Pensée arabe contemporaine

Paul Khoury

Description

L'idée directrice de ces études est que les problèmes du monde arabe se réduisent au problème de fond qu'on peut désigner comme étant celui de la mutation culturelle. Ce qui signifie le passage de la tradition à la modernité, soit d'une mentalité de type théologique à une mentalité de type rationnel, et plus précisément scientifique et technique. Les chances de la modernisation du monde arabe se jouent donc sur la rationalité.

Sujets

• Sociologie, société et politique
• Religión
• Sociologie
• Philosophie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 février 2012
• Nombre de lectures: 85
• EAN13: 9782296483293
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Pensée arabe contemporaine

Collection « P ENSÉE RELIGIEUSE ET PHILOSOPHIQUE ARABE » dirigée par Antoine Fleyfel Cette collection est un espace de réflexion qui traite des problématiques religieuses et philosophiques majeures du monde arabe contemporain. Elle considère que la complexité de ces questions suppose, pour leur compréhension, un abord critique qui s’appuie volontiers sur une interdisciplinarité nécessaire pour une meilleure intelligence des mutations humaines actuelles. Cette collection publie des études qui ont comme objet le monde arabe, dans toutes ses constituantes culturelles, religieuses, politiques et sociales, ou des œuvres écrites par des penseurs arabes qui réfléchissent le monde à partir de leurs acquis contextuels. Ne voulant être limitée par aucune école de pensée mais favorisant la réforme et le renouveau, cette collection mise sur la valeur scientifique et sur l’originalité des œuvres qu’elle publie, sur les ouvertures d’horizons proposées et sur l’échange interculturel pouvant être occasionné. Dernières parutions 4-Clémence H ÉLOU ,Symbole et langage dans les écrits johanniques, 2012. 3-Mouchir A OUN ,Heidegger et la pensée arabe,2011. 2-Paul K HOURY ,Islam et christianisme, 2011. 1-Antoine F LEYFEL ,La théologie contextuelle arabe. Modèle libanais, 2011. re 1 édition (études 1-3) 1981 Münster(Tradition et modernité, Une lecture de la pensée arabe actuelle, les années 60 et 70). e 2 édition (études 1 et 3) 1998 Echter Verlag, Würzburg / Oros Verlag, Altenberge (même titre). e 3 édition 2012 (études 1 et 3) L’Harmattan © L'H ARMATTAN , 2012 5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-296-96324-5 EAN : 9782296963245

Paul Khoury Pensée arabe contemporaine Tradition et modernité L’H ARMATTAN

Du même auteur (principaux écrits en langue française) Islam–Christianisme 1 2 Jean Damascène et l’Islam.—1994. 1957-1958, 1 2 Paul d’Antioche, Traités théologiques.— 1964, 1994. 1 2 Islam et christianisme, Dialogue religieux et défi de la modernité.— 1973, 1997. Matériaux pour servir à l’étude de la controverse théologique islamo-chrétienne de langue arabe e du VIII  au XII siècle.—I-VIII.—1991, 1997, 1999, 1999, 2000, 1989, e 2001, 2002. e e Textes des théologiens arabes chrétiens du VIII  au XII  s. : Le Verbe incarné, I-II.— 2000. Monde arabe La crise libanaise dans le processus de mutation socioculturelle de l’Orient arabe.— 1976, inédit. 1 2 Une Lecture de la pensée arabe actuelle, trois études.—1998. 1981, 1 2 Tradition et modernité, Thèmes et tendances de la pensée arabe actuelle.—1998. 1983, Tradition et modernité, Matériaux pour servir à l’étude de la penséearabe actuelle, I-III.— 1981, 1984, 1985. Monde arabe et mutation socioculturelle, Problématique de la sécularisation et de la révolution 1 2 culturelle.— 1984, 1999. L’Islam critique de l’Occident, Islam et Sécularité, I-III.—1994, 1995, 1996. L’Islam et l’Occident, Islam et Sécularité.—1998. Les islamistes et les autres.—2004. Philosophie La Religion et les hommes, Essais sur les dimensions anthropologiques de la religion.— 1984. Esquisse d’une philosophie de la culture.—1974, cours polycopié. La dimension de transcendance en l’homme.—1975, cours polycopié. Notes pour l’étude de la Métaphysique.—1985, cours photocopié. Notes pour l’étude de la Métaphysique.—1990, cours photocopié, abrégé. Notes pour l’étude de la Philosophie morale.—1992, cours photocopié. 1 2 Le Fait et le Sens, Esquisse d’une Philosophie de la Déception.— 2007. 1996, Aporétique, ou “ Que sçay-je ?”.—2005. Le problème de l’homme.—2006, inédit. Notes pour l’étude de la métaphysique.—2006, inédit. Notes pour l’étude de la philosophie morale.—2006, inédit. Le jeu de la vie, Méditations.—2011, inédit.

AVANT-PROPOS Les deux études (la première et la troisième de la première édition) ici réunies forment un tout dans leur suite. Elles consistent en une manière de comprendre l’ensemble de la pensée arabe contemporaine (années 60 et 70) en ses problèmes et ses orientations idéologiques. Cette interprétation se caractérise par le choix de centrer cette pensée arabe sur le problème de la mutation culturelle, considéré comme le problème de fond, ou le fond du problème, du monde arabe en sa situation historique actuelle. Fond du problème, en tant que la solution des problèmes du développement scientifique et technique, économique, politique, social, dépend de la manière dont aura été résolue la tension entre la fidélité au patrimoine, dépôt de l’identité, et les exigences de la modernité et du développement, condition d’existence dans l’actualité historique, —ou encore, plus simplement, de la manière dont la mentalité arabe aura été préparée à aborder le problème de la modernisation et de l’actualisation du monde arabe ou des sociétés arabes. Dans cette perspective, la première étude analyse les aspects de cette problématique, la deuxième propose une lecture des problèmes et des orientations idéologiques de cette pensée arabe. L’ensemble constitue, de la sorte, avec la bibliographie sélective mais abondante qu’il comprend, une sorte d’introduction à deux clefs visant à rendre intelligible le mouvement de la pensée dans le monde arabe. La première étude, initialement intitulée “Problématique de la rationalité et de la mutation culturelle”, a été rédigée pour servir d’introduction à un projet de recherche intituléSignification et valeur de la rationalité dans la pensée arabe contemporaine (1967-1978). Le projet ayant été abandonné, il m’a semblé que le texte de la “Problématique” pouvait servir à introduire à la compréhension de ce problème de fond auquel le monde arabe est encore affronté, depuis que dès les débuts du XIX siècle la modernité l’eut en e quelque sorte mis au défi. La troisième étude a été rédigée à titre de première esquisse de l’ouvrage sur lesThèmes et tendances de la pensée arabe actuelle.

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Si cetteLecturedeux études pouvait donner une idée en exacte de l’état de la pensée arabe des années 60 et 70, et par là servir d’instrument de travail aux chercheurs intéressés, le temps mis à la composer n’aura pas été perdu. Münster, juillet 1980

PROBLÉMATIQUE DE LA MUTATION CULTURELLE

Plan de l’étude : Introduction. Monde arabe, unité et diversité. Les problèmes actuels du monde arabe. La mutation culturelle. La rationalité. Le contexte historique et culturel du problème dans le monde arabe. Bibliographie thématique. Beyrouth, avril 1978