La philosophie du développement humain

Mavoungou-Pemba Pénélope-Natacha, François-Xavier Akono

Description

L'à-propos quant à l'absence métathéorique que la théorie du développement de Boundja vient combler dans la philosophie contemporaine fait l'unanimité parmi les contributeurs. En outre, la théorie philosophique du développement de Boundja se démarque de la conception marxiste de celle-ci, dans la mesure où Boundja ancre la pensée philosophique fondamentale de type métaphysique
dans la question du développement humain. Elle s'émancipe du volet socio-économique avec ses pesanteurs socio-historiques pour interroger le bien-être non calculé de l'humain. Dans une herméneutique circonstanciée, les auteurs examinent le développement non pas en confinant celui-ci aux vues de Boundja, mais en l'ouvrant aux interrogations sur l'humain et ses conditions ou ses possibilités de réalisation de vie épanouie.

Sujets

• Philosophie
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 04 septembre 2020
• Nombre de lectures: 18
• EAN13: 9782140156908
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Houtondji, Marcien Towa, Eboussi Boulaga, Niamkey Koffi et bien d’autres y

de songer à la fin de l’activité philosophique chez les Africains avec ceux-là. C’est justement à cette éventuelle fin que refusent de souscrire aussi bien le

tous pour ambition « de réouvrir à nouveaux frais le débat sur le développement

L’à-propos quant à l’absence métathéorique que la théorie du développement

de Boundja se démarque de la conception marxiste de celle-ci, dans la mesure

dans la question du développement humain. Elle s’émancipe du volet socio- économique avec ses pesanteurs sociohistoriques pour interroger le bien-

auteurs examinent le développement non pas en confinant celui-ci aux vues de Boundja, mais en l’ouvrant aux interrogations sur l’humain et ses conditions

tantôt questionné, tantôt exploré comme atelier pour l’émancipation féministe, tantôt encore mis en dialogue avec Ebenezer Njoh-Mouellé, V.Y. Mudimbe non sans évoquer en filigrane, Amartya Sen, Martha Nussbaum, etc.

Congo-Afrique

une réflexion sur le quotidien.

Jean-Marc Ela et la re-création de

à la Faculté de Théologie et Sciences Religieuses de l’Université Laval. Elle y explore

sur les problèmes de l’égalité démocratique à partir de l’œuvre d’Alexis de Tocqueville.

Etudes africaines

Série Philosophie

Sous la direction de François-Xavier A Pénélope M

Laphilosophie du développementhumain

Réflexions autour del’œuvredeClaverBoundja

Préface de KaserekaKavwahirehi

LA PHILOSOPHIE DU DÉVELOPPEMENT HUMAIN

Réflexions autour de l’œuvre de Claver Boundja

Sous la direction de François-Xavier Akono Pénélope Mavoungou

LA PHILOSOPHIE DU DÉVELOPPEMENT HUMAIN Réflexions autour de l’œuvre de ClaverBoundja

Préface de Kasereka Kavwahirehi

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À Fabien Eboussi-Boulaga, d’heureuse mémoire

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SOMMAIRE PRÉFACE.................................................................................11 KASEREKA KAVWAHIREHI

INTRODUCTION ....................................................................17 LARIOS MAVOUNGOU

UNE LECTURE COMPARATIVE DES NOTIONS DE DÉVELOPPEMENT CHEZ CLAVER BOUNDJA ET EBENEZER NJOH-MOUELLE. ..............................................31 ALBERT AKONO

LA PHILOSOPHIE DU DÉVELOPPEMENT HUMAIN : UN NOUVEAU PARADIGME POUR LE FÉMINISME EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE ?.............................................59 PÉNÉLOPE MAVOUNGOU

LA QUESTION DU DÉVELOPPEMENT HUMAIN EN AFRIQUE PAR LA SOUVERAINETÉ DE LA PAROLE POLITIQUE CHEZ CLAVER BOUNDJA ET V.Y. MUDIMBE. 93 IVES S. LOUKSON

« VIE MAUVAISE », FONDEMENTS ET PRATIQUES D’UNE PHILOSOPHIE DUDÉVELOPPEMENT ................129 AKONO FRANÇOIS-XAVIER, SJ.

LE DÉVELOPPEMENT HUMAIN COMME SOCLE DU DÉVELOPPEMENT SOCIAL ET ÉCONOMIQUE. .............161 YACOUBA FOFANA

CONCLUSION: L’AFRIQUE ET LE DÉVELOPPEMENT. 187 LARIOS MAVOUNGOU

BIBLIOGRAPHIE INDICATIVE DE CLAVER BOUNDJA 193

PRÉSENTATION DES AUTEURS .......................................195

REMERCIEMENTS...............................................................199

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