Penser avec les lèvres

Patrice Vermeren, Juan Evaristo Valls Boix, Laura Llevadot

Description

Notre défi consiste à penser avec les lèvres, à faire sentir la portée de certaines philosophies contemporaines qui font jouer l'exigence d'avoir la bouche bien ouverte et des lèvres qui montrent les dents. Comment faire de la philosophie, non pas avec le langage, mais avec la langue, autrement dit avec sa matérialité et sa singularité ? Ce livre ne traite pas du langage, de l'identité ou du sujet, ou peut-être que si, mais à partir des lèvres : il questionne la frontière, l'altérité, le pouvoir, la jouissance, la littérature et ses politiques. Bref, il recherche le plaisir de faire de la philosophie en langues.

Sujets

• Philosophie et théologie
• Philosophie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 09 octobre 2019
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782140132230
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Le déî soutenu par les textes de cet ouvrage consiste à penser avec les lèvres, à faire sentir la portée de certaines philosophies contemporaines qui font jouer l’exigence d’avoir la bouche bien ouverte et des lèvres qui montrent les dents. Ce volume prend le relais des journées de recherche qui se sont déroulées à la Faculté de Philosophie de l’Universitat de Barcelona en février 2016, où a été soulevée, sous diverses formes, la question de savoir comment faire de la philosophie, non pas avec le langage, mais avec la langue. Autrement dit, comment faire de la philosophie en tenant compte du rôle des lèvres, de la matérialité de leur turgescence et de la singularité de leurs moues. Ainsi, ce livre ne traite pas du langage, de l’identité, du sujet ou de la conscience, ou peut-être que si, mais à partir des lèvres : il questionne la frontière, l’altérité, le pouvoir, la jouissance, la littérature et ses politiques. Bref, il recherche le plaisir de faire de la philosophie en langues.

L A P H I L O S O P H I E E N C O M M U N Collection dirigée par Stéphane Douailler, Jacques Poulain et Patrice Vermeren

Photo de couverture : collection privée de Blanca Amorós.

ISBN : 978-2-343-17728-1 22,50 €

Sous la direction de Laura Llevadot, Juan Evaristo Valls Boix et Patrice Vermeren

et Patrice Vermeren PENSER AVEC LES LÈVRES

La philosophie contemporaine à l’épreuve de la langue

P ENSER AVEC LES LÈVRES

La philosophie contemporaine à l’épreuve de la langue

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Sous la direction de Laura Llevadot, Juan Evaristo Valls Boix et Patrice Vermeren

P ENSER AVEC LES LÈVRES

La philosophie contemporaine à l’épreuve de la langue

Cette œuvre est réalisée avec le concours du Ministère espagnol d'Industrie, économie et compétitivité (projet de recherche FFI2016-77077-P) © L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-17728-1 EAN : 9782343177281

Table de matèries

Présentatîon ................................................................................... 9

1. I NTRODUCTION : D ESLANGUESDANSLALANGUE

1. Des langues dans la langue ? Une dîscussîon Lea Barten, Gîsele Amaya Dal Bó, Marîam Catalînna Shengelîa et Martín Macías Sorondo.................................................................. 13

2. U NELANGUEQUIN ’ ESTPASLAMIENNE : APPROXIMATIONSDERRIDIENNES

2.1. Folîe de la langue ou l’înventîon du martyre Elîse Lamy-Rested....................................................................31...... 2.2. Laîsser le passage à l’autre. La tour de Babel et l’hospîtalîté Juan Evarîsto Valls Boîx................................................................. 37 2.3. Au pouvoîr de la langue Begonya Saez Tajafuerce................................................................ 59 2.4. Mettre l’accent sur l’accent Ana Isabel Agüera Plaza................................................................ 65 2.5. Comme toujours ? Notes sur la langue de la nourrîce Gîustîno De Mîchele....................................................................... 73

3. L AJOUISSANCEDELALANGUE : ÀPROPOSDE J ACQUES L ACAN

3.1. La questîon de l’écrîture chez Lacan et Derrîda : pour une décolo- nîalîté de la langue Lorena Souyrîs Oportot.................................................................. 89 3.2. Lalangue: la jouîssance dans les lîmîtes du savoîr Andrés Armengol Sans.................................................................... 103

4. L ANGUEDELITTÉRATURE , LANGUEENTRADUCTION

4.1. Étrangers à la phîlosophîe et à la lîttérature. L’amour pour les marges de Jacques Derrîda et Edmond Jabès Gabrîela Balcarce........................................................................... 119 4.2. Albert Camus, Jacques Derrîda et le spectre de l’îdentîté Barbara Zaulî.............2.1..7................................................................. 4.3. La lîttérature comme langue de l’anonymat chez Vîrgînîa Woolf Carmen Rîvera Parra...................................................................... 137 4.4. Penser la langue. Le métîer de la traductîon Josep-Lluís Rodríguez î Bosch......................................41........5........... 4.5.La patîence de l’înternatîonalîsme et la promesse de la traductîon. Derrîda et la tradîtîon du Sprachdenken Sergî Mas Dîaz.............................................................................. 151

5. L ESLANGUESDELAPOLITIQUE

5.1. « Cette langue est grosse de catastrophes à venîr » : Langue, sou- veraîneté et communauté Laura Llevadot............................................................................... 171 5.2. Prendre des mesures : Walter Benjamîn et « ce que la radîo dît ». Surfaces dîscursîves à louer ou comment le langage (se) plîe (aux) les formes de domînatîon présentes Ana Lanfranconî.........................................17....9................................ 5.3. Langage et polîtîque : Langages de frontîère Martha Palacîo Avendaño............................................................... 195 5.4. Langage et crîse. La perspectîve împolîtîque de Massîmo Cac- cîarî Guîllermo Bîalakowsky................................................................... 211

Présentation

Laura Llevadot, Juan Evaristo Valls Boix et Patrice Vermeren

Peut-être parce qu’elle est une partîe de la bouche et qu’elle ac- cueîlle toute la tensîon que provoque la prononcîatîon des mots, la « lèvre » est un terme employé en hébreu (sa·fáh) au sens iguré pour évoquer la parole, voîre comme synonyme de « langue ». Aussî, avant le massacre commîs à Babel, les habîtants de la terre n’avaîent-îls pas une seule langue, maîs plutôt « une seule lèvre » (Genèse 11:1, trad. de Chouraquî). Les hommes restaîent réunîs, sous le toît du même palaîs quî les contenaît tous, entourés par la même paîre de lèvres. À quî pou- vaîent-îls encore donner un baîser ? Les lèvres se trouvent hors de la bouche et laîssent en même temps pressentîr qu’elle est profonde. Ce quî nous délîmîte, c’est le bord de nos lèvres, sur lequel commence la relatîon avec l’Autre : ce quî nous expose l’un comme l’autre à l’întempérîe. Elles sont de chaîr, maîs exercent une pressîon, générant ce vertîge rouge d’où tombent les paroles que l’on lance et les crîs que l’on pousse, maîs permettant aussî la furîe avec la- quelle on suce et on sîrote, ou qu’on tîre sur une cîgarette. Maîs surtout, elles octroîent le toucher quî donne accès à la matîère du langage, au corps de la langue. Même serrées, les lèvres inîssent toujours par trahîr celuî quî cherche à dîssîmuler ce quî est dît ou à donner à entendre que ce qu’on dît ment. Le déi soutenu par les textes du présent volume consîste précîsé- ment à penser avec les lèvres, à faîre sentîr la portée de certaînes phî- losophîes contemporaînes quî font jouer l’exîgence d’avoîr la bouche bîen ouverte et des lèvres quî montrent les dents. Ce volume prend le relaîs des journées de recherche quî se sont déroulées à la faculté de phîlosophîe de l’Unîversîtat de Barcelona en févrîer 2016, organîsées par l’Unîversîtat de Barcelona, l’Unîversîtat Autònoma de Barcelona et l’Unîversîté de Parîs-VIII, où a été soulevée, sous dîverses formes, la questîon de savoîr comment faîre de la phîlosophîe, non pas avec le langage, nî même avec les mots, maîs avec la langue. Autrement dît, comment faîre de la phîlosophîe en tenant compte du rôle des lèvres, de la matérîalîté de leur turgescence et de la sîngularîté de leurs moues. Aînsî, ce lîvre ne traîte pas du langage, de l’îdentîté, du sujet, de la conscîence ou du mot, ou peut-être que sî, maîs à partîr des lèvres : îl questîonne la langue, l’altérîté, le pouvoîr, la jouîssance, la lîttéra- ture et ses polîtîques. Il recherche le plaîsîr de faîre de la phîlosophîe en langues, celles-cî se pensant au plurîel, se déchîffrant sur les lèvres

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