Cheikh Mourabi Khawsou Dramé

Cheikh Balla Nar Dieng Dieng

Description

Rédigé en deux langues (français, anglais), ce livre me en relief l'itinéraire d'un homme de Dieu, Cheikh Mourabi Khawsou Dramé. En l'espace d'un siècle, il a fréquenté deux grands saints inspirateurs de deux courants spirituels qui ont pris racine en Afrique et comptent parmi les plus importants du soufisme : son guide Cheikh Ahmadou Bamba (fondateur du Mouridisme) et Cheikh Hamahoullah (fondateur du Hamallisme).


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Sujets

• Islam
• Religion
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 15 novembre 2016
• Nombre de lectures: 123
• EAN13: 9782140022852
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Cheikh Balla Nar DiengCheikh
Mourabi Khawsou Dramé
Un pèlerin éternel Cheikh
Mourabi Khawsou Dramé
Un pèlerin éternel
Rédigé en deux langues (français, anglais), ce livre met en relief
l’itinéraire d’un homme de Dieu, Cheikh Mourabi Khawsou
Dramé.
En l’espace d’un siècle, il a fréquenté deux grands saints
inspirateurs de deux courants spirituels qui ont pris racine en
Afrique et comptent parmi les plus importants du soufsme :
Cheikh Ahmadou Bamba (fondateur du Mouridisme) et Cheikh
Hamahoullah (fondateur du Hamallisme).
Cheikh Mourabi Khawsou Dramé, très orienté vers son
guide Cheikh Hamahoullah, a aussi servi de passerelle vers
l’enseignement de Cheikh Ahmadou Bamba.
Né en 1968 à Bathurst, l’auteur est Notaire à Ziguinchor.
Licencié de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar, il est
maître ès sciences juridiques de l’université d’Abidjan et titulaire
du diplôme de droit notarial de l’université de Laval (Québec).
Illustration de couverture : © Yusak - Tinkstock
ISBN : 978-2-343-09431-1 9 782343 094311
20 €
Cheikh Balla Nar Dieng
Cheikh Mourabi Khawsou Dramé






CHEIKH MOURABI KHAWSOU DRAMÉ

Un pelerin éternel CHEIKH BALLA NAR DIENG







CHEIKH MOURABI KHAWSOU DRAMÉ

Un pelerin éternel







































© L’HARMATTAN-SÉNÉGAL, 2016
10 VDN, Sicap Amitié 3, Lotissement Cité Police, DAKAR

http://www.librairieharmattan.com
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ISBN : 978-2-343-09431-1
EAN : 9782343094311

AVANT-PROPOS
Les actions ne valent que par les intentions.
Mon intention est, par cette collection, d’obtenir
la bénédiction de ces Saints.
Ces saints ont pour patrimoine des océans de
grâce, et pour être leurs copropriétaires, la
meilleure stratégie, est de déverser le contenu de
notre modeste petit récipient dans ces océans de
grâce, et de ce fait il y aurait un mélange de grâce,
entrainant par-là, une fusion de propriété.
Au-delà de leur diversité, ces illustres Saints ont
une unité, unité dans leur soumission à un Dieu
Unique, mais aussi unité dans les souffrances, les
épreuves, et de ce fait, unité dans l’ascension
spirituelle.
Cette similitude de parcours de ces illustres
Saints prouve à dessein qu’ils ont tous le même
Chef qui, d’un Saint à l’autre a la même
démarche : éprouver et récompenser. DIEU aime
les méritants, les endurants, et les patients. La
patience constitue la moitié de la foi.
Dans cette unité de démarche, dans les actions
répétitives de ces Saints, il se dégage une
constante. Dieu, à travers le temps, marque une
cadence, un rythme et traite des données par
milliards. Dieu est informé en temps réel de nos
7 intentions, de nos pensées profondes, de nos
actions, de nos soucis et angoisses. Cela est valable
pour tous les hommes, croyants comme incroyants,
noirs ou blancs, arabes, africains ou européens.
Les saints, parmi ces milliards d’individus
attirent plus l’attention de Dieu, car par leur
constance, leur effort sur eux-mêmes, ils sont
devenus des constantes de la Véritable
Constante : Dieu.
Dieu les reconnaît, car, ils sont toujours présents
à l’appel. Ils répondent à l’appel obligatoire ou
facultatif. Le jour ou la nuit, pendant le froid ou la
chaleur, en état de pauvreté ou de richesse.
Ce sont des héros de l’ombre, des champions
de la discrétion. Ils sont conscients qu’ils ont
affaire à un Chef majestueux et subtil. Un Chef
jaloux de Son Unité, de Sa transcendance et de
Sa Puissance.
Le premier livre de la collection mettra en relief
deux grands Saints inspirateurs de deux courants
spirituels qui ont pris racine en Afrique et
comptent parmi les plus importants du soufisme :
Cheikh Ahmadou Bamba fondateur du
1mouridisme et de Cheikh Hamahoullah fondateur

1 Confrérie fondée par Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké.
Le terme « mouride »dériverait du verbe irâda, puis de
murid qui signifient respectivement « la volonté »et
« celui qui veut », « celui qui aspire à », sous-entendu en
quête de l’agrément divin.
8 2du Hamallisme . Ces deux figures saintes ont en
commun d’avoir fait partie de ce siècle et un des
disciples du second Serigne Khawsou Cheikh
Mourabi Dramé, bien que très orienté vers son
guide a servi de passerelle vers l’enseignement de
Cheikh Ahmadou Bamba.


2 Mouvement islamique de la confrérie soufie tidjane, née
au XIX siècle initiée par Cheikh Hammalah.
9

CHAPITRE PREMIER

CHEIKH MOURABI KHAWSOU DRAME TRAIT
D’UNION ENTRE DEUX GUIDES RELIGIEUX
SERIGNE SALIOU 40 ANS AVANT SON KHALIFAT
« DIEU a des serviteurs qui ne sont ni des
prophètes, ni des martyrs, mais dont on envie la
place qu’ils occuperont auprès de DIEU,
c’est-àdire dans la vie future. »
Prophète Mohamed PSL
3TOUBA , le 13 mai 1990
Ce jour-là, la ville sainte s’est réveillée avec une
grande tristesse, elle venait de perdre son
quatrième khalife, l’Imam des Imams le Saint
Cheikh Abdou Khadre Mbacké.
En plus des qualités morales innées, il est celui
qui ressemblait le plus, physiquement à son père
Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké fondateur du
mouridisme. Il a poussé la ressemblance, jusqu’à
avoir, avec lui, le même âge, lors du rappel à
DIEU.

3 La capitale de la confrérie musulmane des mourides.
Elle se situe à 194 km à l’Est de la capitale Dakar.
11 « Mon DIEU fasse que mon nombre d’années
d’existence, soit égal au nombre de versets de la
sourate du Coran Az Zumar (Les Groupes). » Cette
prière du fondateur du mouridisme avait été
4exaucée : Az Zumar compte 75 versets et, à 75
ans, le père partit, et à 75 ans, le fils aussi partit
rejoindre le TRÈS-HAUT.
5Ce jour-là de facto, le grand soufi Cheikh Saliou
Mbacké succéda à son frère, pour devenir le
cinquième Khalife de Touba, capitale du
mouridisme.
La nouvelle lui est parvenue alors qu’il se
6trouvait dans un de ses daaras (Khabane). Il rentra
à Touba.
7La révélation de la date de son khalifat
à Serigne Saliou 40 ans avant !
Le nouveau Khalife était cette nuit dans sa
concession à Touba, en compagnie de son fils
Serigne Moustapha Saliou - un des surdoués de
Touba -, il avait représenté Touba au Sommet des
Nations-Unies sur l’habitat à Istanbul en Turquie et
aussi lors du sommet de l’OCI en Irak ; lors de ses

4 Coran : Sourate 39 Az Zumar Les Groupes 75 versets.
5 Le soufisme désigne en islam le cœur ésotérique de la
tradition islamique.
6 École coranique, centre d’éducation religieuse.
7 Khalifat : est le territoire reconnaissant l’autorité d’un
khalife. Ce mot sert aussi à désigner le régime politique
lui-même et la période pendant laquelle il s’exerce.
12 deux voyages, il y brilla de mille feux. Cette
nuitlà, il était aux côtés de son père, avec Serigne
Almamy Drame, fils d’un autre saint homme
Cheikh Mourabi Khawsou Dramé.
Serigne Saliou leur offrit d’abord un diner
copieux, leur remit de ses mains pures, fruits et
boissons, avant de leur faire une grande
confidence :
Serigne Saliou leur dit : « aujourd’hui, je vais
vous faire une révélation :
Il y’a de cela fort longtemps, je venais d’ériger
une école coranique – daara – dans un village
dénommé Khabane. J’ai traversé des moments très
difficiles en ces lieux ; et, de jour en jour la
situation empirait. Certains allèr