Ceci n est pas une autobiographie
178 pages
Français

Ceci n'est pas une autobiographie , livre ebook

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178 pages
Français

Description

Depuis près de trois décennies, Hazem Saghieh occupe une place de choix dans le champ intellectuel arabe où il est l'un des principaux représentants du courant libéral. Sarcastique, volontiers polémique, cet essayiste libanais se caractérise par une trajectoire idéologique sinueuse. Adepte du libéralisme politique dans les années 1980, ce chrétien de naissance a été tour à tour nationaliste arabe, nationaliste « syrien », marxiste puis sympathisant de la révolution islamique iranienne. Ce parcours est brillamment relaté dans cette autobiographie partielle qui reflète très bien les vicissitudes idéologiques du Proche-Orient arabe de la seconde moitié du XXe siècle.

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Publié par
Date de parution 11 mars 2019
Nombre de lectures 4
EAN13 9782140116223
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,0750€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

aghieh
Hazem Saghieh
CECI N’EST PAS UNE AUTOBIOGRAPHIE
Les vicissitudes idéologiques du ProcheOrient arabe à travers le parcours d’un intellectuel libanais (années 1950  années 1980)
Traduit de l’arabe, annoté et présenté par Samy Dorlian
C omprendre le M oyen-O rient
Copyright © 2007, Dar al Saqi, Beirut Lebanon. Hazem SAGHIEH,Hâdhihi laysat sîratan. © L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-16524-0 EAN : 9782343165240
Ceci n’est pas une autobiographie Les vicissitudes idéologiques du Proche-Orient arabe à travers le parcours d’un intellectuel libanais(années 1950 - années 1980)
Comprendre le Moyen-Orient Collection dirigée par Jean-Paul Chagnollaud Dernières parutions Léa MICHELIS,L’Iran et le détroit d’Ormuz,Stratégies et enjeux de puissance depuis les années 1970,2019. Azza HEIKAL,Saint François d’Assise et le sultan Al-Kâmil, 2018. Christophe LECLERC,Lawrence d’Arabie. Gloire et légendes, 2018. Aline KORBAN,Les représentations identitaires dans les journaux télévisés au Liban, 2017. Dominique LE NEN,De Gaza à Jénine. Tant que la e guerre dureraédition, 2017., 3 Najib LYAN,L’envers du paradis. Une certaine histoire des chrétiens du Liban, 2017. Amal NADER,Les négociations illusoires. Liban, Syrie, Israël, 1991-2000, 2017. Boualem FARDJAOUI,Le conflit à Gaza de 2008-2009 dans le discours médiatique. Quand la guerre devient une affaire de géopolitique mondiale, 2017. Wael SALEH,La conception de l’Etat dans la pensée égyptienne contemporaine, Continuités et ruptures dans l’interprétation des liens entre religion et politique, 2017. Boualem KADRI et Djamal BENHACINE (dir),La mise en tourisme des territoires dans le monde arabe, 2016. Glenda SANTANA DE ANDRADE, Quelle citoyenneté dans les camps de réfugiés ?Les Palestiniens au Libande Louis BLIN,Le monde arabe dans les albums de Tintin, 2 édition, 2016. Julia ROY,L’ONU et les réfugiés palestiniens, Le rôle de l’UNRWA, 2016.
Hazem SAGHIEH Cecin’est pasune autobiographie Les vicissitudes idéologiques du Proche-Orientarabe à travers leparcours d’un intellectuellibanais(années1950 - années 1980)
Titre original: Hâdhihilaysat sîratan, Beyrouth, Dar al-Saqi, 2007Traduit de l’arabe, annoté et présenté parSamy DORLIAN
Du même auteur (sélection) Hazem SAGHIEH,Germaine wa ikhwânuha(Germaine et ses frères), Beyrouth, Dar as-Sâqi, 2017.Hazem SAGHIEH et Bîsân ASH-SHAYKH,Shu‘ûb ash-sha‘b al-lubnâni. Mudun at-tawâ’if wa tahawwulâtuha fi zaman al-harb as-sûriyya(Les peuples du peuple libanais. Les villes des communautés confessionnelles et leurs mutations à l’heure de la guerre syrienne), Beyrouth, Dâr as-Sâqi, 2015.Hazem SAGHIEH,Al-Muqâwamât ka-hurûbHijâ’ as-silâh. ahliyya muqanna‘a(Réquisitoire contre les armes. Les résistances comme guerres civiles masquées), Beyrouth, Dâr as-Sâqi, 2010.Hazem SAGHIEH,Nancy laysat Karl Marx(Nancy n’est pas Karl Marx), Beyrouth, Dâr as-Sâqi, 2010.Hazem SAGHIEH (dir.),Nawâsib wa rawâfid. Munâza‘ât as-sunna wa-sh-shî‘a fi-l-‘âlam al-islâmi al-yawm(Gens du piège et gens du refus. Les conflits entre sunnites et chiites dans le monde musulman aujourd’hui), Beyrouth, Dâr as-Sâqi, 2009.Hazem SAGHIEH,Qawmiyyû al-mashriq al-‘arabi : min Dreyfus ila Garaudy: de Dreyfus à(Les nationalistes du Machreq arabe Garaudy), Beyrouth, Dâr Riyâd ar-Rayyis, 2000.
Du même auteur - traducteur Samy DORLIAN,La mouvance zaydite dans le Yémen contemporain. Une modernisation avortée,Éds. Paris, L’Harmattan, Coll. Comprendre le Moyen-Orient, 2013.
Présentation Depuis près de trois décennies, Hazem Saghieh occupe une place de choix dans le champ intellectuel arabe. Éditorialiste libanais à al-Hayât, un quotidien basé à Londres et s’adressant à l’ensemble des lecteurs arabophones indépendamment de leurs pays d’origine, il est l’un des principaux représentants du courant libéral, au sens politique du terme. En plus de son style sarcastique et de sa démarche volontiers polémique, Saghieh se caractérise par une trajectoire politique sinueuse. En vérité, avant qu’il ne devienne un adepte du libéralisme politique dans les années 1980, ce chrétien de naissance a été tour à tour nationaliste arabe, nationaliste « syrien », marxiste puis sympathisant de la révolution iranienne de 1979. À la récurrente question de savoir comment il justifie les différents changements survenus au cours de son itinéraire politique, Saghieh répond très souvent que chaque bifurcation était motivée par la volonté d’être le plus près possible de ce qu’il 1 percevait comme étant la vérité . Toutefois, dans son livre partiellement autobiographique faisant l’objet de notre traduction, il reconnaît lui-même avoir commis une faute - et non une erreur -en adhérant au Parti Syrien Nationaliste et Social ; et ce n’est pas sans raison si le chapitre relatif à cette phase est intitulé : « La honte de ma vie : nationaliste « syrien » ! » Par ailleurs, ce sont d’abord des conditions objectives qui expliqueraient ces différents changements. En effet, c’est l’échec
1 Cf. par exemple l'ouvrage d'entretiens avec une dizaine d'intellectuels libanais (dont Hazem Saghieh) écrit par la journaliste Thanâ’ ‘Atwi,Hiwârât fi-l-masârât al-muta‘âkisa. Tahawwulât al-muthaqqaf al-lubnâni mundhu sittîniyyât al-qarn al-‘ishrînsur des parcours contrastés. Les (Dialogues transformations de l'intellectuel libanais depuis les années 1960 du XXe siècle),Beyrouth, Bîsân, 2013, pp. 13-29.
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