Bouddhisme de tradition tibétaine en France

Sylvie Guérineau

Description

Le bouddhisme de tradition tibétaine en France n'a jamais été étudié sous l'angle de la géographie. De la lignée étudiée est issue la première congrégation bouddhiste européenne, officiellement reconnue par la France. Cet ouvrage retrace sa gestation et son évolution. Appréhendant cet écocomplexe tel un système dynamique instable, cet ouvrage recourt aux notions d'attracteur et de propriétés émergentes afin de donner une lecture des comportements humains face à la vie de l'Esprit en chacun. Que de vies transformées par les pratiques méditatives, de colères apaisées mais aussi de rêves ! La médiologie permet de décrypter la diffusion d'un message qui s'appuie sur de multiples réseaux et médias. Ainsi sommes-nous entrés dans l'aspect socialisateur et pacificateur d'un bouddhisme qui s'étend de façon subtile sur tout le territoire.

Sujets

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• Bouddhisme
• Religion
• Major religious groups

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 11 décembre 2019
• Nombre de lectures: 2
• EAN13: 9782140137792
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 24 Mo

Extrait

Sylvîe Guérîneau

BOUDDHISME DE TRADITION TIBÉTAINE EN FRANCE Lignée Karma Kagyu

Étude de la première congrégation bouddhiste reconnue par l’État français

Série Universitaire

BOUDDHISME DE TRADITION TIBÉTAINE EN FRANCE

Lignée Karma Kagyu

Religions et Spiritualité fondée par Richard Moreau, Professeur émérite à l’Université de Paris XII dirigée par Gilles-Marie Moreau et André Thayse, Professeur émérite à l’Université de Louvain La collectionReligions et Spiritualité: rassemble divers types d’ouvrages des études et des débats sur les grandes questions fondamentales qui se posent à l’homme, des biographies, des textes inédits ou des réimpressions de livres anciens ou méconnus. La collection est ouverte à toutes les grandes religions et au dialogue inter- religieux. Dernières parutions Guillaume MINGIEBE KABAMBA,Impacts de la mauvaise gestiondes biens de l’Église sur l’accomplissement des fins ecclésiastiques. Le cas du diocèse d’Idiofa en République démocratique du Congo,2019. Voahanginirina Claire RAVAOARISOA,La juste autonomie des instituts de vie consacrée, Eléments fondamentaux, 2019. Claude MULLER,Les hauts-lieux spirituels du Dauphiné, 2019. Stéphane VINOLO,MARION : apologie de l’inexistence (vol. 2 : Jean-Luc une phénoménologie discursive), 2019. Stéphane VINOLO,MARION : apologie de l’inexistence (vol. 1 : Jean-Luc la destinerrance des phénomènes), 2019. Ferdinand BELLENGIER,Les mutations de l’enseignement catholique e français au XX siècle : les effets de la loi Debré et du concile Vatican II, 2019. Michel LAFOUASSE,: enquête biblique, commentDémasquer la violence éviter le retour au chaos, 2019. Roger WARIN,La Bible et les mythologies du Proche-Orient, 2019. Robert W. JENSON,Théologie systématique. Vol. 1 : les Œuvres de Dieu, 2019. Gilles-Marie MOREAU,»le Père de la paix Calixte II (v. 1060-1124), « , 2019. Frédéric KURZAWA,Saint Amand d’Elnone, apôtre de la Belgique et du Nord de la France, 2019. Hubert DUEZ,Le coin de Dieu, ou la prière révélée, 2019. Raoul de Dieu NGAMUKI IKUMA,» : moi je vous dis « Mais auto- identification du Fils au Père, 2019. Gaston OGUI COSSI,Eucharistie, sacrement de communion ou de scission ? Comprendre le rite pour mieux vivre le mystère, 2019.

Sylvie Guérineau

BOUDDHISME DE TRADITION TIBÉTAINE EN FRANCE

Lignée Karma Kagyu Étude de la première congrégation bouddhiste reconnue par l’État français

© L’Harmattan, 2019 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-15174-8 EAN : 9782343151748

J’ai déjà reçu le pouvoir qui gouverne mon destin, Je ne m’accroche à rien, pour n’avoir rien à défendre. Je n’ai pas de pensées, pour Voir. Je ne crains rien, pour pouvoir me souvenir de moi-même. L’Aigle me laissera passer, Serein et détaché, jusqu’à la Liberté. Carlos Castaneda

ŌHomme, poussière insaisissable de la poussière de la Terre et cendre de la cendre, crie et parle sur l’origine de l’incorruptible salut, jusqu’à ce que soient édifiés ceux qui connaissent la moëlle des Ecritures mais ne veulent pas la prêcher car ils sont tièdes et languissants. Découvre-leur la clef des mystères que, dans leur timidité, ils cèlent sans fruit dans le secret.

Hildegarde de Bingen

Même s’il existe une théorie unifiée, ce n’est qu’un ensemble de règles et d’équations. Qu’est-ce qui souffle le Feu dans les équations et crée l’Univers qu’elles décrivent ?

Stephen Hawking

R EMERCIEMENTS

Je tiens tout d’abord à exprimer toute ma gratitude à Lama Jigmé Rinpoché pour avoir donné son accord à ma recherche sur le centre de Dhagpo Kagyu Ling, siège de la congrégation bouddhiste dont il est responsable. Je souhaite que le fruit de ce travail puisse engendrer l’armature d’une collaboration authentique entre l’univers du bouddhisme de tradition tibétaine et le monde de la recherche géographique qui naviguent tous deux au gré des espaces-temps.

Merci au professeur Guy Di Méo d’avoir accepté de diriger cette recherche quelque peu marginale dans le domaine de la géographie. Bien que sa rigueur m’ait semblé souvent castratrice, nos échanges n’en furent pas moins d’une grande richesse.

Merci au professeur Richard Maire, spécialiste de la Chine, d’avoir assuré les dernières relectures et corrections de ma thèse de doctorat et ce, malgré son immense travail. Son ouverture, tant naturaliste que spirituelle, a été un complément d’une extrême valeur.

A Donato Bergandi, chercheur en philosophie des sciences, qui a guidé mes premiers pas au cœur de l’émergence, en espérant que ses travaux seront appliqués en sciences humaines.

A Targyé qui m’a mis le pied à l’étrier. En souhaitant ici que la démarche scientifique adoptée pour cette recherche puisse ouvrir de nouveaux horizons pour toute étude sur les religions et la transcendance.

e A Erwan Temple, tibétologue, disciple personnel du XVI Karmapa, qui m’a introduite dans le monde tibétain, dans son écriture, dans sa compréhension. Merci pour tes innombrables relectures et ta patience.

A Dordjé, du Bost, qui m’a aidée sur la voie du discernement. Merci pour tes remarques percutantes et ta présence. Que cette thèse marque l’orée d’une collaboration entre universitaires de tous bords, religieux et non religieux, dans un esprit transdisciplinaire.

Aux Lamas tibétains et occidentaux que j’ai pu rencontrer ici, en Inde ou au Sikkim.

Merci aux lamas de Dhagpo et aux stagiaires pratiquants pour leur collaboration dans la diffusion de notre questionnaire, pour nos échanges et pour le prêt de documents divers. A Monique Perronet-Menault et à Jean Menault pour leurs précieux conseils en cartographie et leur chaleureuse présence. A Cécile Campergues, doctorante en anthropologie, pour nos échanges fructueux.

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