fruit d'un
langage et de structures empruntés mais celui des éléments que la tradition offre en viatique aux dramaturges dont les oeuvres ont pour vocation de circuler à travers le monde pour faire entendre la voix et montrer le visage de l'Afrique authentique.



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Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 30 octobre 2019
• Nombre de lectures: 37
• EAN13: 9782140133909
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

Marouba FallTHÉÂTRE ET TRADITION EN AFRIQUE NOIRE FRANCOPHONE
Dans le domaine du spectacle, le progrès des techniques de
représentation éloigne de plus en plus les manifestations du génie
humain des voies qu’ont empruntées les premiers balbutiements
de ce dernier. Le problème est, maintenant, dans bon nombre de
régions du monde où se pratique l’art du théâtre, de renouer avec
les formes anciennes de spectacle qui sont les plus populaires
parce que reposant sur un fonds culturel authentique dont les
masses profondes restent les dépositaires…
Aspect essentiel de la culture, le théâtre peut permettre à
l’Afrique Noire d’être présente au rendez-vous du donner et du
recevoir et d’occuper sa juste place au cœur du village planétaire THÉÂTRE ET TRADITION
qu’est devenu le monde contemporain.
Situer le théâtre négro-africain d’expression française, c’est
déterminer son apport à la dramaturgie internationale en mettant EN AFRIQUE NOIRE
en exergue son originalité. Or celle-ci ne peut être le fruit d’un
langage et de structures empruntés mais celui des éléments que
la tradition ofre en viatique aux dramaturges dont les œuvres ont FRANCOPHONE
pour vocation de circuler à travers le monde pour faire entendre la
voix et montrer le visage de l’Afrique Noire authentique.
Cet essai du professeur et dramaturge Marouba FALL vient à Exemple du théâtre sénégalais
son heure, à un moment où décideurs et acteurs conjuguent leurs
de langue françaiseeforts pour une relance du théâtre au Sénégal.
Essai
Poète, dramaturge, romancier, conteur et essayiste de renom,
Marouba Fall, qui écrit aussi dans sa langue maternelle le wolof,
n’est plus à présenter. Ses œuvres sont inscrites au programme
d’enseignement du français dans les collèges et lycées de son pays.
Éditeur depuis 2010, il aide les jeunes auteurs à se faire une place
dans le monde des Lettres francophones. Enseignant de formation, il aime donner
des conférences dans les écoles, les universités et les centres culturels. C’est ainsi qu’à
côté de ses œuvres de fction, il produit des essais dont les premiers sont consignés
dans le tome 1 de lis tes ratures.
Ce livre a été édité grâce au Fonds d’aide à l’édition du ministère de la Culture
et de la Communication du Sénégal / Direction du Livre et de la Lecture
Illustration de couverture : © macrovector - 123rf.com
ISBN : 978-2-343-18537-8
32 €
Marouba Fall
THÉÂTRE ET TRADITION EN AFRIQUE NOIRE FRANCOPHONE









THÉÂTRE ET TRADITION
EN AFRIQUE NOIRE FRANCOPHONE

Exemple du théâtre sénégalais de langue française


Marouba FALL


THÉÂTRE ET TRADITION
EN AFRIQUE NOIRE FRANCOPHONE

Exemple du théâtre sénégalais de langue française

Essai
DU MÊME AUTEUR

POÉSIE
Cri d’un assoiffé de soleil, Dakar, NEA, 1984. Recueil épuisé.
Pépites de terre, Dakar, éditions Feu de brousse, 2004. Recueil épuisé.
Corps d’eau, Dakar, Ruba Éditions, 2010.
Chasseur d’éternité, Dakar, Ruba Éditions, 2012.

THÉÂTRE
Chaka ou le roi visionnaire, Dakar, Nouvelles Éditions Africaines, 1984. Prix de la meilleure technique
théâtrale aux journées théâtrales de Carthage (Tunisie) en 1991.
Aliin Sitooye Jaata ou la Dame de Kabrus, suivi de Adja, militante du G.R.A.S., Dakar, Nouvelles Éditions
Africaines du Sénégal, 1996.
Le Miroir, Dakar, NEAS, 2005.
Pour vivre heureux, protégeons notre environnement, sketch pour troupes scolaires et clubs EVF, Dakar,
Ruba Éditions, 2010.

ROMANS
La collégienne, Dakar, NEAS, 1990.
Entre Dieu et Satan, Dakar, NEAS, 2003.
Betty Allen ou la liberté en question, récit, Dakar, NEAS, 2007.
Casseurs de solitude, L’Harmattan Sénégal, 2012.

ESSAI
Lis tes ratures 1, Dakar, NEAS, 2010.

ŒUVRE EN LANGUE WOLOF
Yóbbalu ndaw, Dakar, OSAD, juillet 2009.
© L’Harmattan-Sénégal, 2019
10 VDN, Sicap Amitié 3, Lotissement Cité Police, DAKAR

http://www.harmattansenegal.com
[e-mail]
[e-mail]

ISBN: 978-2-343-18537-8

EAN: 9782343185378Il existe certainement une vérité théâtrale comme il existe une vérité
scientifique, comme il n’existe pas de vérité poétique. Il ne s’agit pas
d’inventer quelque chose, mais de trouver sous de brillants et séduisants
trompe-l’œil la tradition cachée, mais non perdue. Peu de gens savent trouver
les sources enfouies dans la terre. Il faut essayer d’être sourcier, de retrouver
le grand fleuve, et non chimiste.
André de Richard
Nous voulons qu’enfin un théâtre classique africain s’élabore. Cela ne
suppose pas seulement la connaissance de nos traditions ; il faut également
s’évertuer à dépasser le simple fait pittoresque auquel on a jusqu’ici donné
trop d’importance. Présenter l’esprit de nos traditions avec rigueur nous fera
sans doute éviter de nombreux inutilités et excès.
Assane Seck
7

SOMMAIRE
INTRODUCTION GÉNÉRALE ------------------------------------------------------------------------ 13

PREMIÈRE PARTIE
LE THÉÂTRE EN AFRIQUE NOIRE TRADITIONNELLE ----------------------------------- 25

Introduction ----------------------------------------------------------------------------------------------- 27

Chapitre 1
Caractéristiques du théâtre en Afrique Noire traditionnelle --------------------------------------- 35

Chapitre 2
Fonctions du Théâtre en Afrique Noire traditionnelle ---------------------------------------------- 51

Conclusion ------------------------------------------------------------------------------------------------ 61

DEUXIÈME PARTIE
LE THÉÂTRE À L’ÉCOLE NORMALE WILLIAM PONTY ET LA TRADITION ----- 65

Introduction ----------------------------------------------------------------------------------------------- 67

Chapitre 1
Sous le signe de la politique culturelle et éducative en AOF -------------------------------------- 71

Chapitre 2
Les ouvres dramatiques des élèves de Ponty--------------------------------------------------------- 77

Conclusion ------------------------------------------------------------------------------------------------ 89

TROISIÈME PARTIE
L’APPORT DE LA TRADITION AU THÉÂTRE NÉGRO-AFRICAIN DE LANGUE
FRANÇAISE MODERNE ------------------------------------------------------------------------------- 93

Introduction ----------------------------------------------------------------------------------------------- 95

Chapitre 1
Les genres dramatiques ------------------------------------------------------------------------------- 101

Chapitre 2
Les thèmes ---------------------------------------------------------------------------------------------- 139

Chapitre 3
La forme ------------------------------------------------------------------------------------------------- 159

Chapitre 4
Les personnages ---------------------------------------------------------------------------------------- 197

Chapitre 5
Quel langage pour le théâtre négro-africain moderne ? ------------------------------------------ 257

Conclusion ---------------------------------------------------------------------------------------------- 273

CONCLUSION GÉNÉRALE ------------------------------------------------------------------------- 279

BIBLIOGRAPHIE --------------------------------------------------------------------------------------- 297
9 À la mémoire du professeur Mohamadou Kane
11 INTRODUCTION GÉNÉRALE
Dans le domaine du spectacle, le progrès des techniques de
représentation éloigne de plus en plus les manifestations du génie
humain des voies qu’ont empruntées les premiers balbutiements de ce
dernier. Le problème est, maintenant, dans bon nombre de régions du
monde où se pratique l’art du théâtre, de renouer avec les formes
anciennes de spectacle qui sont les plus populaires parce que reposant
sur un fonds culturel authentique dont les masses profondes restent les
dépositaires.
Pour notre part, nous aborderons la que